Добрый день, Владимир! с праздником Рождества Вас!
очень приятно что Вы заинтересовались темой о вечной душе. Что ж я попробую ответить на Ваш вопрос, цитируя ведические писания.
Да, хотел бы сделать небольшое отступление прежде чем начать ответ. Если Вам будет что-то непонятно, то не взыщите - я не обладаю большой реализацией и не могу так сразу определить Ваш уровень. Однозначно могу сказать что Вы очень умны раз говорите о нанотехнологиях, но ведическая концепция находится далеко за пределами современной науки, медицины, астрологии, астрономии.. поэтому если тема интересна следует начинать с азов - изучения Бхагавад Гиты в переводе и комментариях А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. можно так же начать с проекта
www.vedicuniversity.ru там много лекций и другой информации. я же ещё слишком слаб для каких-либо учений, т.к. сам лишь только год изучаю эти древнейшие писания да и то в комментариях современных учителей принадлежащих к цепи ученической преемственности (это ключевой момент!)
у меня есть высшее техническое образование. работа по специальности. дом, жена сын. но эти знания открыли для меня новый кругозор. расширили его настолько что не описать. это очень интересно и не повредит любому уважающему себя человеку.
а теперь ответ на Ваш вопрос:
Бог нами не может быть постижим, понятно только что он - Абсолютная истина, высшая причина всех причин, нет на свете никого равного Ему или более великого чем Он, Он первоисточтик всего сущего...
индивидуальное живое существо и Верховный Господь соотносятся между собой как часть и целое, а все что исходит от Него принадлежит либо к высшей либо к низшей природе. Живые существа (индивидуальные души) относятся к высшей энергии Всевышнего. Хотя источник энергии и сама энергия неотличны друг от друга, считается, что энергия всегда занимает подчиненное положение по отношению к её источнику. Следовательно, живие существа всегда подчинены Верховному Господу, как слуга подчиняется хозяину, а ученик - учителю.
Однако тот, кто находится во власти невежества, не в сосоянии понять этих истин, и поэтому Господь расскрывает "Бхагавад-гиту", чтобы дать знания всем живым существам на все времена.
приведу цитату их Бхагавад-гиты:
глава 2 ТЕКСТ 17
авинаши ту тад виддхи
йена сарвам идам татам
винашам авйайасйасйа
на кашчит картум архати
Знай же: то, чем пронизано материальное тело, неразрушимо. Никто не может уничтожить бессмертную душу.
Комментарий: Этот стих более подробно объясняет истинную природу души, пронизывающей все тело. Каждый из нас может понять, чем пронизано его тело, - оно пронизано сознанием. Всем телом или какой-то одной его частью каждый может испытывать боль или приятные ощущения. Сфера действия индивидуального сознания ограничена рамками данного тела. Боль и наслаждения, которые ощущает одно тело, неведомы другому. Это объясняется тем, что в каждом теле находится индивидуальная душа. Признаком ее присутствия является наличие в теле индивидуального сознания. В шастрах говорится, что по величине душа равна одной десятитысячной кончика волоса. В «Шветашватара-упанишад» (5.9) об этом сказано так:
балагра-шата-бхагасйа
шатадха калпитасйа ча
бхаго дживах виджнейах
са чанантйайа калпате
«Если кончик волоса разделить на сто частей, а затем каждую из них разделить еще на сто, размер одной такой части будет равен размеру вечной души». О том же самом говорится в другом стихе:
кешагра-шата-бхагасйа
шатамшах садришатмаках
дживах сукшма-сварупо 'йам
санкхйатито хи чит-канах
«Духовным частицам нет числа, и размеры каждой из них составляют одну десятитысячную кончика волоса».
Таким образом, индивидуальная душа представляет собой духовный атом, который меньше материального, и таким атомам нет числа. Это крошечная духовная искра является движущей силой материального тела, и ее влияние распространяется на все тело, подобно тому как действие лекарственного препарата распространяется на весь организм. Влияние вечной души ощущается в каждой точке тела, - оно проявляется как сознание. Наличие сознания доказывает присутствие души в теле. Даже простой человек понимает, что тело, лишенное сознания, мертво. Если сознание покинуло тело, его нельзя вернуть, какие бы лекарства и вещества мы ни вводили в это тело. Следовательно, источником сознания является не комбинация материальных элементов, а вечная душа. В «Мундака-упанишад» (3.1.9) о размерах бесконечно малой души сказано следующее:
эшо 'нур атма четаса ведитавйо
йасмин пранах панчадха самвивеша
пранаиш читтам сарвам отам праджанам
йасмин вишуддхе вибхаватй эша атма
«Размером индивидуальная душа не больше атома, и ощутить ее присутствие может только совершенный разум. Эта крошечная душа, которая парит в пяти воздушных потоках (прана, апана, вьяна, самана и удана), находится в сердце и распространяет свою власть на все тело живого существа. Когда душа очищается от оскверняющего влияния пяти материальных воздушных потоков, она полностью проявляет свою духовную природу».
Цель хатха-йоги состоит в том, чтобы с помощью различных физических упражнений научиться управлять пятью воздушными потоками, которые окружают чистую душу. Все это делается не ради какой-либо материальной выгоды, а для того, чтобы освободить крошечную душу из материального плена.
Таким образом, природа бесконечно малой души описана в Ведах, и ощутить ее присутствие может каждый здравомыслящий человек. Только безумец будет думать, что эта духовная искра является вездесущей вишну-таттвой.
Крошечная душа может распространять свое влияние на все тело живого существа. Согласно «Мундака-упанишад», душа находится в сердце каждого существа, но, поскольку ученые-материалисты не в состоянии обнаружить ее, некоторые из них по неразумию утверждают, что души не существует. Бесконечно малая индивидуальная душа, вне всякого сомнения, находится в сердце живого существа вместе со Сверхдушой, и потому именно сердце является источником энергии, приводящей тело в движение. Кровяные тельца, которые насыщаются кислородом в легких, получают энергию от души. Когда душа покидает тело, кровообращение останавливается. Медики признают важную роль, которую играют в организме кровяные тельца, но не могут установить, что источником этой энергии является душа. Однако они соглашаются с тем, что источник энергии в теле - сердце.
Крошечные частицы духовного целого иногда сравнивают с корпускулами солнечного света. Солнечный свет состоит из бесконечного количества сверкающих частиц. И точно так же отделенные частицы Верховного Господа - это крошечные искорки Его сияния (прабха), представляющего собой высшую энергию Господа. Таким образом, ни последователи ведической философии, ни представители современной науки не имеют оснований отрицать существование души в теле. Наука о душе подробнейшим образом изложена в «Бхагавад-гите», где ее объясняет Сам Верховный Господь.
(Бхагавад-гита была поведана белее 5000 лет назад, дошла неизменной до наших дней, записана на древнем санскрите)
предыдущая
e-mail: 
