“Is speculation in multiverses as immoral as speculation in subprime mortgages?”

«Не является ли спекуляция на параллельных Вселенных столь же аморальной, как и спекуляция на ипотечных кредитах?»

By John Horgan | Jan 28, 2011 05:50 PM | 65
http://www.scientificamerican.com/blog/post.cfm?id=is-speculation-in-multiverses-as-im-2011-01-28


Это заглавие поста Джона Хоргана из его блога на ”Scientific American”, на который недели две назад обратил мое внимание Юра Даноян. Мне показались весьма важными поднятые Хорганом вопросы. Ведь, если я правильно понимаю, речь идет, не более и не менее, как о конце науки. Когда Хорган написал целую книжку под этим названием («Конец науки»; см. некоторые переводы на http://th1.ihep.su/~soloviev/strings_contra.html и на других сайтах), я все же сохранял оптимизм. Но, видимо, ситуация вышла из-под контроля, поскольку в фундаментальной физике, как снежный ком, плодятся «теории», которые не только к физике, но и вообще к науке не имеют никакого отношения. Оказалось, что в США последнее время эти вопросы обсуждаются известными людьми (кроме Хоргана, Ли Смолин, Девид Гросс, Питер Войт и другие).

Я подумал, что отклики на эти публикации должны были появиться и в России. Просмотрел многие форумы, но не обнаружил никаких дискуссий. Решил потратить время и перевести с английского пару заметок. Сегодня помещаю вольный перевод заметки Хоргана (улучшения перевода только приветствуются). Завтра-послезавтра помещу перевод обсуждения этой заметки Питером Войтом.

Справка
Джон Хорган (John Horgan) (род. в 1953 году)
С 1986-го по 1997 год работал на должности ведущего журналиста-обозревателя одного из самых престижных в мире научных периодических изданий Scientific American, которое вынужден был покинуть после опубликования его книги «Конец науки». Среди других его известных книг – «Неоткрытый разум» и «Рациональный мистицизм». Автор множества статей, частый участник научно- популярных телепередач. Возглавляет Центр научной литературы при Технологическом институте Стивенса.

Далее следует перевод поста
By John Horgan | Jan 28, 2011 05:50 PM | 65
http://www.scientificamerican.com/blog/post.cfm?id=is-speculation-in-multiverses-as-im-2011-01-28

Не является ли спекуляция на параллельных Вселенных столь же аморальной, как и спекуляция на ипотечных кредитах?

Я становлюсь моралистическим педантом в своем старческом слабоумии (или, может быть, dotage = «слепой любви»? :). Одна знакомая мне женщина гордо сказала мне, что ее сын, недавно закончивший Гарвард, готовится стать инвестиционным банкиром. Этот привилегированный молодой человек, проворчал я, должен был бы попытаться сделать мир более приятным местом, вместо того, чтобы заниматься высокооплачиваемыми аферами.
Позже я принес извинения и поклялся не быть столь убежденным в правоте моих суждений о выборе профессии других. В конце концов, я точно - не Ганди. Но когда я прочитал новую книгу Брайана Грина, «Скрытая Реальность: Параллельные Вселенные и Таинственные Законы Космоса» (Нопф, 2011), мои моральные перья снова поднялись дыбом. (Странное совпадение: В 2006, издатель RiskDoctor, Inc., выпустил в продажу книгу, названную: «Выбор профессии: Скрытая Реальность».) Грин – физик из Колумбийского университета, - очень талантливый интерпретатор науки, который знакомит с физикой массы посредством своих умных и остроумных бестселлеров: «Элегантная Вселенная» (который превратился в телесериал, рассказанный Грином), и «Ткань Космоса».
Мое недовольство Грином заключается в следующем: он стал ярым сторонником соскальзывания теоретической физики во все более и более фантастические предположения, удаленные от действительности, к которой мы можем получить доступ опытным путем. Грин спорил красноречиво о правдоподобии теории струн, в которой (как я указал в предыдущем посте http://www.scientificamerican.com/blog/post.cfm?id=cosmic-clowning-stephen-hawkings-ne-2010-09-13 ), постулирует существование частиц, которые являются слишком малыми, чтобы быть обнаруженными в любом мыслимом эксперименте.
В его новой книге Грин переносит нас даже еще дальше от действительности, предлагая, чтобы мы рассмотрели не только гипотетические частицы, но и все Вселенные, которые лежат за пределами досягаемости наших инструментов. Параллельные Вселенные (multiverse – multi universe) – это, конечно, старая шляпа.

(multiverse см. http://en.wikipedia.org/wiki/Multiverse: the multiverse or meta-universe, metaverse is the hypothetical set of multiple possible universes (including our universe) that together comprise everything that physically exists: the entirety of space and time, all forms of matter, energy and momentum, and the physical laws and constants. The Multiverse is a series of parallel universes in many of the science fiction and fantasy novels and short stories written by Michael Moorcock. Many other fictional settings also have the concept of a Multiverse).

В статье 1990 года для «Сайентифик Американ» о космологии я включил врезку, "Здесь Вселенная, там Вселенная …," о предположении, что наша Вселенная "является только одной из многих в бесконечном космосе."
Мой тон был слегка насмешливым, потому что сами космологи, казалось, разыгрывали друг друга и были в смущении, когда они говорили обо всех этих дополнительных Вселенных. Но теперь Грин - так же как Стивен Хокинг, Леонард Сасскинд, Шон М. Кэрол и другие видные физики/популяризаторы - хотят, чтобы мы отнеслись к параллельные Вселенным серьезно.
В «Скрытой Реальности» Грин отмечает, что различные теории современной физики приводят ко многим различным теориям параллельных Вселенных. Одна из самых старых - теория множества миров (много-мирье), которая предугадывает, что все возможные истории нашего мира, подчиняющегося квантовой механике, реализуются в других Вселенных. Грин также рекламирует инфляционные параллельные Вселенные, в которых считается, что новые Вселенные постоянно возникают через таинственную антигравитационную силу, названную инфляцией. Теория струн приводит к параллельным Вселенным на бранах; струны плюс инфляция производят ландшафты параллельных Вселенных; а также оставляет нас с лоскутными, циклическими, голографическими и моделируемыми параллельными Вселенными, всеми, которые Грин бодро излагает одну за другой.
Эти теории параллельных Вселенных имеют один и тот же фундаментальный дефект: они не могут быть ни подтверждены, ни опровергнуты. Следовательно, они не имеют право называться научными согласно известному критерию, предложенному философом Карлом Поппером. Некоторые защитники параллельных Вселенных и струн дразнят скептиков, которые поднимают проблему фальсификации, «Поппераистами» ("Popperazis"), что забавно, но не является контр-доводом. Теории параллельных Вселенных не теории - они являются научной беллетристикой, богословием, работой воображения, свободного от доказательств.
В своих лучших проявлениях научная фантастика и богословие могут оставить нас преисполненными благоговейного страха перед невыразимой странностью и необъятностью космоса. Теории параллельных Вселенных раньше тоже пробуждали эти эмоции во мне. Когда российский физик Андрей Линде — один из изобретателей теории инфляции возникновения космоса — впервые, 20 лет назад, объяснил мне его хаотическую, самовоспроизводящуюся, рекурсивную, инфляционную теорию параллельных Вселенных, моя реакция была, "Ничего себе! Это довольно круто!"
Теории параллельных Вселенных больше не возбуждают меня. Возможно, это из-за 9/11 и всех его кровавых последствий, особенно американских войн в Афганистане и Ираке. Кроме того, у меня есть двое детей-подростков, и я волнуюсь по поводу огромных проблем, которые они унаследуют от моего поколения. Не только войны за границей, но также и глобальное потепление, исчезновение видов, загрязнение, бедность, пандемии и так далее.
Теперь теории параллельных Вселенных кажутся мне не только ненаучными, но также и аморальными по двум основным причинам: во-первых, в то время, когда мы отчаянно нуждаемся в науке, чтобы помочь нам решить наши проблемы, безответственно для ученых столь же видных, как Грин, обнаруживать такое блаженное игнорирование основных норм доказательств. Во-вторых, как религиозные видения рая, параллельные Вселенные представляют уводящим от проблем нашего мира.
Я считаю две концепции параллельных Вселенных особенно отвратительными. Одна это - идея, что бесконечная Вселенная содержит бесконечные копии нашего мира. Грин пишет, что в другой Вселенной "ваш двойник теперь читает это предложение, наряду с вами. В других … он или она представляет собой, ну, в общем, менее удачное воплощение и является кем-то, которого Вы не захотели бы встретить в темном переулке." Еще хуже суждение, что наш мир является искусственным моделированием, производимым на компьютере, разработанном внеземной цивилизацией. Этот вид подростковой бессмыслицы обесценивает нашу действительность даже больше, чем это делают божественные небеса, Валгалла, нирвана и другие древние фантазии.
Теоретизировать о параллельных Вселенных столь же безнравственно, как держать пари на деривативы, основанные на ипотечных кредитах? Я не пошел бы так далеко. И при этом я не думаю, что все ученые должны искать средства лечения от рака, более эффективные солнечные батареи или другие потенциальные блага для человечества. Но ученые должны, по крайней мере, исследовать мир, в котором мы живем, а не миры, которые существуют - насколько мы будем когда-либо это знать - только в их воображении.

----------------------------

Вот некоторые из вопросов, которые возникли у меня по прочтении этой заметки:


Являются ли неверифицируемые высказывания научными?

Является ли мораль необходимым требованием в работе ученых?

Являются ли научно-фантастические рассказы и повести изложением научных теорий?

Являются ли сведения, изложенные в Библии, Коране, Авесте и других религиозных книгах, научными теориями?