ЭлементыЭлементы большой науки
Жизнь в науке. Дневники
Главная / Дневники / AnotherEugene / Запись

О ПРОТИВОРЕЧИВОСТИ ZFC

10.02.2009
13:26
Котофеич недавно высказал собеседнику утверждение, что ZFC противоречива. Пытаясь найти подтверждение своих догадок о родословной нашего любимого очаровательного котика с иногда скверным характером, я, совершенно случайно, наткнулся на свидетельства того, что это очень громкое утверждение принадлежит на самом деле математику из близкого круга Котофеича. Возникает интересный вопрос: действительно ли некто, скрывающийся под именем Яков Фукзон доказал противоречивость ZFC?

http://dxdy.ru/topic1361.html

Хотелось бы в этом всем, неторопясь, разобраться. Так что возникает ряд вопросов. Может быть кто-нибудь подскажет на них правильные ответы?

Первые два вопросов следующие.

1) кто из известных математиков, кроме Котофеича, проверил доказательство и подтвердил его корректность? Или, может быть, сказал, что это на самом деле чушь?

2) Котофеич в форуме по приведенной мною ссылке три года назад обещал закончить детальное изложение доказательства. Может быть, кто-нибудь видел выложенный где-нибудь законченный текст?

-------------------------------------------------------------------

В общем, как и можно было подозревать, доказательство противоречивости ZFC от Котофеича оказалось "очевидным" но совершенно не строгим. Не думаю, что подобный уровень строгости допустим для попыток разрушения основ математики.

-------------------------------------------------------------------

Кроме того, длительные попытки понять "доказательство" показали, что Котофеич, строя свое опровержение, при этом на самом деле не понимает элементарных свойств предиката доказуемости, доказанных еще во второй теореме Геделя о неполноте. Ожидать исправления доказательства в такой ситуации не приходится.
Ответить предыдущая | следующая

КОММЕНТАРИИ:

10.02.2009 14:24#
voix
О противоречивости ZFC
10.02.2009 14:31#
voix
О противоречивости ZFC
У Котофеича есть еще некоторые мысли насчет черных дыр.
Которые, видимо, основываются на тезизах, которые он здесь так горячо отстаивает :)
10.02.2009 14:38#
О противоречивости ZFC
> У Котофеича есть еще некоторые мысли насчет черных дыр.

Кругозор Котофеича, на самом деле, поражает. Основания математики, космология, квантовая теория поля, турбулентность и т. д., и т. п. И все на высочайшем математическом уровне, далеко не всегда мне доступном.
10.02.2009 15:23#
voix
О противоречивости ZFC
>И все на высочайшем математическом уровне, далеко не всегда мне доступном

Об уровне лучше судить математикам :)
Причем тем, кто специализируется в этих вопросах.

Если бы доказательство противоречивости ZFC представляло какой-то интерес, то его приняли бы к публикации в соответствующем математическом журнале.
10.02.2009 15:34#
О противоречивости ZFC
> Если бы доказательство противоречивости ZFC представляло
> какой-то интерес, то его предприняли бы к публикации в
> соответствующем математическом журнале.

Доказательство даже в том кратком виде, в котором изложено было на на Элементах прошлой осенью, очевидно, представляет интерес. "Парадокс Котофеича" с построением противоречивого счетного множества на самом деле выглядит элементарно, но чтобы разобраться в его деталях лично мне нужно вспомнить детали доказательства теоремы Геделя, из которой вроде бы взято помещение предиката доказуемости в обсуждаемую теорию, поэтому у меня в данный момент нет своего мнения. Если же доказательство ошибочно - безусловно, представляет интерес его опровержение, так как такое опровержение может показать, каким образом можно неправильно интерпретировать Геделя.

По поводу математических журналов - оно могло бы быть там принято, если бы Котофеич туда его направил, в чем я сильно сомневаюсь.
10.02.2009 15:38#
О противоречивости ZFC
>Котофеич недавно высказал собеседнику утверждение, что ZFC противоречива.
Это тривиальное усиление второй теоремы Геделя. Гедель показал, что предположение о непротиворечивочти ZFC, не может быть доказано внутри
ZFC. Теорема утверждает, что предположение о непротиворечивочти ZFC влечет доказуемость в ZFC противоречия. Согласно законам классической логики, отсюда следует, что исходное предположение о непротиворечивочти ZFC абсолютно ложно.
10.02.2009 15:56#
О противоречивости ZFC
> Согласно законам классической логики, отсюда следует, что
> исходное предположение о непротиворечивочти ZFC
> абсолютно ложно.

Да, но вроде бы математики выкрутились из этого противоречия тем, что разложили личность математика в бесконечный ряд метаматематиков. То есть, как мне казалось, мета-ZFC это не то же самое, что и ZFC. Впрочем, доказательство теоремы Геделя я сейчас не помню, да и полную работу Котофеича еще не прочитал, поэтому ни на чем и не настаиваю.

PS Насколько я помню, из недоказуемости 1!=0 следует лишь неэквивалентность предикатов истинности и доказуемости.
10.02.2009 16:30#
О противоречивости ZFC
>мета-ZFC это не то же самое, что и ZFC.
Мета ZFC в данном контексте это просто набор теорем о самой ZFC. Само собой, что все такие теоремы, доказываются только на основе аксиом самой ZFC. На этом и основано доказательство теорем Геделя. Просто некоторые математики думают, что множество всех формул ZFC не обязано быть множеством. На самом деле это самое обычное счетное множество, каждому элементу которого соответствует его геделевский номер. Математики это просто прикладные логики и с тонкостями доказательства теорем Геделя, мало кто из них знаком.
10.02.2009 16:45#
О противоречивости ZFC
> Мета ZFC в данном контексте это просто набор теорем о
> самой ZFC. Само собой, что все такие теоремы, доказываются
> только на основе аксиом самой ZFC.

Это мне уже не очевидно. Нужно освежать доказательство теоремы Геделя, без четкого понимания деталей его доказательства, похоже, ничего понять не возможно. И думать над точным смыслом Вашей последней фразы. Спасибо, но пока что не понимаю.

PS Аксиомы ZFC и мета-ZFC ведь даже на разных языках записаны? Нет, пренепременно нужно сначала вспоминать детали Геделевской нумерации, каким образом получается пронумеровать предложения теории средствами самой теории, и как Гедель обошел очевидные противоречия этой процедуры? После чего нужно вспоминать особенности работы с предикатом доказуемости. И может быть только тогда снизойдет просветление.
10.02.2009 21:29#
О противоречивости ZFC
> Просто некоторые математики думают, что множество всех
> формул ZFC не обязано быть множеством.

Дорогой Котофеич!

Скажите, пожалуйста, как Вы думаете, не противоречиво ли само по себе понятие "стандартная интерпретация ZFC"? Как я понимаю, Вы же подразумеваете некоторую "стандартную интерпретацию теории множеств", по аналогии со стандартной интерпретацией языка арифметики, если думаете, что ZFC и мета-ZFC - это одно и то же, и считаете что "множество всех формул ZFC является множеством"?
11.02.2009 02:16#
О противоречивости ZFC
>Скажите, пожалуйста, как Вы думаете, не противоречиво ли само по себе понятие "стандартная интерпретация ZFC"?
Само по себе это понятие не противоречиво. Противоречива аксиоматическая теория ZFC+SM, где SM-аксиома существования стандартной модели ZFC.
>и считаете что "множество всех формул ZFC является множеством"?
В доказательстве противоречивости ZFC такое предположение не используется.
>каким образом получается пронумеровать предложения теории средствами самой теории, и как Гедель обошел очевидные противоречия этой процедуры?
Элементарно. Построил взаимно однозначное соответствие, которое сопоставляет каждой формуле F некоторое натуральное число, т.н. ее геделевский номер g(F). По g(F) исходная формула восстанавливается однозначно. Затем он однозначно занумеровал все конечные последовательности формул. В частности любое доказательство это тоже конечная последовательность формул. Далее он показал, что отношение
"y есть геделев номер вывода формулы A, которая имеет номер g(A)" рекурсивно. Согласно его же известной теореме, любая рекурсивная функция (отношение) представимы на языке арифметики Пеано и тем более в ZFC.
11.02.2009 03:14#
О противоречивости ZFC
> Само по себе это понятие не противоречиво. Противоречива аксиоматическая теория ZFC+SM, где SM-аксиома существования стандартной модели ZFC.

Вопрос в том, что если в природе не существует стандартной модели ZFC, то для ZFC идея геделевской нумерации может и не пройти, так как она существенно использует N в качестве общей части моделей и мета-теории, и самой теории арифметики. Легко видеть, что в Вашей схеме модель мета-ZFC не может быть одновременно моделью ZFC. Следовательно, понятия множества и метамножества существенно различны.

Собственно Ваше доказательство пока обсуждать не готов, нужно подумать.

PS За разъяснение геделевской нумерации - спасибо, но книжка "Вычислимость и логика" из Вашего списка литературы у меня как раз под рукой.

PPS Универсум V из Вашей статьи, как я заметил, являясь внешним по отношению к ZFC понятием, является на самом деле универсумом интерпретации ZFC, то есть множеством в мета-ZFC.
11.02.2009 03:43#
О противоречивости ZFC
>Вопрос в том, что если в природе не существует стандартной модели, то для ZFC идея геделевской нумерации может и не пройти, так как она существенно использует N в качестве общей части моделей и мета-теории, и самой теории арифметики.
Нет. Теорема Геделя справедлива в любой номальной модели. Под нормальной моделью понимают модель в которой отношение равенства, является отношением абсолютного тождества. Согласно теореме того же Геделя, любая непротиворечивая теория (т.е. теория, которая имеет хоть какую нить модель) всегда имеет нормальную модель.
>Вопрос в том, что если в природе не существует стандартной модели,
Не существует вообще никакой. Наивно полагать, что наш мир устроен именно так, как предписывает ему быть ZFC и Аристотелева Логика.

11.02.2009 04:45#
О противоречивости ZFC
> Не существует вообще никакой. Наивно полагать, что наш
> мир устроен именно так, как предписывает ему быть ZFC и
> Аристотелева Логика.

Это Вы и пытаетесь доказать. Если Ваше доказательство каким-то боком подразумевает общую модель ZFC и мета-ZFC - тогда противоречие получается сразу же непосредственно и без всего остального.

PS мир математики - это тоже "наш мир".
11.02.2009 05:18#
О противоречивости ZFC
>Если Ваше доказательство каким-то боком подразумевает общую модель ZFC и мета-ZFC
Не подразумевает. Доказательство существования нового противоречивого множества, использует ту же самую конструкцию, которая используется при доказательстве теоремы Геделя. Т.е. полностью проводится внутри ZFC.
P.S. Для простоты, можете считать, что арифметика Пеано непротиворечива и пользоваться ее стандартной моделью для построения всех геделевских прибамбасов. Вообще говоря, непротиворечивость арифметики Пеано, там неявно предполагается, потому что в противном случае вообще ловить будет нечего.
>мир математики - это тоже "наш мир".
Нет. Это мир наивных чудаков, которые называют себя математиками. Биркгоф когда то презрительно сказал про них, что математики это всего навсего только прикладные логики.

11.02.2009 14:18#
О противоречивости ZFC
> Не подразумевает. Доказательство существования нового противоречивого множества, использует ту же самую конструкцию, которая используется при доказательстве теоремы Геделя. Т.е. полностью проводится внутри ZFC.

Спасибо, Котофеич, за подробные разъяснения. Тем не менее, не вижу другого выхода, кроме как идти мелкими шажками. Каждый может оказаться последним. Вы написали в своем тексте слово "множество" - пришлось задуматься, что означает это слово. Оказалось, что нужно разделять понятия "множества" и "метамножества" (правильнее, конечно, было бы придумать специальный термин для элементов области ZFC, если мы её анализируем снаружи, но пусть будет так). Каждое множество, будучи элементом модели ZFC, является метамножеством, но не наоборот. Кроме того, если в мета-ZFC вдруг каким-то образом достижимо V, то пустое множество и пустое метамножество - это обязательно разные метамножества. Так что, может ли вообще являться модель мета-ZFC расширением модели ZFC - вопрос мне пока что непонятный. Тем не менее, понятие счетности, похоже, общее, так что формулы ZFC - счетные метамножества, могущие являться счетными множествами только в некоторых интерпретациях ZFC. Ну ладно, этого, наверное, достаточно, можно идти дальше.

PS Точнее, счетные множества не обязаны быть счетными метамножествами. И, наоборот, несчетные множества в некоторых моделях могут быть счетными метамножествами

> Нет. Это мир наивных чудаков, которые называют себя математиками. Биркгоф когда то презрительно сказал про них, что математики это всего навсего только прикладные логики.

Удивительно. Вы не считаете себя математиком?
11.02.2009 15:26#
О противоречивости ZFC
>Спасибо, Котофеич, за подробные разъяснения. Тем не менее, не вижу другого выхода, кроме как идти мелкими шажками.
Нужно просто изучить детали конструкции геделевских предикатов, которые он использовал для построения своего неразрешимого предложения. Потом нужно грамотно записать, известное Вам мета доказательство, с помощью его предикатов и в результате Вы получите явный вид формулы, которая доказуема в ZFC вместе со своим отрицанием.
>Спасибо, Котофеич,
Я не Котофеич. Котофеич отбыл в магазин за постным маслом, потому что с тех пор как Аннушка умерла, ее обязанности исполняет Котофеич.
>Удивительно. Вы не считаете себя математиком?
Судите сами. В отличие от меня, математики без помощи своего супер компьютера, даже самого простого уравнения решить не могут (точно решаемые задачи, конечно не в счет). Это Александр называет меня математиком. Я не знаю с чего это он вдруг взял.

11.02.2009 20:54#
О противоречивости ZFC
Дорогой Мистер Икс!

По ходу чтения текста Котофеича (к сожалению, неоконченного), у меня начали возникать новые вопросы. Вы, как мне кажется, достаточно хорошо разобрались в труде Котофеича. Вас не затруднит, в меру своих сил и наличия времени, помочь мне найти правильный ответ на мои вопросы?

Котофеич назвал теорию ZFC с чертой метатеорией для ZFC, при этом, даже начав писать пункт "3.3.3 Гёделева нумерация ZFC-с-чертой-формул". Правильно ли я понимаю, что по ходу доказательства осуществляется выход в мета-метатеорию ZFC?

PS И, пожалуйста, передайте мои искренние соболезнования родным и близким безвременно почившей Аннушки. Также, пожалуйста, передайте Котофеичу мои искренние пожелания не перетруждаться на Аннушкином посту, так как нам всем будет очень его не хватать, если он надорвет свое здоровье вслед за Аннушкой.

PPS Сокращение имени множества Def[ZFC-с-чертой] встречается впервые в п. 4.1. Это некоторое множество всех определимых некоторым образом в ZFC-с-чертой множеств? При этом пользуясь Геделевскими методами доказывается, что оно существует в области ZFC-с-чертой? И тогда следовательно R# оказывается также определимым, но противоречивым?
12.02.2009 03:35#
О противоречивости ZFC
Критически важно.

Чтобы аксиома выделения в 4.1 была применима, Def[ZFC-с-чертой] должно быть множеством, то есть элементом области ZFC-с-чертой. Откуда это следует? К сожалению, в обсуждаемом тексте нет определения.

Это множество, очевидно, не есть регулярное характеристическое множество номеров выводов множеств из аксиом ZFC. Тогда что есть оно?
12.02.2009 08:58#
О противоречивости ZFC
>Это множество, очевидно, не есть регулярное характеристическое множество номеров выводов множеств из аксиом ZFC. Тогда что есть оно?
Это подмножество множества всех ZFC-множеств (Pruf[ZFC]) (ZFC-множество это множество существование которого доказуемо в ZFC), _сильно определимых_ посредством ZFC-формул с одной свободной переменной. Множество X называется сильно определимым посредством формулы P(x), если оно состоит из элементов x', таких что P(x') доказуемо в ZFC.
---------------------------------------------------------------------------------------------
Pruf[ZFC] это множество, что легко доказывается с помощью аксиомы подстановки. Def[ZFC] является множеством в силу аксиомы выделения, при этом "выделяющим условием", является условие сильной определимости, записанное на языке ZFC с помощью геделевских прибамбасов. Но можно показать это и в лоб, как указано ниже
---------------------------------------------------------------------------------------------
>Чтобы аксиома выделения в 4.1 была применима, Def[ZFC-с-чертой] должно быть множеством, то есть элементом области ZFC-с-чертой. Откуда это следует?
Ну грубо говоря (пока не вникая в детали) это следует из аксиомы подстановки теории ZFC.
Каждый элемент универсума Def[ZFC] однозначно задается некоторой ZFC-формулой с одной свободной переменной P_i(x). Таким образом существует функция f:N-->Def[ZFC], значения которой есть ZFC-множества (что то же еще нужно показать, хотя это и почти очевидно).
Нужно только показать, что эта функция взаимно однозначна, тогда условия применимости аксиомы подстановки будут выполнены полностью и Def[ZFC] будет множеством в силу того что это область значений функции, определенной на множестве всех натуральных чисел N.
P.S. Использование мета теории является излишним, поскольку в любой нормальной модели, формулы автоматически отождествляются с натуральными числами и множество формул это внутреннее множество. Любая нормальная модель теории ZFC, строится исходя из множества всех предметных констант теории ZFC, с помощью канонической процедуры, принадлежащей Геделю.
>PPS Сокращение имени множества Def[ZFC-с-чертой] встречается впервые в п. 4.1. Это некоторое множество всех определимых некоторым образом в ZFC-с-чертой множеств? При этом пользуясь Геделевскими методами доказывается, что оно существует в области ZFC-с-чертой? И тогда следовательно R# оказывается также определимым, но противоречивым?
Да именно так. Только в силу предыдущего замечания все находится внутри
универсума ZFC-множеств.
12.02.2009 13:31#
О противоречивости ZFC
> Нужно только показать, что эта функция взаимно однозначна,
> тогда условия применимости аксиомы подстановки будут
> выполнены полностью и Def[ZFC] будет множеством в силу
> того что это область значений функции, определенной на
> множестве всех натуральных чисел N.

Да, спасибо.

С сильной определимостью пока что многое не очевидно. Потому как ряд аксиом ZFC постулируют, что имеется "по крайней мере одно множество". Например, аксиома бесконечности. Если же её отбросить - то никаких бесконечных множеств мы получить не сможем.

PS Для начала, конечно, нужно показать, что эта функция просто однозначна. Взаимная однозначность аксиоме подстановки не требуется.
12.02.2009 16:21#
О противоречивости ZFC
>С сильной определимостью пока что многое не очевидно.
Единственное, что здесь не очевидно, так это то, как записывается определение сильно определимого множества на языке ZFC.
>Потому как ряд аксиом ZFC постулируют, что имеется "по крайней мере одно множество". Например, аксиома бесконечности.
Потом доказывается их единственность, за исключением случая с аксиомой выбора, но уже ZF противоречива, поскольку аксиома выбора в доказательстве не используется. Потом дело даже не в этом, потому что любая формула P(x) всегда задает единственное множество X(P) в силу аксиомы объемности.

>Если же её отбросить - то никаких бесконечных множеств мы получить не сможем.
Об отбрасывании этой аксиомы речи не было.
>:PS Для начала, конечно, нужно показать, что эта функция просто однозначна. Взаимная однозначность аксиоме подстановки не требуется.
Увы требуется. Та очень сильная форма аксиомы подстановки, о которой Вы говорите, неявно подразумевает, что образ любого элемента есть множество. Последнее условие будет автоматически выполнено, если все переменные в формулах P_i(x) ограничены счетным универсумом всех ZFC-множеств.
12.02.2009 17:51#
О противоречивости ZFC
> Потом дело даже не в этом, потому что любая формула P(x) всегда задает единственное множество X(P) в силу аксиомы объемности.

Наверное, Вам это все гораздо более очевидно, чем мне. Я же предпочитаю идти мелкими шажками, детально обдумывая каждый из них.

Так вот, теперь хотелось бы сначала детально разобраться с формулами. Мне кое-что в Ваших словах не очевидно. Скажите, пожалуйста, задает ли формула "Ey(y=x)" множество, тем более, единственное?
12.02.2009 18:25#
О противоречивости ZFC
>потому что любая формула P(x) всегда задает единственное множество X(P) в силу аксиомы объемности.
Имеется в виду единственное _сильно определимое_ множество.
>Скажите, пожалуйста, задает ли формула "Ey(y=x)" множество, тем более, единственное?
В ZFC да задает, это само множество x.
12.02.2009 18:30#
О противоречивости ZFC
> Имеется в виду единственное _сильно определимое_ множество.

Видимо, круг замкнулся. Вынужден признаться, что я не понимаю, что такое "сильно определимое множество". Пытаясь в этом разобраться, я и интересовался способом построения множества всех сильно определимых множеств.

> Увы требуется.

Да бог с ней, с этой взаимной однозначностью. Очевидно, что если некоторый вывод определяет в некотором смысле некоторое множество, то существует множество других выводов с другими номерами, определяющих то же самое множество в том же самом смысле.

Я не понимаю все-таки, существует ли хотя бы однозначная функция, используемая Вами в аксиоме подстановки. Ну вот, например, если вывод заканчивающийся на аксиоме бесконечности, какое значение обсуждаемой функции на геделевом номере этого вывода? Пустое множество?
12.02.2009 18:45#
О противоречивости ZFC
> В ZFC да задает, это само множество x.

Хм... Простите, в этой формуле x - это была свободная переменная, а не имя.
12.02.2009 18:52#
О противоречивости ZFC
Я потом это понял, но не успел исправить...
Разумеется это свободная переменная и Ваша формула задает NGB-класс,
который в данном случае не является ZFC-множеством.
12.02.2009 19:07#
О противоречивости ZFC
> Разумеется это свободная переменная и Ваша формула задает NGB-класс, который в данном случае не является ZFC-множеством.

Замечательно, следовательно, существует хотя бы одна формула P(x), не задающая единственное множество X(P).

Какие у нас остаются аргументы существования искомой однозначной функции, создающей по N множество всех выводимых в ZFC множеств?
12.02.2009 22:33#
О противоречивости ZFC
>Замечательно, следовательно, существует хотя бы одна формула P(x), не задающая единственное множество X(P).
Вы не поняли. Сильная определимость, предполагает не произвольные формулы P(x), а только те, которые во первых: (1) задают именно ZFC-множества, во вторых (2) об этом немного позже.
На строгом математическом языке это означает, что в NGB доказуемо, что класс {x|P(x)} является множеством. Формула из Вашего примера, определяет только класс всех множеств, который как известно не является множеством.
Я уже говорил, что в последовательности формул P_i(x),i=1,2,... используются только те ZFC-формулы, которые задают элементы множества Proof[ZFC]. Для простоты, можете считать, что все свободные переменные, ограничены множеством Proof[ZFC]. Тогда Ваша формула, задает само множество Proof[ZFC] и это множество, также дает тривиальный пример, _сильно определимого множества_.

>Да бог с ней, с этой взаимной однозначностью. Очевидно, что если некоторый вывод определяет в некотором смысле некоторое множество, то существует множество других выводов с другими номерами, определяющих то же самое множество в том же самом смысле.
Каждое ZFC-множество X_i определено некоторой (своей личной) формулой P_i(x). Разумеется для каждой формулы P_i(x) существует счетное множество эквивалентных ей формул, т.е. таких что A(x)[P_i(x)<-->Q(x)]. Этим отношением эквивалентности, множество всех формул теории ZFC, разбивается на не пересекающиеся подмножества. Берете в каждом таком подмножестве фиксированного представителя P_i(x) и получаете взаимно однозначную функцию, которая затем используется в аксиоме подстановки.
Если хотите пользоваться геделевскими номерами соответствующих выводов, то тоже нет проблем. Среди множества выводов задающих одно и то же ZFC-множество, берете вывод имеющий наименьший геделевский номер и дело в шляпе.
13.02.2009 02:14#
О противоречивости ZFC
> Тогда Ваша формула, задает само множество Proof[ZFC] и это множество, также дает тривиальный пример, _сильно определимого множества_.

Это не "для простоты". Это ради использования аксиомы выделения. Если, конечно, Proof[ZFC] есть само множество, что Вы и пытаетесь доказать. Теперешнюю аксиоматику теории множеств ведь не случайно таким образом построили. Пока допускали порождать множество по любому свободному предикату, задающему элементы множества - получали парадокс Рассела и другие антимонии. Моя формула, на самом деле, задает множество всех множеств в наивной теории множеств.

Когда это осознали, аксиоматику поправили таким образом, чтобы не порождать ничем не ограниченных бесконечных противоречивых множеств. Впрочем, разумеется, никакой гарантии, что они сейчас не порождаются, никто дать не может. Вы, наверняка, это и без меня все знаете. Откровенно говоря, у меня начинает возникать впечатление, что одно из таких чересчур обширных но незаконных множеств Вы и пытаетесь построить.

Хорошо. Нет другого выхода чтобы понять это, кроме как детально разобраться в Вашем методе построения Proof[ZFC]. Не могу сказать что я его понимаю. Кое-какие подозрения есть, но нужно четко видеть весь вывод, чтобы увидеть в нем ошибку. Я думаю, что если некоторый вывод приводит к противоречию в ZFC - в первую очередь нужно проверять сам вывод.

Для начала, прежде всего, что Вы называете "формулой ZFC"? Правильно построенное выражение на языке ZFC с одной свободной переменной? Вы затем нумеруете только эти формулы, или выводы в ZFC тоже?
13.02.2009 08:09#
О противоречивости ZFC

>Когда это осознали, аксиоматику поправили таким образом, чтобы не порождать ничем не ограниченных бесконечных противоречивых множеств.

Теорию классов (NGB) ввели Фон Нейман и Гедель.
Ваше "множество" это не противоречивое множество, а совершенно однозначно определенный класс. Это т.н. универсальный класс U или класс всех множеств теории NGB.

>Это не "для простоты". Это ради использования аксиомы выделения. Если, конечно, Proof[ZFC] есть само множество, что Вы и пытаетесь доказать.

Побойтесь бога. Не бывает в природе счетных классов, которые не множества. Было бы крайне удивительно, если бы какая нить счетная совокупность вдруг оказалась классом, а не множеством. Доказательство того что Proof[ZFC] это множество, совершенно элементарно.

>Хорошо. Нет другого выхода чтобы понять это, кроме как детально разобраться в Вашем методе построения Proof[ZFC]. Не могу сказать что я его понимаю. ---------------------------------------------------------------------------------------------

Хорошо. Начнем сначала и более детально по шагам.

ШАГ.1. (1) Proof[ZFC] это множество всех таких множеств, существование которых доказуемо средствами теории ZFC. Ну например существование множества N, удовлетворяющего всем аксиомам арифметики Пеано, доказуемо в ZFC.
Существование множества P(N) доказуемо в ZFC. Существование множества
S такого что card(N) < card(S) < card(P(N)) _не доказуемо_ в ZFC.
ZFC это теория первого порядка и значит множество всех теорем этой теории счетно. Соответственно Proof[ZFC] это не более чем _счетный класс_ теории NGB. На этом первом шаге, Вам _все ясно_ или нужно что нить уточнить?

----------------------------------------------------------------------------------------------

>Откровенно говоря, у меня начинает возникать впечатление, что одно из таких чересчур обширных но незаконных множеств Вы и пытаетесь построить.

Это Вы о чем? Мы с Вами с самого начала работали внутри счетной совокупности множеств Proof[ZFC]. Так о каких чересчур обширных множествах Вы говорите? Они исключены полностью. Речь идет только о счетных классах теории NGB, которые на самом деле являются счетными множествами. ---------------------------------------------------------------------------------------------

>Кое-какие подозрения есть, но нужно четко видеть весь вывод, чтобы увидеть в нем ошибку.

------------------------------------------------------------------------------------------

Спасибо за откровенность, но на это (найти ошибку) можете даже не рассчитывать. Тем более, что главный пункт доказательства, основан на свойствах счетных нормальных моделей теории ZFC, и я его пока не излагал.

13.02.2009 14:40#
О противоречивости ZFC
> Теорию классов (NGB) ввели Фон Нейман и Гедель.
> Ваше "множество" это не противоречивое множество, а
> совершенно однозначно определенный класс. Это т.н.
> универсальный класс U или класс всех множеств теории NGB.

Мне до сих пор казалось, что мы обсуждаем ZFC, а не NGB. В NGB это, возможно, будет класс всех множеств, не спорю. Давайте не будет путать. В обсуждаемой теории множеств никаких классов нет.

В мета-ZFC существуют счетные метамножества, не являющиеся счетными множествами. Классический пример - область счетной интерпретации ZFC является счетным метамножеством, но не является счетным множеством. Более того, в ней существуют метасчетные множества, не являющиеся счетными средствами самой теории.

> Доказательство того что Proof[ZFC] это множество,
> совершенно элементарно.

Если оно совершенно элементарно, я его и хотел бы увидеть В рамках ZFC и логики первого порядка, если Вам не сложно. К сожалению, с другими теориями множеств и логиками я знаком гораздо хуже.

> Хорошо. Начнем сначала и более детально по шагам.

Вот за это - большое спасибо. Мы тут занимаеимся построением конечного опровержения для ZFC. Это лучше делать не торопясь и разбирая все, что "очевидно."

> или нужно что нить уточнить?

Нужно. Без выхода в NGB это возможно сделать? Если невозможно - я буду сейчас начинать вспоминать NGB, которую я и читал мельком.

В конце концов, может быть Вы опровергли не ZFC, а именно NGB, найдя в ней ранее незамеченную дырку - это же принципиально важно!

Да, собственно, уточнить. Шаг 1.1 Множество, существование которого доказуемо в ZFC, это...

------------------------------------------------------------------

Допустим, Proof[ZFC] - это множество, более того, оно доказуемо множество. Тогда оно принадлежит само себе.

Множества, принадлежащие сами себе, противоречат аксиоме фундирования.

Все.

---------------------------------------------------------------

PS Вот видите, какой у нас с Вами прогресс. Ваше "очевидно множество" само тривиально противоречиво, поэтому не удивительно, что у него оказывается противоречивое подмножество. Так что все остальное доказательство, похоже, можно не читать (да и не писать), сосредоточившись на Proof[ZFC].

> Спасибо за откровенность, но на это (найти ошибку) можете даже не рассчитывать.

Вы не будете сильно возражать, если я буду все же _надеяться_?
13.02.2009 15:42#
О противоречивости ZFC
>Допустим, Proof[ZFC] - это множество, более того, оно доказуемо множество. Тогда оно принадлежит само себе.
Множества, принадлежащие сами себе, противоречат аксиоме фундирования.
Все.
Нет не все. Элементы множества Proof[ZFC] это такие множества, которые определены посредством _замкнутых формул_ теории ZFC ( я это уже говорил и даже примеры привел), но для множества Proof[ZFC] Вы такой формулы _не указали_, а следовательно Ваше утверждение _"Тогда оно принадлежит само себе"_ не доказано и никакого противоречия Вы к моему великому сожалению не получили.
13.02.2009 17:09#
О противоречивости ZFC
> Элементы множества Proof[ZFC] это такие множества,
> которые определены посредством _замкнутых формул_
> теории ZFC

Простите но Ваше предыдущее определение было

> Proof[ZFC] это множество всех таких множеств,
> существование которых доказуемо средствами теории ZFC.

Так какое из этих Ваших определений следует мне использовать?

И, кроме того, ранее Вы написали, что

> Доказательство того что Proof[ZFC] это множество,
> совершенно элементарно.

Следовательно, если оно "совершенно элементарно", я его хотел бы увидеть, если Вам не сложно. Мне очень интересно, нельзя ли это тривиальное доказательство выразить замкнутой формулой на языке ZFC?

PS Кроме того, как я мог заметить, ранее "множество сильно определимых множеств" Вы обозначали Def[ZFC].

PPS В Вашем тексте Def[ZFC] очевидно уже содержит само себя, исходя из "очевидного следствия соответствующих определений", упомянутого в первом пункте доказательства противоречивости R#.
13.02.2009 20:03#
О противоречивости ZFC
>Простите но Ваше предыдущее определение было
> Proof[ZFC] это множество всех таких множеств,
> существование которых доказуемо средствами теории ZFC.
Каюсь. Допустил вольность речи. Я думал, что из примеров Вам будет ясно, о каких множествах идет речь.
Уточним, но не все сразу. (1)Когда говорят, что множество X задано с помощью замкнутой формулы, то подразумевают, что существует ZFC-формула W(x) с одной свободной переменной x такая, что выполнено следующее условие:

ZFC |- E!(X)[W(X)]

---------------------------------------------------------------------------------------------
Множества, существование которых доказуемо в ZFC с _обязательным_ использованием аксиомы подстановки, не всегда можно задать таким способом, потому что в эту аксиому входит функция, задание которой посредством ZFC-формулы не требуется.

>PS Кроме того, как я мог заметить, ранее "множество сильно определимых множеств" Вы обозначали Def[ZFC].
Это множество элементы которого определены следующим образом

ZFC |- E!(X)A(x){[x#X<-->P(x)]&[ZFC |- P(x)]}
13.02.2009 20:16#
О противоречивости ZFC
> ZFC |- E!(X)[W(X)]

Спасибо. Я не совсем могу расшифровать эту формулу, записанную в текстовом виде. Что означает "E!" ? Опасаюсь опять что-нибудь неправильно понять. Это просто такая форма записи символа "существует"?

----------------------------------------------------------

Как я понимаю, аксиома подстановки - это на самом деле лишь схема аксиом. В логике первого порядка нет функциональных переменных. В конкретном применении этой аксиомы для порождения конкретного множества функция должна быть задана некоторой формулой в языке ZFC с двумя свободными переменными. Возможно, как всегда, содержащей какие-то функциональные символы, принимающие конкретное значение в конкретной интерпретации.
13.02.2009 20:25#
О противоречивости ZFC
>Что означает "E!"
Это достаточно стандартное обозначение. E!(X) - существует единственное множество X, для которого ...
13.02.2009 20:28#
О противоречивости ZFC
> Это достаточно стандартное обозначение. E!(X) - существует единственное множество X, для которого ...

Спасибо. Каюсь, был интуитивный соблазн прочитать "не существует". А x#X - "x принадлежит X"?
13.02.2009 20:40#
О противоречивости ZFC
> ZFC |- E!(X)[W(X)]

Правильно ли я понимаю, что все подмножества N могут быть заданы в смысле Вашего определения формулой "принадлежит множеству всех подмножеств множества натуральных чисел"?
13.02.2009 20:49#
О противоречивости ZFC
>Правильно ли я понимаю, что все подмножества N
Что значит все? Любое подмножество множества N вообще говоря, нельзя определить с помощью формулы, тем более такой как у Вас W(X)= X#P(N).

>Как я понимаю, аксиома подстановки - это на самом деле лишь схема аксиом.
Да это конечно бесконечная схема.
>В логике первого порядка нет функциональных переменных.
Есть конечно. Только оно не более чем счетно. В теориях первого порядка запрещены кванторы второго порядка, т.е. по предикатам, поэтому используются схемы.

13.02.2009 21:03#
О противоречивости ZFC
> Что значит все? Любое подмножество нет, а например само множество N да.

Все - это значит именно все.

Формула "является подмножеством множества натуральных чисел" является допустимой ZFC-формулой?

Из ZFC ведь можно вывести, что существует хотя бы одно такое подмножество, для которого формула истинна?

Чем провинились остальные подмножества, для которых эта формула также истинна, как и для N?

PS

ZFC |- E!(x)([определение P(N)] & [x#P(N)])

Значит, согласно Вашему определению, все x#P(N) заданы с помощью замкнутой формулы.

> (1)Когда говорят, что множество X задано с помощью
> замкнутой формулы, то подразумевают, что существует ZFC-
> формула W(x) с одной свободной переменной x такая, что
> выполнено следующее условие:
>
> ZFC |- E!(X)[W(X)]

PPS Может быть я все-таки как-то неправильно интерпретирую символ E! ? Может быть он требует доказумемо существование единственно множества?

PPPS Все понял, спасибо. Именно об этом Вы и написали. Моя ошибка.
13.02.2009 21:20#
О противоречивости ZFC
> Есть конечно. Только оно не более чем счетно.

С этого места, пожалуйста, поподробнее.

Кванторы по функциональным символам запрещены. Так как иначе нам, очевидно, не нужны кванторы по предикатам, чтобы получить все выводы логики второго порядка. То есть в языке есть счетное множество функциональных символов, и в конкретной аксиоме подстановки, используемой для получения конкретного вполне определенного множества, должен быть использован конкретный функциональный символ из этого множества. С другой стороны, конечно, можно построить счетное множество выражений, ограничивающих значения этих функциональных символов в моделях. В этом смысле они есть, разумеется, функциональные переменные. Только если значение функционального символа следует из теории - кто мешает подставить в конкретную аксиому подстановки само выражение, задающее конкретный функциональный символ?
13.02.2009 22:31#
О противоречивости ZFC
>Только если значение функционального символа следует из теории - кто мешает подставить в конкретную аксиому подстановки само выражение, задающее конкретный функциональный символ?
Я такого не говорил. Я сказал, что запрещены кванторы вида A(P(x,y,...,z)) т.е. по предикатным символам, поэтому в теориях первого порядка и используют схемы.
>Что означает символ |- в правой части? Это ведь металогический символ?
Символ |- означает выводимость согласно соответствующим правилам вывода.
Да это металогический символ, но он легко выражается внутри ZFC.

> ZFC |- E!(X)A(x){[x#X<-->P(x)]&[ZFC |- P(x)]}
Что такое в этом выражении P(x)? Предикатная переменная?
Нет. Это замкнутая формула, полученная в результате подстановки в предикат P(*) конкретного x, точнее предметной константы, которая является именем множества x в ZFC. Другими словами для любого элемента x#X множества X, должно быть выполнено два условия
1. x#X<-->P(x) и
2. ZFC |- P(x)]

13.02.2009 22:46#
О противоречивости ZFC
> Да это металогический символ, но он легко выражается внутри ZFC.

[ZFC |- P(x)] := Prov(gn('P(x)')) ?
13.02.2009 23:11#
О противоречивости ZFC
>[ZFC |- P(x)] := Prov(gn('P(x)')) ?
Ну в общих чертах да, но одного этого еще очень мало. Нужно писать так
[ZFC |- P(x')] := Prov(gn('P(x')')) x'- имя множества x в ZFC. Как правильно задать функцию x-->x' далеко не очевидно. Например в случае доказательства теоремы Геделя о неполноте эта функция определена тривиальным образом и вышеуказанная проблема не возникает, по той причине, что каждому натуральному числу n однозначно соответствует некоторая цифра _n_, которая может служить его именем в соответствующих формулах.
Короче сильно определимые множества, т.е. элементы Def[ZFC] определены так
ZFC |- E!(X)A(x){[x#X<-->P(x)]&[ZFC |- P(x')]}

здесь конечно подразумевается, что функция x-->x' уже построена.
13.02.2009 23:44#
О противоречивости ZFC
> Короче сильно определимые множества, т.е. элементы Def
> [ZFC] определены так

> ZFC |- E!(X)A(x){[x#X<-->P(x)]&[ZFC |- P(x')]}

Но из этого определения ведь еще не следует, что Def[ZFC] - множество.

PS В P(x) и P(x') один и тот же предикат?

-----------------------------------------------------------------

Ну хорошо. В принципе, понятно.

Предположим, что существует такая функция F(x, y), обозначенная в алфавите языка функциональным символом F, которая присутствует в некоторой аксиоме подстановки, порождающей множество Def[ZFC] по подмножеству натуральных чисел - множеству G геделевых номеров подходящих для схемы Def[ZFC] предикатов. Построим следующее выражение:

W(x) := E(y)[y#G&F(y,x)]

Этот одноместный предикат определяет Def[ZFC]. Это - замкнутая формула, так как в ней используется тот же функциональный символ, который определен в ZFC для соответсвующей аксиомы. Кроме того, очевидно, он выводим для каждого x из той же аксиомы подстановки в ZFC, в которой используется этот функциональный символ. Следовательно, Def[ZFC]#Def[ZFC]
14.02.2009 09:13#
О противоречивости ZFC
>в которой используется этот функциональный символ. Следовательно, Def[ZFC]#Def[ZFC]
К моему великому сожалению пока еще нет. Если бы в Вашем построении не было ошибки, то разумеется противоречивость ZFC, уже была бы доказана.
Поскольку в доказательстве используется Геделевская нумерация, то Ваш функциональный символ F*(y,x) (я ввел другое обозначение), _должен присутствовать с самого начала_ и в то же время, для построенной Вами функции F(x, y) должно быть выполнено условие F'(x, y)=F*(y,x). Вы не можете гарантировать выполнение этого условия, потому что функция F(y,x) зависит от Геделевской нумерации, которая в свою очередь зависит от множества имен присутствовавших с самого начала.
P.S. Вы все время пытаетесь доказать, что для множества Def[ZFC], нарушена аксиома фундирования и как я понял Ваша цель состоит в том, чтобы показать, что вопреки моему утверждению, счетная совокупность Def[ZFC] множеством не является. Но поскольку ZFC на самом деле противоречива, то вполне возможно, что Def[ZFC] и фундировано и не фундировано одновременно. Я точно не знаю, является или нет множество
Def[ZFC] противоречивым в этом смысле. Не уверен... В любом случае Вы это
дело не доказали, а если докажете, то это будет просто немного другое доказательство противоречивости ZFC и только.

>PS В P(x) и P(x') один и тот же предикат?
Да разумеется это один и тот же предикат, только P(x) это формула с одной свободной переменной x, принимающей значения в некотором универсуме множеств U, а P(x') это для любого x#U _замкнутая формула_ и это существенно.




14.02.2009 10:43#
О противоречивости ZFC
> Вы все время пытаетесь доказать, что для множества Def
> [ZFC], нарушена аксиома фундирования и как я понял Ваша
> цель состоит в том, чтобы показать, что вопреки моему
> утверждению, счетная совокупность Def[ZFC] множеством не
> является. Но поскольку ZFC на самом деле противоречива, то
> вполне возможно, что Def[ZFC] и фундировано и не
> фундировано одновременно. Я точно не знаю, является или
> нет множество Def[ZFC] противоречивым в этом смысле. Не
> уверен... В любом случае Вы это дело не доказали, а если
> докажете, то это будет просто немного другое
> доказательство противоречивости ZFC и только.

Да нет, разумеется.

В доказательстве нет ошибки. И противоречивость ZFC не доказана. Вы, конечно, можете сами в нее верить, в эту противоречивость, тем более, что прекрасно осведомлены о том, что доказать непротиворечивость любого расширения арифметики невозможно. Только если противоречие существует - должно быть приведено совершенно строгое конечное доказательство его существования, так как в отличие от непротиворечивости, для невыполнимости теории такое доказательство в логике первого порядка всегда существует. Я такого доказательства не вижу, более того, то, что я вижу, не позволяет надеяться, что такое доказательство существует. Так что хотите верить в противоречивость ZFC - пожалуйста, без меня. Без строгого доказательства противоречивости этот подход неконструктивный. И, пожалуйста, не вводите других людей в заблуждение. Вы же как математик не можете не понимать, что "очевидно доказательствам" грош цена, если человек, которому это очевидно, не видит на самом деле все промежуточные шаги очевидного и не может их привести по первому требованию.

Что же я на самом деле доказал в предыдущем своем доказательстве?

Логика первого порядка позволяет единственный способ построения предложений теории, не важно, теорем, аксиом обычных или аксиом по схеме. Берем символы языка и записываем грамматически правильные формулы. После того, как мы все аксиомы записали, мы их начинаем интерпретировать, подставляя значения нелогическим символам языка используемой логики. Если существует хотя бы одна интерпретация, в которой выполняются все аксиомы - то теория непротиворечива. Если такая интерпретация не существует - то она противоречива. Кроме того, иногда можно говорить про "стандартные интерпретации", обладающие интуитивно ожидаемыми свойствами. Желательно, чтобы теория выполнялась на своей стандартной интерпретации, но если она там не выполняется, а выполняется на какой-то иной интерпретации - теория все равно непротиворечива.

Так вот, почему я не верю в то, что Вам удастся доказать противоречивость ZFC. Если бы Def[ZFC] оказалось счетным множеством (подчеркну, множеством в смысле "элемент области ZFC" и счетным средствами самой теории), то ZFC бы оказалось невыполнима, следовательно, противоречива. Однако в ZFC не видно средств, которые бы позволяли метасчетное метамножество всех задаваемых замкнутой формулой множеств представить как счетное множество внутри самой теории. В ZFC нет такой функции, следовательно, её нужно либо выводить из предикатного символа принадлежности и арифметических операций, которые должны быть стандартными в N чтобы N была частью стандартной интерпретации ZFC, либо нужно вводить как расширение теории. Но если некоторый функциональный символ в некоторой интерпретации приводит к невыполнению аксиоматики - это означает, что интерпретации с таким значением функционального символа запрещены. Следовательно, функциональные символы, делающие Def[ZFC] счетным множеством, запрещены. И дело даже не в том, что их запрещает аксиома фундирования. Аксиома фундирования, сужая класс допустимых интерпретаций, просто запрещает подобные интерпретации заблаговременно, чтобы математики не лазили в это болото по неостророжности. Но если бы даже её не было - то первое же получившееся противоречие, вроде Вашего противоречивого множества Def[ZFC], тут же бы запретило эти _интерпретации_. Не запрещая те расширения ZFC и те интерпретации, в которых эта внешняя функция не позволяла бы построить счетное множество Def[ZFC].

Ну а если хотите вывести такую нумерирующую функцию внутри ZFC только из предиката принадлежности и арифметики, доказав даже не противоречивость, а хотя бы несовместимость со стандартной интерпретацией арифметики - что-ж, желаю удачи. Только не забывайте, пожалуйста, что, как Вы сами правильно заметили, в классе Def[ZFC] присутствуют не только натуральные числа. Но кто знает, может быть Ваши усилия не пропадут даром, и Вы хотя бы докажите, что интерпретации ZFC, в которых ZFС выполняются, не могут наследовать пустое множество и предикат принадлежности из мета-ZFC?
14.02.2009 11:27#
О противоречивости ZFC
>Я такого доказательства не вижу,
Так оно пока и не приводилось.

>Но если некоторый функциональный символ в некоторой интерпретации приводит к невыполнению аксиоматики - это означает, что интерпретации с таким значением функционального символа запрещены.
Ничего подобного, более того, ввести этот символ таким способом как у Вас просто _невозможно_ и к невыполнению аксиоматики это не приводит.

>Следовательно, функциональные символы, делающие Def[ZFC] счетным множеством, запрещены.
Ну во первых для доказательства того что Def[ZFC] является счетным множеством, никакие дополнительные функциональные символы не нужны и я их не использую. А запрещены только такие новые символы, которые не удовлетворяют указанному мной условию.
>Аксиома фундирования, сужая класс допустимых интерпретаций, просто запрещает подобные интерпретации заблаговременно,
Эта аксиома вообще не играет никакой особой роли ни в математике ни в доказательстве противоречивости.
Можете ее отбросить, чтобы она Вас не смущала. ZFC и без этой аксиомы противоречива и в доказательстве противоречивости ZFC эта аксиома _никаким боком не используется_.

>Вы же как математик не можете не понимать, что "очевидно доказательствам" грош цена, если человек, которому это очевидно, не видит на самом деле все промежуточные шаги очевидного и не может их привести по первому требованию.
Что значит не может? На все Ваши вопросы, были даны конкретные ответы.
На какую либо конкретную ошибку, в приведенной мной конструкции (пока не полной) Вы не указали. Ваш аргумент по поводу: Def[ZFC]#Def[ZFC]
не является указанием на какую либо конкретную ошибку.
Я понимаю, что Вы верите в непротиворечивость и соответственно считаете, что любая конструкция доказывающая противоречивость, обязательно чем то запрещена.
14.02.2009 12:00#
О противоречивости ZFC
> Так оно пока и не приводилось.

Разве обсуждаемый текст, в котором не было формального определения Def[ZFC], не был доказательством? Знаете доказательство - приведите. Только по всей строгости, пожалуйста. Без аргументов "побойтесь бога, это же очевидно".

Мне кажется, Вашу идею я понял. "Def[ZFC] - счетное множество". Доказывайте, что оно необходимо множество, и что оно необходимо счетное.

> Ничего подобного, более того, ввести этот символ таким
> способом как у Вас просто _невозможно_ и к невыполнению
> аксиоматики это не приводит.

Докажите.

На самом деле, конечно, это не функциональный символ, а двуместный предикатный символ, но в литературе он называется функцией. С учетом этого замечания введение любого двуместного предикатного символа явно разрешено в логике первого порядка. Но такое расширение без введения дополнительных аксиом, действительно, не может привести к невыполнимости аксиоматики. На самом деле, конечно, все это счетное множество двуместных предикатных символов вместе со счетным множеством соотвествующих им аксиом подстановки присутствует в ZFC изначально, но без соответсвующих расширяющих ZFC аксиом, ограничивающих интерпретации этих функциональных символов, они абсолютно бесполезны.

> Можете ее отбросить, чтобы она Вас не смущала. ZFC и без
> этой аксиомы противоречива и в доказательстве
> противоречивости ZFC эта аксиома _никаким боком не
> используется_.

Вам не нравится аксиома фундирования? Прежде чем её отбрасывать, докажите для начала противоречивость ZFC хотя бы с ней. Потому как она только сужает множество моделей, никак их не расширяя. Поэтому если Ваше опровержение ZFC перестает работать при наличии аксиомы фундирования - оно не является ни опровержением ZFC, ни опровержением ZFC без аксиомы фундирования.

> На все Ваши вопросы, были даны конкретные ответы.

Помнится, был вопрос про "совершенно тривиальное доказательство" того, что выводимые в ZFC множества образуют счетное множество. Я до сих пор жду это тривиальное доказательство. Или оно вдруг оказалось не таким тривиальным?

На самом деле, думаю, я уловил Вашу главную ошибку: Вы интуитивно считаете, что любая счетная снаружи теории куча множеств должна быть счетным множеством внутри теории. Это не так, что явно показывает теорема Лёвенгейма-Сколема.

> Я понимаю, что Вы верите в непротиворечивость и
> соответственно считаете, что любая конструкция
> доказывающая противоречивость, обязательно чем то
> запрещена.

Да, я верю в непротиворечивость ZFC вместе с логикой первого порядка. Я знаю, что доказать их непротиворечивость невозможно, если только они непротиворечивы. Соответственно, я не считаю, что "любая конструкция доказывающая противоречивость, обязательно чем то запрещена". Я считаю, что такая конструкция скорее всего ошибочна, поэтому, прежде чем заявлять о противоречивости давно со всех сторон многократно исследованных основ математики - весь новый логический вывод должен быть проверен вплоть до мелочей, чтобы не осталось непроверенным ничего "тривиально очевидного".

> На какую либо конкретную ошибку, в приведенной мной
> конструкции (пока не полной) Вы не указали.

Конкретная ошибка - что Вы не знаете, как закончить доказательство. Вы же сами сказали, что не знаете функцию x->x'. Мне кажется, этого вполне достаточно, чтобы считать, что доказательства нет.

Мое доказательство означает, что существование внутри ZFC нумератора для выводимых множеств или даже для достаточно обширного количества выводимых в ZFC множеств эквивалентно невыполнению аксиоматики ZFC. Соответсвенно, чтобы доказать противоречивость ZFС таким способом необходимо и достаточно доказать следование существования такого нумератора только из аксиом ZFC.

---------------------------------------------------------------

> Ну во первых для доказательства того что Def[ZFC] является
> счетным множеством, никакие дополнительные
> функциональные символы не нужны и я их не использую. А
> запрещены только такие новые символы, которые не
> удовлетворяют указанному мной условию.

Во-первых, нет никакого доказательства ни счетности, ни множества.

Во-вторых, то, что Вы их не используете, ровным счетом ничего не значит. Вы упомянули, что используете аксиому подстановки для построения Def[ZFC]. Либо в этой аксиоме подстановки уже есть двуместный предикатный символ, обозначающий функцию, либо элементарно перейти в эквивалентную теорию, в которой задающее функцию выражение обозначено ранее свободным двуместным предикатным символом. После этого легко построить предикат, задающий получаемое в результате применения аксиомы подстановки множество как члена Def[ZFC].
14.02.2009 15:34#
О противоречивости ZFC
>Конкретная ошибка - что Вы не знаете, как закончить доказательство.
Это не ошибка, потому что я знаю как его закончить и закончу. Просто мы с Вами отвлеклись на посторонние темы, касающиеся аксиомы фундирования.
Я задержался на этом вопросе, чтобы показать, что Ваше утверждение о том что Def[ZFC] # Def[ZFC] из формулы, которая используется в аксиоме подстановки, никак не следует. По меньшей мере Ваши построения этого не доказывают.
----------------------------------------------------------------------------------------------
>Вы же сами сказали, что не знаете функцию x->x'
Я такого не говорил. Я сказал только то, что эта функция определена _не на всех множествах_, потому что множество имен счетно, а универсум всех множеств нет.

>Во-вторых, то, что Вы их не используете, ровным счетом ничего не значит. Вы упомянули, что используете аксиому подстановки для построения Def[ZFC]. Либо в этой аксиоме подстановки уже есть двуместный предикатный символ, обозначающий функцию, либо элементарно перейти в эквивалентную теорию, в которой задающее функцию выражение обозначено ранее свободным двуместным предикатным символом. После этого легко построить предикат, задающий получаемое в результате применения аксиомы подстановки множество как члена Def[ZFC].
Такой вариант тоже не проходит, по той причине, что в эту формулу нельзя подставить само множество Def[ZFC], а только его имя (Def[ZFC])' которого по указанной выше причине, в Вашем распоряжении, вообще говоря, может и не оказаться.

P.S. Вы фактически утверждаете, что можете построить некоторую ZFC-формулу Def(X), с одной свободной переменной, которая задает множество Def[ZFC]. Но множество Def[ZFC] в отличие от его элементов, задано счетным множеством формул {P_i(x)| i#N}. Я сильно сомневаюсь, что это будет ZFC-формула.
Если принять на веру _Ваше утверждение_, о том, что множество Def[ZFC] является сильно определимым, то тогда Def[ZFC] (в сокращенных обозначениях) на самом деле, с необходимостью задается следующей формулой:

A(X){[X# Def[ZFC]]<-->{E(i){[X=X(P_i)]&[ZFC |- X'=(X(P_i))']}}}

Таким образом, Ваши рассуждения никаким боком не доказывают, что Def[ZFC] это сильно определимое множество и соответственно включение
Def[ZFC] # Def[ZFC] ни откуда пока не следует.
-------------------------------------------------------------------------------------------
При доказательстве того, что Def[ZFC] это множество, сильная определимость (в аксиоме подстановки) не используется.
13.02.2009 21:55#
О противоречивости ZFC
> Это множество элементы которого определены следующим
> образом

> ZFC |- E!(X)A(x){[x#X<-->P(x)]&[ZFC |- P(x)]}

Элементы или само множество?
Что означает символ |- в правой части? Это ведь металогический символ? Может быть должно быть "->" ?
Что такое в этом выражении P(x)? Предикатная переменная?

--------------------------------------------------------------------

> Множества, существование которых доказуемо в ZFC с
> _обязательным_ использованием аксиомы подстановки, не
> всегда можно задать таким способом, потому что в эту
> аксиому входит функция, задание которой посредством ZFC-
> формулы не требуется.

Как я понимаю, каждую конкретную аксиому подстановки легко преобразовать в обсуждаемую форму для каждого конкретного исходного множества. Только выражение может оказаться невыводимо из ZFC без соответствующей аксиомы. Но она в ZFC есть, так что с этим и проблемы не возникают. Ну и, конечно, в каждой конкретной аксиоме не может быть никаких термов, отсутствующих в языке используемой логики первого порядка, которые могли бы помешать преобразовать аксиому в одноместный предикат.
14.02.2009 19:26#
О противоречивости ZFC
> Это не ошибка, потому что я знаю как его закончить и
> закончу. Просто мы с Вами отвлеклись на посторонние темы,
> касающиеся аксиомы фундирования.

Хорошо, тогда продолжаем.
Аксиома фундирования - это не постороннине темы, потому что как только найдено множество, принадлежащее самому себе - все остальное представляет уже гораздо меньший интерес, "что было бы если бы".

> Множество Def[ZFC] (в сокращенных обозначениях) на самом
> деле, задается следующей формулой:
>
> A(X){[X# Def[ZFC]]<-->{E(i){[X=X(P_i)]&[ZFC |- X'=(X(P_i))']}}}

Эта формула еще не задает множество. Во-первых, это - не есть выражение в языке логики первого порядка. Нужна расшифровка сокращенных обозначений с выражением _каждого_ сокращения в виде соответствующего выражения логики первого порядка. Только тогда можно будет понять, что на самом деле эта формула обозначает. Я сейчас в этом выражении многое не понимаю. Во-вторых, нужно доказать, что соответсвующее множество, элементы которого и только они определяются предикатом справа, действительно существует. В третьих, нужно доказать, что предикат справа имеет определенное значение везде в любой модели ZFC.

Да, как я вижу, эта формула задающая элементы Def[ZFC], отличается от предыдущей? То есть про предыдущее определение забыть?

> Я сильно сомневаюсь, что это будет ZFC-формула.

А вот когда увидим полностью расшифрованное определение - тогда и обсудим.
14.02.2009 19:37#
О противоречивости ZFC
>Да, как я вижу, эта формула задающая элементы Def[ZFC], отличается от предыдущей? То есть про предыдущее определение забыть?
Да нет. Это не определение множества Def[ZFC], а условие, которое его задает в Вашем _предположении_, что это множество является _сильно определимым_, в том же смысле что и его элементы.

>A(X){[X# Def[ZFC]]<-->{E(i){[X=X(P_i)]&[ZFC |- X'=(X(P_i))']}}}

X(P_i)- обозначение для множества сильно определимого в ZFC посредством формулы P_i(x).
X' - имя множества X в ZFC, если оно у этого множества имеется.
В правой части все множества абсолютны.
Какие еще у Вас есть вопросы?

>Аксиома фундирования - это не постороннине темы, потому что как только найдено множество, принадлежащее самому себе - все остальное представляет уже гораздо меньший интерес,
Ну так я и говорю, что Вы его не нашли. А если бы и взаправду нашли, то на этом доказательство можно было считать законченным. Что касается Аксиомы фундирования, то я ничего не имею против, обсудить возникшие у Вас вопросы.

14.02.2009 20:25#
О противоречивости ZFC
> Какие еще вопросы?

Да ничего не понятно. Как это все записать грамотно, например, а не "сокращенно".

P_i - это номер формулы?

Вы ввели функцию, отображающую номера формул в множества? Раз у Вас квантор фактически по номерам формул?

"сильноопределимого". Это предыдущее определение Def[ZFC], или что-то иное?

P_i(x) - я раньше думал (см. выше), что P_i - это номер формулы. А оказывается, сама формула. То есть есть другая функция, отображающая номера формул в значения формул? Интересно, как её можно задать для произвольного предиката?

Что именно выводимо из ZFC? Как это можно записать?

Что такое штрих? Третья функция, отображающая каждое множество области куда-то? Или не каждое множество?

Каковы свойства всех этих упомянутых функций?

> Ну так я и говорю, что Вы его не нашли. А если бы и
> взаправду нашли, то на этом доказательство можно было
> считать законченным.

Я его впервые нашел в Вашем построении R#, являющимся одновременно подмножеством и очевидно-членом Def[ZFC]

Замените при построении R# при помощи аксиомы выделения из Def[ZFC] предикат на [1=1]. После этого полученное подмножество не менее очевидно принадлежит Def[ZFC], чем само R#.

> Включение R# # Def[ZFC], есть очевидное следствие
соответствующих определений.
15.02.2009 06:34#
О противоречивости ZFC

>Я его впервые нашел в Вашем построении R#, являющимся одновременно подмножеством и очевидно-членом Def[ZFC] Здесь тоже нет никаких причин считать, что аксиома фундирования нарушена внутри самой ZFC. Ведь в бумаге (Бегемота-Котофеича) все построения проведены только на уровне мета теории. Само по себе, как Вы понимаете это еще не означает, что после погружения его мета конструкции в ZFC все противоречия возникающие на уровне мета теории сохраняются. Все зависит от способа представления мета операции |- внутри ZFC. > Включение R# # Def[ZFC], есть очевидное следствие соответствующих определений. Ну так это пока только мета множества и никакого явного противоречия внутри самой ZFC тут еще нет. >Да ничего не понятно. Как это все записать грамотно, например, а не "сокращенно". Хорошо. Уточню еще раз все по порядку

> P_i(x) - я раньше думал (см. выше), что P_i - это номер формулы

1.P i (x)

-это формула с одной свободной переменной x номер формулы это i ------------------------------------------------------------------------------------------------ В ZFC имеется счетное множество формул с одной свободной переменной. Предполагается, что задан некоторый нумератор формул f:N-->P_i (x).

2.X' - это имя (т.е. некоторая предметная константа) множества X в ZFC.

P(x)&[ZFC |- P(x)]}.
<-->

3. Сильно определимые множества (мета определение)
ZFC |- E!XA(x){x#X
15.02.2009 13:30#
О противоречивости ZFC
> Здесь тоже нет никаких причин считать, что аксиома фундирования нарушена внутри самой ZFC.

Совершенно не понял эти расплывчатые рассуждения. Вы, пользуясь некоторой не очень формальной логикой, получаете противоречивое множество, на основании чего после довольно длинных рассуждений делаете вывод о противоречивости ZFC. Я Вам показал, как можно, совершенно незначительно изменив первое предложение вывода и пользуясь той же самой логикой, противоречивое множество получить немедленно. Почему Вам это не нравится?

> f:N-->P_i (x).

Простите, но формулы теории не являются элементами её области, соответственно, и такие нумераторы существовать не могут.

> X' - это имя (т.е. некоторая предметная константа) множества X в ZFC.

Так у Вас X единственно?
15.02.2009 13:39#
О противоречивости ZFC
> f:N-->P_i (x).
>Простите, но формулы теории не являются элементами её области, соответственно, и такие нумераторы существовать не могут.
Я оговаривал, что мы работаем в нормальных моделях ZFC. Формулы отождествляются с их геделевыми номерами.
15.02.2009 13:50#
О противоречивости ZFC
> Я оговаривал, что мы работаем в нормальных моделях ZFC.
> Формулы отождествляются с их геделевыми номерами.

Мне кажется, Вы слишком буквально восприняли утверждение о том, что Гёдель перенес рассуждения теории внутрь самой теории. В ZFC нет ничего, что нельзя было бы записать средствами логики первого порядка. Соответственно, внутри нет формул. Есть числа, но не только числа. Вы взялись перенести Геделевские построения с арифметики на теорию множеств общего вида. Так прошу, покажите, как это сделать пользуясь _только_ языком логики первого порядка.
15.02.2009 13:57#
О противоречивости ZFC
>Вы взялись перенести Геделевские построения с арифметики на теорию множеств общего вида.
Ничего подобного. Теорема Геделя справедлива для любой теории первого порядка, (содержащей арифметику Пеано) с рекурсивными правилами вывода и схемами аксиом и в частности для ZFC. Эта общая теорема есть в любом нормальном учебнике.
С чего Вы решили, что его построения годятся только для арифметики ?
Нумерующая функция, указанного вида существует в любой теории первого порядка.
15.02.2009 14:07#
О противоречивости ZFC
> С чего Вы решили, что его построения годятся только для арифметики ?

Не только для арифметики, но только для правильно записанных формул первого порядка. И как Вы при этом собираетесь вычислять арифметическими методами значение предикатов на нечислах - мне совершенно не понятно.
15.02.2009 14:20#
О противоречивости ZFC
>И как Вы при этом собираетесь вычислять арифметическими методами значение предикатов на нечислах
Если Вы о геделевских предикатах, то они вычислимы, что для арифметики, что для ZFC.
15.02.2009 14:39#
О противоречивости ZFC
В общем, видимо, Вы хотите, чтобы я сам за Вас достроил эту "очевидно-теорию"? Так как Вам и так все очевидно, и нечего тратить время на эти мелочи?

Вопрос ведь простой: запишите, пожалуйста, свои утверждения на языке логики первого порядка. Хотя бы определения используемых множеств для начала. Язык описан в ВиЛ, глава 9. Вот, например, открываем ВиЛ, читаем выводы теорем Геделя - и все совершенно явно проверяемо, потому что все строго записано на языке формальной логики. Вы же мне привели только некую "краткую форму". Так как далее в ваших выводах используется противоречивость этого множества - его строгое определение критически важно.
15.02.2009 16:15#
О противоречивости ZFC
>Вопрос ведь простой: запишите, пожалуйста, свои утверждения на языке логики первого порядка.
А как я это сделаю, если Вы считаете, что формулы языка первого порядка, не образуют множества и что их нельзя занумеровать натуральными числами?
15.02.2009 16:27#
О противоречивости ZFC
> А как я это сделаю, если Вы считаете, что формулы языка
> первого порядка, не образуют множества и что их нельзя
> занумеровать натуральными числами?

Как? Открыв страницу 131 ВиЛ и прочитав, что есть формулы логики первого порядка. Конечно, сами формулы языка первого порядка не образуют множества, так как они присутствуют только в метатеории. Гедель дальше строит нумерацию формул в метатеории и отображает её в числа в самой теории пользуясь свойствами функции следования для чисел, выводимой в теории арифметики. Но прежде чем заниматься такими вещами, хорошо бы записать исходные формулы, для которых вычисляются геделевы номера, на языке логики первого порядка, присутствующей в метатеории и используемой для построения _всех_ предложений ZFC. Если это невозможно - то невозможно и вычислять их геделевы номера, и все дальнейшие рассуждения становятся бессмыслены.

PS И заметьте, что все логические формулы в ВиЛ записаны именно в языке логики первого порядка за двумя исключениями: жирная буква применяется как сокращение в тексте для числа k (конкретного значения числа для конкретного выражения), которую нужно в тексте заменить на 0 за которым написаны k апострофов, и сокращение для геделевого номера некоторого конкретного выражения означает, что нужно сначала сформировать в метатеории выражение, выполнив все текстуальные подстановки, затем вычислить его геделевый номер, конкретный для каждой обсуждаемой формулы, и затем нужно подставить в текст формулы 0 за которым следует равное вычисленному конкретному номеру формулы число апострофов. Таким образом, в ходе макроподстановки, получается конкретное обсуждаемое выражение. Или получается схема подстановки, когда понятно, каким образом подучается множество выражений языка, по одному для каждого набора параметров из некоторого множества. Но всегда совершенно понятно, как написанные обсуждаемые выражения однозначно представимы в языке логики первого порядка, схема их представления в каждом случае тривиальна и подробно описана. Но все упомянутые в этом процессе функции являются тривиальными функциями, осуществляющими текстовую макроподстановку на уровне метатеории, они не есть функции теории.

PPS Соответственно, если и нужно ввести в обсуждение метафункцию, возвращающую по номеру формулы саму формулу, то её нельзя все равно использовать под квантором в формуле первого порядка, так как для каждого использования аргумент функции должен принять конкретное значение, чтобы получилась вполне конкретная формула логики первого порядка. В крайнем случае возможна макроподстановка с итерацией по конечному упорядоченному множеству и комбинацией в единое выражение. То есть, вводя сокращения, нужно описать регулярную метафункцию, вычисляющую по набору чисел или выражений в языке логики первого порядка другое выражение в логике первого порядка.
15.02.2009 17:53#
О противоречивости ZFC
>Как? Открыв страницу 131 ВиЛ и прочитав, что есть формулы логики первого порядка. Конечно, сами формулы языка первого порядка не образуют множества, так как они присутствуют только в метатеории
Я не знаю, что такое ВиЛ. Мало ли кто какую глупость напишет, не понимая как доказывается теорема Геделя. Откройте лучше Коэна "Теория множеств и континуум гипотеза" и прочтите, как _правильно_ доказывается эта теорема. Доказательство Коэна (стр.73) начинается именно с того, что строится нумерация (нумератор) всех формул A_n (x), которого по Вашему мнению не существует.
>Конечно, сами формулы языка первого порядка не образуют множества, так как они присутствуют только в метатеории
Это не важно куда Вы их поместили и как назвали. От этого формулы не перестали быть объектами образующими _самое обычное множество_.

По Вашему выходит, что множество предметных констант тоже не множество?

15.02.2009 18:15#
О противоречивости ZFC
> По Вашему выходит, что множество предметных констант тоже не множество?

Разумеется, в принятой нами ранее терминологии в общем случае теорий в логике первого порядка оно - метамножество, но не множество. Но так как в ZFC используется ровно одна предметная константа - пустое множество, то для ZFC оно - множество, содержащее один элемент - пустое множество.

Правда, даже в этом случае оно множество только в некоторых моделях ZFC.

Более того, нужно еще доказать, что такие модели существуют.

> Это не важно куда Вы их поместили и как назвали. От этого формулы не перестали быть объектами образующими _самое обычное множество_.

Вы опять путаете термины метатеории с терминами теории. Это - существенно разные понятия, лишь иногда совпадающие.

Кстати, как Вам следующее наивное доказательство противоречивости ZFC?

1) Все теоремы ZFC образуют счетное множество.
2) Следовательно, существует отображение натуральных чисел в теоремы теории.
3) Следовательно, из аксиомы подстановки следует существование множества этих выражений.
4) Следовательно, доказуемость любого выражения можно проверить простым предикатом принадлежности к этому множеству.
5) Следовательно, в ZFC можно проверить доказуемость выражения '1=0'
6) Следовательно, ZFC противоречива.

Не вижу, чем это "доказательство" отличается от Вашего.

---------------------------------------------------------------

> Я не знаю, что такое ВиЛ. Мало ли кто какую глупость напишет, не понимая как доказывается теорема Геделя.

> Булос Дж., Джеффри Р. Вычислимость и логика. – М.: Мир, 1994. – 396 с.

Это из Вашего списка литературы. Написали в списке - видимо, читали? Если нет - прочтите обязательно.
15.02.2009 23:12#
О противоречивости ZFC
>Разумеется, в принятой нами ранее терминологии в общем случае теорий в логике первого порядка оно - метамножество, но не множество
Я уже сказал, что Вы не знакомы с элементарнейшими основами теории моделей.
Множество предметных констант и формул это самое обычное множество. Ваше заявление, говорит о том, что Вы просто абсолютно не знакомы с доказательством теоремы Геделя о полноте. Я так понял, о том что такое алгебра Линденбаума, Вы то же не имеете ни малейшего представления.
>Не вижу, чем это "доказательство" отличается от Вашего.
C Вашими знаниями матлогики, это вполне естественно.

>Если нет - прочтите обязательно.
Эта книжка не для Вас написана, Вам еще рано такое читать.
Прочтите Коэна, там все _разжевано_ и разложено по полочкам. Если хотите, могу даже картинку с соответствующим определением здесь повесить, чтобы все убедились, что Вы безграмотны.
15.02.2009 23:21#
О противоречивости ZFC
>Я так понял, о том что такое алгебра Линденбаума, Вы то же не имеете ни малейшего представления.

Представьте себе, не знаю и знать не желаю.
И еще представьте себе, что мне по фиг, что Вы про меня говорите.
Вы же, претендуя на опровержение основ математики, банально не можете грамотно написать текст. Даже не описать на языке логики первого порядка, а просто последовательно изложить свои идеи в законченном виде.
Удачи!

PS Хамство - решающий аргумент в любом научном споре.
15.02.2009 23:54#
О противоречивости ZFC
>банально не можете грамотно написать текст.
А Вы банально безграмотны. Откройте книжку и прочитайте, что множество формул любой аксиоматической теории это самое обычное множество и построение модели, начинается с применения к этому множеству аксиомы Выбора.

О противоречивости ZFC
Автор: AnotherEugene ( anothereugene )
>Я так понял, о том что такое алгебра Линденбаума, Вы то же не имеете ни малейшего представления.
>Представьте себе, не знаю и знать не желаю.
Это Ваши личные трудности.
>Вы же, претендуя на опровержение основ математики,
Не приписывайте пожалуйста мне всяких глупостей. Это только Ваша личная интерпретация. Мало ли что взбредет Вам в голову.
15.02.2009 23:59#
О противоречивости ZFC
> А Вы банально безграмотны. Откройте книжку и прочитайте, что множество
> формул любой аксиоматической теории это самое обычное множество и
> построение модели, начинается с применения к этому множеству аксиомы
> Выбора.

А Вы банально передергиваете. Снаружи это - множество метатеории. По случаю названное метамножеством в этом обсуждении, чтобы отличать множества теории, в которой ведется обсуждение, от множеств ZFC.

> Не приписывайте пожалуйста мне всяких глупостей. Это только Ваша личная интерпретация. Мало ли что взбредет Вам в голову.

И Вы не Котофеич. Это я уже слышал. Вы действительно собеседников считаете идиотами?
16.02.2009 00:16#
О противоречивости ZFC
>чтобы отличать множества теории, в которой ведется обсуждение, от множеств ZFC.
Хорошо давайте спокойно разберемся, чтобы у Вас не было сомнений на этот счет. Это различие чисто словесное. К _множествам_ теории, применимы абсолютно все аксиомы ZFC. В противном случае, просто метатеоремы, будет нечем доказывать. Мета теория T' некоторой теории T, это просто теория, теоремы которой говорят о свойствах теории T. C точки зрения T' все множества теории T, это самые обычные множества, к которым применимы аксиомы ZFC. Другое дело, что в мета теории, присутствуют предикаты или отношения, которых нет в самой теории. Например двухместное отношение
A|- B относится к метатеории, а не к ZFC
16.02.2009 00:25#
О противоречивости ZFC
> C точки зрения T' все множества теории T, это самые обычные множества, к которым применимы аксиомы ZFC.

Не совсем.

В рамках ZFC' у ZFC существуют различные интерпретации. В том числе, с иным значением предиката принадлежности. То есть есть предикат принадлежности в ZFC', и есть в ZFC. В качестве счетной области счетной интерпретации ZFC можете взять N', определив соответствующим образом предикат принадлежности. Соответственно, он не будет иметь ничего общего с предикатом принадлежности в ZFC'.

Добавьте к каждому множеству области некоторой модели ZFC в качстве нового элемента множество, отсутствующее в области ZFC, модифицировав соответсвующим образом остальные символы, и получите другую модель.

Таким образом, пустое множество ZFC может быть любым множеством ZFC'.

PS Более того, сам предикат принадлежности ZFC является множеством ZFC', но он очевидно не может быть множеством ZFC.

PPS метатеоремы доказываются в метаметатеории в терминах метаметамножеств с использованием логики, получаемой из аксиоматики ZFC''.

PPPS Таким образом, так как в качестве элементов области ZFC могут равноправно использоваться любые множества ZFC'. но при этом понятие выводимости в ZFC не изменится, множества области ZFC и множества ZFC' - суть совершенно разные понятия.
16.02.2009 01:19#
О противоречивости ZFC
>То есть есть предикат принадлежности в ZFC', и есть в ZFC
>Более того, сам предикат принадлежности ZFC является множеством ZFC', но
он очевидно не может быть множеством ZFC.
То что в ZFC' могут быть множества и отношения, которых нет в ZFC, это понятно. Поэтому я и говорил, что из противоречивости ZFC' противоречивость самой ZFC еще не следует. Но сейчас речь не об этом.
Никто не запрещает Вам взять ZFC' таким образом, чтобы к множеству формул ZFC, были применимы все обычные ейные аксиомы. Более того, этот прием общепринят, еще со времен Геделя и Тарского, по той простой причине, что без него просто ловить будет нечего.
16.02.2009 01:30#
О противоречивости ZFC
> Никто не запрещает Вам взять ZFC' таким образом, чтобы к множеству формул ZFC, были применимы все обычные ейные аксиомы.

Предлагаю Вам еще раз заглянуть в ВиЛ чтобы понять, каким образом осуществляется переход с уровня T' на урвень Т. Он совершенно не тривиален на самом деле. Так как теоремы Т не должны зависеть от интерпретации. Элементы области совершенно иные, а связи между ними те же. Теоремы ZFC - это выражения, истинные в _любой_ интерпретации, в которой истинна аксиоматика ZFC.
К множеству формул ZFC применимы все аксиомы ZFC', но не ZFC. Так как формулы ZFC - это элементы области ZFC'. Это совершенно разные уровни.

PS Более того, предикат принадлежности ZFC не может быть мета-подмножеством предиката принадлежности ZFC'. так как последний - не метамножество.
16.02.2009 01:46#
О противоречивости ZFC
>К множеству формул ZFC применимы все аксиомы ZFC', но не ZFC. Так как формулы ZFC - это элементы области ZFC'. Это совершенно разные уровни.
Ну хорошо. Допустим, что "множество" формул ZFC это не ZFC-множество. И как же тогда мы с Вами теорему полноты будем доказывать?
>Теоремы ZFC - это выражения, истинные в _любой_ интерпретации, в которой истинна аксиоматика ZFC.
Речь не об этом, а о том, что Вы утверждаете, что у множества теорем отсутствует нумератор, а я и к примеру Коэн, этим нумератором усиленно пользуемся.
Иллюстрации :
16.02.2009 02:50#
О противоречивости ZFC
Чтобы не быть голословным, привожу цитату из Коэна касающуюся этого злополучного нумератора формул

http://www-groups.dcs.st-and.ac.uk/~history/Biographies/Cohen.html




Там черным по белому написано, что формулы нумеровать не только можно, но даже нужно. По Вашему мы с Коэном ошибаемся. Но вот Вольпин подтвержает, что Коэн где то как то прав. Выходит так, что нумеровать формулы можно, когда доказывают, что непротиворечивость не доказуема. А в том случае, когда доказывают, что противоречивость доказуема, то нумеровать формулы уже запрещается.
Если Вам нравиться относить формулы к мета области, так нет проблем, относите. Речь идет о нумераторе геделевских номеров формул, неужели Вам это не ясно? Или это дело Вы тоже отменили новым декретом? Ну так я ничего не имею против, только тогда все теоремы Геделя, Вашим декретом _очевидно_ тоже отменяются.
Вольпин (Есенин-Вольпин) Александр Сергеевич (р. 12.05.1924, Ленинград).
Широко известен среди математиков как один из крупнейших специалистов по математической логике и основаниям математики, создатель самостоятельного научного направления — ультраинтуиционизма.
Основу математических и философских взглядов Вольпина составляет крайний скептицизм — отрицание всех принимаемых на веру абстрактных понятий — Бога, бесконечности.
http://www.hrono.ru/biograf/bio_we/volpin.html
P.S. Доказать противоречивость ZFC с аксиомой фундирования, действительно немного проще чем без нее, но никаких существенных технических упрощений, это на самом деле не даст.

16.02.2009 11:33#
О противоречивости ZFC
> Чтобы не быть голословным, привожу цитату из Коэна касающуюся этого злополучного нумератора формул

Слушайте, в конце концов, ну прочитайте не книжку для начинающих, а "Вычислимость и логика". Ваша цитата для начинающих на самом деле совершенно нестрогое утверждение. Прочитаете - поймете как подобные вещи делать _строго_. Вы же математику рушить пытаетесь - нельзя этим заниматься располагая только инструментом подобного качества. На самом деле все приведенные рассуждения записываются в языке логики первого порядка, от чего Вы категорически отказываетесь.
16.02.2009 11:45#
О противоречивости ZFC
>Слушайте, в конце концов, ну прочитайте не книжку для начинающих, а "Вычислимость и логика".
Не тупите. Вы очевидно не знете кто такой Коэн. Это не для начинающих, а фундаментальный труд одного из самых великих математиков прошлого столетия.
>Ваша цитата для начинающих на самом деле совершенно нестрогое утверждение.
Не смешите. Это абсолютно строгое метадоказательство, принадлежащее самому Геделю.
>от чего Вы категорически отказываетесь.
Не приписывайте мне всяких глупостей.
Вопрос сейчас не в доказательстве, а в Вашем совершенно нелепом утверждении, о том что не существует нумератора формул внутри ZFC.
>Прочитаете - поймете как подобные вещи делать _строго_.
Лучше Вы откройте учебник и прочитайте что такое алгебра Линденбаума-Тарского, тогда может наконец поймете, в чем ошибаетесь.

16.02.2009 11:53#
О противоречивости ZFC
> Это не для начинающих, а фундаментальный труд одного из самых великих математиков прошлого столетия.

И тем не менее, приведенная цитата совершенно не строгая и оставляющая много свободы для "опровержений математики" вроде Вашего. Формальная логика - это совершенно строгая наука.
16.02.2009 12:03#
О противоречивости ZFC
>И тем не менее, приведенная цитата совершенно не строгая
Вы опять уходите в сторону. Вопрос был поставлен предельно ясно. _Так можно нумеровать формулы или нет?_
>много свободы для "опровержений математики" вроде Вашего.
Это только Ваши личные домыслы, есть мнение специалистов, к которым Вы явно не относитесь, потому что вторично высказываете крайне нелепую мысль о каком то опровержении математики. Ваши личные интерпретации к делу не относятся, потому что это философия.
>Формальная логика - это совершенно строгая наука.
Это все что Вы о ней знаете.
16.02.2009 12:11#
О противоречивости ZFC
> Это только Ваши личные домыслы, есть мнение специалистов, к которым Вы явно не относитесь.

Разве я когда-нибудь утверждал, что являюсь "специалистом" в основаниях математики? Нет. Но мне отлично известно, что если вывод достаточно формализован и детализирован - то его сможет проверить даже школьник. А я, к слову, уже давно не школьник и даже некоторое более высокое образование имею.

Впрочем, для Вас, помнится, даже Арнольд лишь "геометр". Вы ему-то это показывали? И что он ответил? Не захотел портить отношения?

> _Так можно нумеровать формулы или нет?_
И да, и нет. Читайте литературу, чтобы понять, что означает нумерация формул. Вы это явно не понимаете.
16.02.2009 12:22#
О противоречивости ZFC
>А я, к слову, уже давно не школьник и даже некоторое более высокое образование имею.
Я не говорил, что Вы школьник или колхозник без образования. Но для того чтобы проверять доказательства из области мета математики, Ваших знаний явно не достаточно. Вам говорят, что нумератор формул существует и это даже не подлежит обсуждению. Как же Вы собрались что то там проверять, если не знаете даже этой элементарной вещи.
Вместо ответа на вопрос про нумератор, Вы ударились в философию о каком то "крушении математики". Математика и ZFC, к Вашему сведению это далеко не одно и то же.
> _Так можно нумеровать формулы или нет?_
>И да, и нет.
Не увиливайте от ответа.
>Читайте литературу, чтобы понять, что означает нумерация формул. Вы это явно не понимаете.
Это Вы явно чего то не понимаете, потому что _никогда не читали_ доказательства теоремы Геделя о полноте и даже представления не имеете как она доказывается.


16.02.2009 12:29#
О противоречивости ZFC
> Но для того чтобы проверять доказательства из области мета математики, Ваших знаний явно не достаточно.

Чтобы проверить любое формальное опровержение теории достаточно быть компьютером.

В общем, Вы лезите не в ту степь. Моя квалификация - это не тема для обсуждения с Вами. Не нравится - идите ловить мышей. Вопросы, которые меня интересовали, я сформулировал в первой записи этого обсуждения. Из этого обсуждения я нашел на них ответы, спасибо.

> Не увиливайте от ответа.

Поймите сначала, что такое "формула" и что такое "доказательство", и после этого можно будет обсуждать нумераторы формул.
16.02.2009 12:39#
О противоречивости ZFC
>Чтобы проверить любое формальное опровержение теории достаточно быть компьютером.
Так я и говорю, что в Вашем компьютере, кроме Ваших личных домыслов ничего нет.
>В общем, Вы лезите не в ту степь. Моя квалификация - это не повод обсуждения с Вами.
Согласен, потому что в области матлогики она у Вас на уровне рядового программера.
>Не нравится - идите ловить мышей.
Почему не нравиться. Очень даже нравиться. Такие глупости какие Вы тут высказали, редко от кого можно услышать. Ничего серьезного, но повеселиться можно. Так что спасибо.
>Поймите сначала, что такое "формула" и что такое "доказательство", и после этого можно будет обсуждать нумераторы формул.
Именно Вы этого толком не понимаете. А что такое формула, особенно не понимаете.

16.02.2009 12:47#
О противоречивости ZFC
>> Моя квалификация - это не повод обсуждения с Вами.
> Согласен, потому что в области матлогики она у Вас на уровне рядового программера.

Еще раз повторю. Публичные негативные оценки квалификации собеседника являются хамством. Позитивные - лестью.

У Вас есть какие-либо опубликованные работы в области матлогики? Нет? Только обсуждавшееся незаконченное "доказательство", в котором Вы начинаете свой вывод с противоречивого множества, даже не определив его сначала, зато написав, что его свойства очевидны из определения?

Так что вперед за мышками.
16.02.2009 13:00#
О противоречивости ZFC
>У Вас есть какие-либо опубликованные работы в области матлогики? Нет?
Разумеется есть, только не с Вашими хилыми знаниями их читать.
>Только обсуждавшееся незаконченное "доказательство", в котором Вы начинаете свой вывод с противоречивого множества, даже не определив его сначала, зато написав, что его свойства очевидны из определения?
Не приписывайте мне своих глупостей. Вы не понимаете определения. Это написано не для программеров, а для специалистов. Лучше продолжайте смешить народ.
>Так что вперед за мышками
Гордитесь собственным невежеством? Вы слишком малограмотны, для того чтобы указывать, что кому делать. Лучше идите учите ОТО, а в репетиторы возьмите Арнольда, чтобы он Вам разъяснил, что такое не голономная геометрия.
16.02.2009 13:04#
О противоречивости ZFC
> Разумеется есть, только не с Вашими хилыми знаниями их читать.

И кто за Вас их писал? Или они выложены в свободный доступ под псевдонимом?

> Вы слишком малограмотны, для того чтобы указывать, что кому делать.

А Вы?
Не увиливайте от своих основных обязанностей. Коты должны ловить мышей.

> в репетиторы возьмите Арнольда

Арнольд занимается репетиторством?
16.02.2009 13:14#
О противоречивости ZFC
>И кто за Вас их писал?
Ясно, что не Вы. В противном случае, меня бы уже давно выгнали с работы, за полное невежество.
>Не увиливайте от своих основных обязанностей. Коты должны ловить мышей.
Коты и без Вас знают, что им делать. А Вы продолжайте заниматься своими прямыми обязанностями, с умным видом вещать всякие глупости и соответственно смешить народ. У Вас это очень хорошо получается.
16.02.2009 13:21#
О противоречивости ZFC
> В противном случае, меня бы уже давно выгнали с работы, за полное невежество.

Почему Вас не выгнали с работы - вопрос отдельный. Вы действительно хотите поговорить об этом?

> Коты и без Вас знают, что им делать.

Да-да, коты перестали ловить мышей и полезли опровергать теорию множеств. И не сумев за три года самостоятельно закончить статью, которую они считают очень важной, начинают всем рассказывать, какие они крутые непризнанные гении.
16.02.2009 13:49#
О противоречивости ZFC
>Почему Вас не выгнали с работы - вопрос отдельный. Вы действительно хотите поговорить об этом?
Вы наверное заболели. Кто же меня выгонит с моей собственной фирмы.
А Вы очевидно нигде не работаете, потому что с Вашими знаниями, не возьмут даже в дворники. Ваше настоящее место в цирке, так что не волнуйтесь, Вас туда с радостью примут на роль дрессированной обезьяны.

>они крутые непризнанные гении.
Вы уже явно бредите. Как говорит Губанов, Вы наверное нехороших "грибов" поели. Срочно бегите в ближайшую поликлинику. Гении только в мгу имеются.
Ну например тот же Фоменко, который думал, что решил задачу Плато, а на поверку вышло, что он даже в постановке не разобрался. Но ему до Вас очень далеко, потому что до таких глупостей как у Вас, он пока не додумался.
16.02.2009 14:02#
О противоречивости ZFC
> Вы наверное заболели. Кто же меня выгонит с моей собственной фирмы.

Вы же только что написали, что Вас "с работы не выгнали".
А оказывается, я сильно ошибся - Вы не математик, а хозяин крупной риелторской компании?
16.02.2009 14:11#
О противоречивости ZFC
>А оказывается, я сильно ошибся - Вы не математик, а хозяин крупной риелторской компании?
Если под "математик" Вы подразумеваете себя или А. Т. Фоменко, то я не математик. Вы уж точно не математик, а программер-любитель.
16.02.2009 14:22#
О противоречивости ZFC
> Если под "математик" Вы подразумеваете себя или А. Т. Фоменко, то я не математик.

Под математиками я понимаю сотрудников МИАН. Знаете, наверное - квартирами торгуют? Много считать, бедолагам, приходится.
16.02.2009 14:53#
О противоречивости ZFC
>Под математиками я понимаю сотрудников МИАН
Там дураков вроде Вас, тоже хватает. Быть сотрудников МИАН это еще не показатель. Например Маслов там никогда не работал, но его вклад в математику, легко перевесит весь МИАН вместе взятый.
>Знаете, наверное - квартирами торгуют?
Не квартирами, а совестью. Настоящий ученый не будет работать в организации, которой руководили такие ублюдки как Виноградов и ему подобные. Потом почему именно МИАНу такая честь? МГУ от него не отстает по всем показателям, особенно по части всяких глупостей, типа суперструн и возможстей путешествовать во времени. Если конечно Вы работаете в МИАН, то МГУ теперь уже на втором месте.
16.02.2009 15:02#
О противоречивости ZFC
> Быть сотрудников МИАН это еще не показатель.

Что верно - то верно.
Там ведь работают не только математики, но и теорфизики.
16.02.2009 15:10#
О противоречивости ZFC
>Там ведь работают не только математики, но и теорфизики.
Мне это хорошо известно. Пусть себе работают. Мне они не мешают.
16.02.2009 15:14#
О противоречивости ZFC
> Настоящий ученый не будет работать в организации, которой руководили такие ублюдки как Виноградов и ему подобные.
> Потом почему именно МИАНу такая честь?
> Если конечно Вы работаете в МИАН, то МГУ теперь уже на втором месте.

Нет, к МИАН и МГУ я не имею никакого отношения. Вы не работали в МИАН? И никогда не называли его "Стекловкой"? И не любите рассказывать историю, как на ученый совет МИАН вызывали Зельдовича, но он не пришел?
16.02.2009 15:29#
О противоречивости ZFC
>Вы не работали в МИАН?
С чего это Вы взяли?
>как на ученый совет МИАН вызывали Зельдовича, но он не пришел?
Да Вызывали. По той причине, что он как и Вы начал всех учить математике и издавать свой бред большими тиражами. Правда не он один был такой. Были еще более крутые и крайне самоуверенные неучи из числа господ теорфизиков.
Но Зельдович их раздражал больше других. Он не понимал, что такое предел и написал идиотский учебник по математике для физиков. Я так понял, что Вы учились именно по его учебнику.
16.02.2009 15:40#
О противоречивости ZFC
>> Вы не работали в МИАН?
> С чего это Вы взяли?

Исключительно предположил. Судя по сайту МИАН, работает там один математик с очень известной фамилией, подходящий по ряду параметров под Киссантия-третьего.

Нет, по учебнику Зельдовича я не учился, и даже не знал, что у него есть учебник математики для физиков.

PS Кстати, Арнольд приписан туда же. Вы его не считаете "настоящим ученым"?
16.02.2009 16:06#
О противоречивости ZFC
>Исключительно предположил. Судя по сайту МИАН, работает там один математик с очень известной фамилией, подходящий по ряду параметров под Киссантия-третьего
На этом сайте зарегистрированы не только сотрудники МИАН. Потом никакой я не Кисантий и вовсе не математик. С чего это Вы взяли, что только математики умеют доказывать теоремы. Я профессор белой и черной магии и умею доказывать теоремы, которые ни один математик доказать пока не может. Многие пытались меня опровергать, как по полным доказательствам, так и по не полным, но пока никто еще не опроверг. Я (и не только я) имею право анонсировать математическому сообществу, свои теоремы на сессиях AMS без полного доказательства. Вот по этой причине, многие математики думают, что я тоже математик. Однако случай с теоремой о противоречивости ZFC, совершенно особый. Делать такие ответственные заявления, могут только члены академии наук.

>Нет, по учебнику Зельдовича я не учился, и даже не знал, что у него есть учебник математики для физиков.
Если бы только для физиков. Учебник назывался "Высшая математика для начинающих". Разумеется в этом учебнике ничего такого особого не было.
Этот учебник даже издавался на диком Западе. Но с точки зрения тех, кто пишет учебники для математиков, там было к чему придраться. Разумеется сам Зельдович, владел математикой на очень высоком уровне, но писать учебники по высшей математике, его никто не уполномочил. Вот и придрались.


16.02.2009 16:11#
О противоречивости ZFC
> На этом сайте зарегистрированы не только сотрудники МИАН

Значит, Вы сейчас на пенсии?

> Я профессор белой и черной магии и умею доказывать теоремы, которые ни один математик доказать не может.

Даже прочитав Ваше доказательство?

> Делать такие ответственные заявления, могут только члены академии наук.

Я тоже так считаю. И даже не РАЕН.
И даже этого мало - нужно чтобы другие известные математики проверили доказательство и публично подтвердили, что не видят в нем ошибок. См. мой вопрос №1.

> но пока никто еще не опроверг

Но и не признал?
16.02.2009 16:42#
О противоречивости ZFC
>Даже прочитав Ваше доказательство?
Я уже объяснял, что там нет доказательства. Это только идея доказательства и далеко не вся. На уровне метатеории, можно придумать много парадоксов, но запихнуть их в ZFC не очень просто, потому что понятие сильно определимого множества является действительно объектом мета теории. Тем не менее для специалиста, это не составляет очень большой проблемы. Просто многие воспитаны на вере и поэтому не занимались этим вопросом как следует. Потом доказательством того, что в ZFC есть одно два противоречивых множество, Вы никого не напугаете. Их можно просто выкинуть, введя соответствующие запретительные декреты, как и поступили в случае с обычными парадоксами Канторовской теории множеств.
16.02.2009 16:45#
О противоречивости ZFC
> Это только идея доказательства и далеко не вся.

Жаль.
Значит, полное доказательство никогда написано не было?
Чтобы даже неспециалисту можно было ясно увидеть, что там все используемые предикаты на самом деле определимы, и нет кванторов по предикатам? См. мой вопрос №2.
16.02.2009 17:30#
О противоречивости ZFC
>Значит, полное доказательство никогда написано не было?
Почему это не было. Окончательного вердикта специалистов c решающими голосами, пока еще не было, а само полное доказательство уже было.
16.02.2009 17:34#
О противоречивости ZFC
> Почему это не было. Окончательного вердикта специалистов c решающими голосами, пока еще не было, а само полное доказательство уже было.

Где же оно? См. мой вопрос №2.
Я видел два текста.
Первый - краткий английский со ссылками на чужие работы как доказательство теорем с предложением самим найти в них ошибки.
Второй - недописанный русский текст с длинными рассуждениями про геделевскую нумерацию, которую вообще-то можно прочитать в учебниках, но без определения Def[ZFC].
16.02.2009 17:56#
О противоречивости ZFC
>Где же оно? См. мой вопрос №2
Я же сказал. У специалистов. Как только они вынесут свое решение, доказательство появится в открытом доступе в каком нить официальном издании. Разумеется вместе с подтверждающими отзывами специалистов.

>Второй - недописанный русский текст с длинными рассуждениями про геделевскую нумерацию, которую вообще-то можно прочитать в учебниках
Это начало основной части доказательства, для специалистов. Что там в учебниках их не волнует. В доказательстве должны присутствовать конкретные описания всех предикатов, которые в дальнейшем используются.
Существует много доказательства теоремы Геделя. Специалист должен видеть, чем конкретно и как автор пользуется.

>Кроме того, сильно подозреваю, что Вы не первый, кто выдвинул гипотезу противоречивости ZFC.
Это не проблема. Поскольку непротиворечивость ZFC не доказуема, то Вы имеете право принять дополнительну аксиому о противоречивости. Это дело называется противоречивая теория множеств.
Утверждение о доказуемости противоречивости ZFC даже как гипотезу никто не выдвигал. Причина проста. Логикам это не нужно, потому что у них этих противоречивых теорий пруд пруди и без этого. А математикам это просто запрещено по определению. Они рассказываю сказки о том, что их наука самая важная и без нее никак нельзя... И вдруг заявят, что там где то как то не все в порядке. Сами понимаете это не логично.

16.02.2009 18:02#
О противоречивости ZFC
> Я же сказал. У специалистов.
>> Второй - недописанный русский текст
> Это начало основной части доказательства, для специалистов.

Так есть или нет?

Ведь в этом опубликованном Вами ранее русском тексте нет определений всех предикатов и утверждений, которые используются. Следовательно, для специалистов он не подходит. Но у специалистов какой-то текст есть. То есть, хотите сказать, что недописанный текст когда-то опубликовали, но есть еще где-то секретный дописанный текст?

Не верю. Вы слишком несразу написали "сокращенное определение Def[ZFC]". Следовательно, Вы его придумывали по ходу обсуждения.

PS И, кстати, далеко не каждое счетное множество можно определить при помощи аксиомы подстановки. Например, неопределимо множество геделевских номеров теорем теории.
16.02.2009 18:29#
О противоречивости ZFC
>То есть, хотите сказать, что недописанный текст когда-то опубликовали,
Я Вам ясно сказал, что полный текст не опубликован. Даже самая обычная статья не публикуется в журнале, до решения рецензентов.

>Не верю. Вы слишком несразу написали "сокращенное определение Def[ZFC]". Следовательно, Вы его придумывали по ходу обсуждения
Вы думаете, что у меня нет других дел, как только писать сокращенные определения для форума.
Полное доказательство проводится по совершенно другой схеме, сразу внутри счетной нормальной модели. Специалисты по логике и без меня знают, как строить парадоксы в метатеориях. Новым парадоксом их трудно удивить.
16.02.2009 18:37#
О противоречивости ZFC
> Я Вам ясно сказал, что полный текст не опубликован.

Хорошо.

Не забудьте, пожалуйста, сообщить на Элементах об опубликовании где-нибудь полного текста доказательства. Пока что единственно возможный вывод из обсуждения - ничего нет, а на нет и суда нет.

PS Если Вы уверены в своей правоте - Вы же, наверное, могли бы опубликоваться и без рецензирования, где-нибудь в Вестнике РАН?
17.02.2009 00:47#
О противоречивости ZFC
>Не забудьте, пожалуйста, сообщить на Элементах об опубликовании где-нибудь полного текста доказательства.
Непременно, только навряд ли это это интересно физикам. Они и без математики знают, что интегралы это значки не имеющие того содержания которое им обычно приписывают.
>PS Если Вы уверены в своей правоте - Вы же, наверное, могли бы опубликоваться и без рецензирования, где-нибудь в Вестнике РАН?
Хоть в ДАН. Там уже однажды было опубликовано доказательство непротиворечивости ZFC. Так что этим никого не удивить. Потом Вы слишком прямолинейно понимаете суть противоречивости. Есть противоречия избавиться от которых, пара пустяков. Теория Кантора противоречива, но это противоречие абсолютно никаким боком не затрагивает ни одной области математики, кроме как теории Кантора. Даже если арифметика противоречива, то слегка изменив логику можно исключить противоречия определенного типа, таким образом, что реально работающая математика практически не пострадает. Это все достаточно хорошо известно специализдам. Противоречивая логика уже почти 60 лет, как точная наука.
>Пока что единственно возможный вывод из обсуждения - ничего нет, а на нет и суда нет.
Это только с точки зрения физика-теоретика. Если бы Вы знали, что счетные модели любой теории первого порядка, строятся из предметных констант, да еще при этом знали бы все технические детали доказательства теоремы Геделя о неполноте, то Ваша железная вера в непротиворечивость, сильно бы пострадала.
17.02.2009 01:41#
О противоречивости ZFC
> Там уже однажды было опубликовано доказательство непротиворечивости ZFC. Так что этим никого не удивить.

Вот именно. Чушью там сейчас уже никого не удивишь. Зато можно было бы всем увидеть полный текст доказательства, так разрекламированного Вами еще в 2005-м.

> Это только с точки зрения физика-теоретика. Если бы Вы знали, что счетные модели любой теории первого порядка, строятся из предметных констант, да еще при этом знали бы все технические детали доказательства теоремы Геделя о неполноте, то Ваша железная вера в непротиворечивость, сильно бы пострадала.

Почему Вы решили, что я имею какое-то отношение к теоретической физике?

Мои соображения по поводу Вашего опровержения ZFC просты и прагматичны, и лежат в значительной степени в несколько иной логике. То, что Вы говорите про счетную модель, было отлично известно еще Геделю с фон-Нейманом. Думаете, они бы пропустили такое тривиальное противоречие, как довольно простое счетное самоприменимое противоречивое множество? Не верю. Видите ли, эти основоположники современных основ в моей иерархии логиков стоят выше Вас.

Ну а про проверку противоречия собственными силами - да в курсе я про счетную модель. Так же как в курсе, что то, что Вы назвали лишь моей философией, на самом деле непосредственные определения логики первого порядка. Вот увижу полный текст доказательства - посмеюсь, а пока его нет - ну о чем же можно спорить? Нет статьи - значит нечего и обсуждать, это правило применимо для научных работников любого уровня. Если, конечно, эту статью когда-нибудь увижу - мало ли, может быть её рецензенты зарежут?

> Непременно, только навряд ли это это интересно физикам.

Ну почему же только физикам? Как я заметил, здесь и биологи довольно сильно представлены, и астрономы...
17.02.2009 02:18#
О противоречивости ZFC
>То, что Вы говорите про счетную модель, было отлично известно еще Геделю с фон-Нейманом. Думаете, они бы пропустили такое тривиальное противоречие, как довольно простое счетное самоприменимое противоречивое множество?
Ну во первых они его не искали и даже мысли о противоречивости не допускали. Кантор тоже пропустил такую тривиальную вещь, как парадокс Рассела, а он в любой иерархии, стоит на порядок Выше всех Геделей и фон-Нейманов вместе взятых. Гильберт например был уверен, что непротиворечивость доказуема и смело с умным видом принялся за дело. При этом он просмотрел такую тривиальную вещь, как самый обычный диагональный процесс, описанный в книжице Коэна. Спасибо Геделю, а то бы и по сей день, все логики, хором бы искали доказательство непротиворечивости.
>Почему Вы решили, что я имею какое-то отношение к теоретической физике?
Ну если и не имеете прямого отношения, то это уже Вам плюс. Но я обратил внимание, что Вы интересуетесь ее проблемами. Граница между физиками и лицами просто интересующимися физикой, сильно размыта...
>Если, конечно, эту статью когда-нибудь увижу - мало ли, может быть её рецензенты зарежут?
Я тоже рецензент, в целом ряде крупнейших математических журналов, издающихся в США и сам кого угодно зарежу.
17.02.2009 02:48#
О противоречивости ZFC
> Ну во первых они его не искали и даже мысли о противоречивости не допускали.

Да бросьте - конечно же искали. После разрешения парадокса Рассела и доказательства недоказуемости непротиворечивости только противоречия и искали. И аксиоматику не сразу выбрали.

Загляните в "Основания теории множеств" Френкеля и Бар-Хилла. Недавно она переиздавалась. Редактором перевода еще в 66-м был, как я понял, уважаемый Вами Есенин-Вольпин. Там история вопроса описана довольно подробно.
17.02.2009 03:05#
О противоречивости ZFC
>После разрешения парадокса Рассела и доказательства недоказуемости непротиворечивости только противоречия и искали.
И где там у Френкеля написано, что они нашли именно те парадоксы, касающиеся счетных "множеств", о которых мы с Вами тут говорили?
17.02.2009 03:14#
О противоречивости ZFC
> И где там у Френкеля написано, что они нашли именно те парадоксы, касающиеся счетных "множеств", о которых мы с Вами тут говорили?

Разумеется, никаких подобных парадоксов не нашли, иначе мы бы об этом давно знали и аксиоматика была бы другая. Просто там описана история создания современной теории множеств, и из этого описания видно, как тщательно искали. Из чего можно сделать металогический вывод, что Ваше доказательство с большой вероятностью ошибочно.

> Я тоже рецензент, в целом ряде крупнейших математических журналов, издающихся в США и сам кого угодно зарежу.

Неужели рецензенты будут знать настоящее имя автора статьи? Тогда точно не зарежут - побоятся связываться.
17.02.2009 03:35#
О противоречивости ZFC
>Разумеется, никаких подобных парадоксов не нашли, иначе мы бы об этом давно знали и аксиоматика была бы другая.
Я говорю, не о противоречиях в самой ZFC, а о мета противоречиях, данного конкретного типа. А искали не противоречия, а наилучший вариант формальной теории множеств. Разумеется окончательный выбор, был сделан не в один день.
17.02.2009 03:46#
О противоречивости ZFC
> Я говорю, не о противоречиях в самой ZFC, а о мета противоречиях, данного конкретного типа. А искали не противоречия, а наилучший вариант формальной теории множеств.

Что значит "метапротиворечиях"? Предикат доказуемости исследовали давно.

Искали, разумеется, возможные противоречия, потому как кому нужна заведомо противоречивая аксиоматика? В логике первого порядка из одного противоречия можно вывести что угодно.
17.02.2009 04:05#
О противоречивости ZFC
Что значит "метапротиворечиях"? Предикат доказуемости исследовали давно.
Метапротиворечия, это противоречия которые могут быть получены с помощью предикатов, которые относятся к мета теории. В частности с помощью предиката доказуемости, выражающего отношение доказуемости в ZFC.
Короче Ваши аргументы, снова носят чисто философский характер. У Френкеля и Бархиллела про парадоксы написано то же самое, что и в любом школьном учебнике, т.е. пустая филосовская болтовня. Да, Гедель ничего не нашел, потому что на самом деле ничего и не искал. На самом деле новые парадоксы нашли настоящие Логики, против которых, Ваш Гедель это просто мелочь пузатая. Например Карри нашел принципиально новый парадокс, который носит его имя. У Вас, как я посмотрю, чисто школьное преклонение перед авторитетами. Вы самый обычный рядовой математик, т.е. один из наивных чудаков, которые являются примитивными прикладными логиками, работающими в рамках Аристотелевского примитива.
--------------------------------------------------------------------------------------------
Вы очень плохо знакомы с историей математики. В свое время Эйлера то же считали Великим и преклонялись перед ник, как перед богом. Но пришел Коши и все доказательства "великого" Зйлера выбросили на мусорку, потому что Эйлеровская "теория" бесконечно малых была мягко выражаясь не очень корректной. Была "великая" итальянская школа в области алгебраической геометрии. Гротендик выкинул все писульки этой школы в корзинку. Математика не один раз полностью меняла свой облик и этот процесс никогда не прекратится. Так было и так будет всегда. "Наука", основанная на вере в "непротиворечивость" это не наука, а просто игра с символами.
---------------------------------------------------------------------------------------------
Противоречивость всей классической математики стала совершенно очевидной, после того как была доказана теорема о полноте. После этой теоремы, там ловить стало нечего. Все свои остальные теоремы, Ваш Гедель мог уже и не доказывать, потому что это была пустая трата времени.
Эта теорема, как известно требует объективного существования, совершенно объективной бесконечной модели, для аксиом ZFC. Фактически это эквивалентно утверждению, что в нашем мире существует НЕЧТО устроенное именно таким образом, как этого требуют постулаты ZFC высосанные Геделем, просто из пальца. Почему именно наш мир должен быть устроен именно так примитимвно, как предписали ему Цермело с Френкелем? У математиков, на этот вопрос нет никакого вразумительного ответа. Существует бесконечное множество принципиально отличных вариантов. Настоящие логики и математики, а не гедели и цермелы, давным давно это поняли и занялись исследованием этих новых вариантов, т.е. настоящим делом, а не пустой болтовней, про какую то веру в непротиворечивость.
---------------------------------------------------------------------------------------------
Настоящая наука, в том числе и математика, не может быть основана на вере,
а только лишь на фактах.
---------------------------------------------------------------------------------------------
Теорема Геделя о неполноте вытекает из теоремы о полноте автоматически, безо всякой мышиной возни с рекурсивными функциями. Поскольку совершенно ясно, что никакой интерпретации ZFC в природе нет и быть не может, то само собой что непротиворечивость ZFC _не доказуема_, ибо на самом деле _противоречива_.

17.02.2009 13:09#
О противоречивости ZFC
>Почему именно наш мир должен быть устроен именно так примитимвно, как предписали ему Цермело с Френкелем? У математиков, на этот вопрос нет никакого вразумительного ответа.

А с какой такой радости математические объекты должны существовать в "нашем мире"? Они в этом мире и не существуют вовсе даже. ИМХО математика занимается ответами на вопросы типа: что было бы, если бы мир был устроен "так примитивно, как предписали" Цермело ли, кто другой - не важно. Но очевидно же, что к тому, как на самом деле устроен мир, такая деятельность не имеет отношения. "Из головы" узнать, как на самом деле устроен мир не возможно. Математика имеет отношение к тому, что "было бы если" а не к тому, что на самом деле есть. Что-то похожее (еще и в нестрогом смысле похожее) на математические объекты в мире можно найти. Но сами эти объекты - нельзя. Поэтому в физике строгость и непротиворечивость совсем даже не обязательна. А в математике - по крайней мере вполне уместна. Можно вообще придумать такую науку, которая занимается придуманными (а не реальными) объектами и в то же время не накладывает требования строгости и непротиворечивости. Только ИМХО такая наука с неизбежностью выродится в безудержное и никчемное фантазирование. В ней "тормоза для фантазии" не будет, роль которого в физике играет эксперимент а в математике - строгость и непротиворечивость.
17.02.2009 13:25#
О противоречивости ZFC
> А с какой такой радости математические объекты должны существовать в "нашем мире"?

Очевидно, что вера в это есть лишь наследие марксистско-ленинского материалистического образования, отвергающего существование мира идеального, который, в равной степени как и мир материальный, объективно существует для каждого человека.
17.02.2009 13:32#
О противоречивости ZFC
>Очевидно, что вера в это есть лишь наследие марксистско-ленинского материалистического образования, отвергающего существование мира идеального, который, в равной степени как и мир материальный, объективно существует для каждого человека.

Честно говоря, я не вижу ничего такого уж плохого в марксистком (но не ленинском) материализме. Штучка довольно старая, в чем-то примитивная, но из этого еще не следует ее полная абсурдность и неверность. А вот чего я никогда не понимал, слушая в молодости лекции по этому самому марксизму-ленинизму, так это что такое "существует" в данном контексте. Я не могу согласиться ни с категорическим существованием, ни с категорическим несуществованием идеального мира. Все зависит от того, что означает слово "существование". Довольно темное словечко на самом деле :-)
17.02.2009 13:41#
О противоречивости ZFC
> Честно говоря, я не вижу ничего такого уж плохого в марксистком (но не ленинском) материализме. Штучка довольно старая, в чем-то примитивная, но из этого еще не следует ее полная абсурдность и неверность.

Равно как и любой религии, постулаты которой непроверяемы никаким человеком в принципе. Возьмите постулат "Вселенная существует только в моем сознании" - он окажется не менее неопровержим.
17.02.2009 13:48#
О противоречивости ZFC
>Возьмите постулат "Вселенная существует только в моем сознании" - он окажется не менее неопровержим.

Ну это еще Юнг доказал. Другое дело, что сам Юнг писал что-то вроде "но надеюсь, что читатель, закрыв мою книгу, всеже не будет сомневаться в существованиии реального мира". Собственно он (Юнг) лишь показал ограниченность чисто умозрительного метода познания мира. Опровергать можно не только логически. Но и, к примеру, ломом по башке:-) Вот, к примеру, рванет солнышко, и где будут все эти теоремы и аксиомы? Вместе с религиозными догматами...
17.02.2009 14:03#
О противоречивости ZFC
> Вот, к примеру, рванет солнышко, и где будут все эти теоремы и аксиомы? Вместе с религиозными догматами...

Ну, допустим, чтобы проверить религиозные догматы, каждому из нас осталось ждать немного меньше, чем до взрыва Солнышка. Если они верны, конечно. ;-) В этом смысле они даже более проверяемы, чем некоторые научные теории, шансов проверить которые нет никаких в ближайшие лет сто.
17.02.2009 13:45#
О противоречивости ZFC
>Все зависит от того, что означает слово "существование". Довольно темное словечко на самом деле :-)
Темным его сделали математики. Они требуют принять на веру, что существуют именно те, множества, которые они изучают в своих теориях. Логики и некоторые математики, давно поняли, что могут быть принципиально различные теории множеств, а не только та, которую изучают математики.
17.02.2009 13:54#
О противоречивости ZFC
>Они требуют принять на веру, что существуют именно те, множества, которые они изучают в своих теориях

Не вижу в этом ничего плохого. Да В ЭТИХ ТЕОРИЯХ существуют именно такие множества. В других теориях могут существовать другие множества. А в реальном мире существует нечто совсем другое, не описываемое полностью конечным числом символов, написанных в книгах, статьях и т.д. Вот что означает слово "существует" у философов всех мастей я не понимаю. То же, что у математиков или то же, что у физиков или нечто третье?
17.02.2009 13:59#
О противоречивости ZFC
>Не вижу в этом ничего плохого. Да В ЭТИХ ТЕОРИЯХ существуют именно такие множества.
Вы не поняли. Если множества существуют только в теориях, то сами эти теории противоречивы и рано или поздно это противоречие будет обнаружено. Почему к примеру умерла теория эфира? Она вступила в противоречие с тем, что наблюдается... и на смену ей пришла СТО. Некоторые до сих пор кричат, что СТО это бред, а эфир это то самое...
17.02.2009 14:06#
О противоречивости ZFC
>Вы не поняли. Если множества существуют только в теориях, то сами эти теории противоречивы и рано или поздно это противоречие будет обнаружено

Ну математики народ изощренный, они что-нибудь придумают:-) Или логику поменяют или противоречивую математику создадут. Правда противоречивая математика у меня вызывает опасения: в ней, как я уже говорил, не просматривается "тормоза для безудержной фанитазии". Нам физикам-теоретикам об этом можно особенно не беспокоиться: если завремся, то экспериментаторы рано или поздно "набьют нам морду". А вот кто будет "морду бить" протеворечивым математикам?
17.02.2009 14:20#
О противоречивости ZFC
> Правда противоречивая математика у меня вызывает опасения: в ней, как я уже говорил, не просматривается "тормоза для безудержной фанитазии"
Давно построены самые различные варианты противоречивых логик и противоречивых теории множеств, как с финитизацией, так и с множеством всех множеств.
Но речь не о том, а про классическую математику и веру в ее непротиворечивость. Я говорю, что эта вера основана на крайне неадекватном мышлении восходящем к древни предкам.
17.02.2009 14:26#
О противоречивости ZFC
>Я говорю, что эта вера основана на крайне неадекватном мышлении восходящем к древни предкам.

Неадекватном (т.е. несоответствующем) чему?
17.02.2009 14:40#
О противоречивости ZFC
>Неадекватном (т.е. несоответствующем) чему?
Ну например раньше ученые (совершенно неадекватно) думали, что земля плоская, но потом поняли, что обшиблись... Сейчас математики думают типа того, что где нить во вселенной есть бесконечный компьютер, в котором сидят вся натуральные числа скопом и для них выполнены все аксиомы арифметики включая аксиому индукции. Сами понимаете, что это пример неадекватного мышления. Хорошо, пусть есть бесконечный компьютер (допускаю, хотя и с напрягом), но с чего они вдруг взяли, что там обязательно будут выполняться законы, которые подтверждены на ихних домашних персоналках?
17.02.2009 14:45#
О противоречивости ZFC
>Ну например раньше ученые (совершенно неадекватно) думали, что земля плоская, но потом поняли, что обшиблись... Сейчас математики думают типа того, что где нить во вселенной есть бесконечный компьютер, в котором сидят вся натуральные числа скопом и для них выполнены все аксиомы арифметики включая аксиому индукции. Сами понимаете, что это пример неадекватного мышления. Хорошо, пусть есть бесконечный компьютер (допускаю, хотя и с напрягом), но с чего они вдруг взяли, что там обязательно будут выполняться законы, которые подтверждены на ихних домашних персоналках?

Это можно сказать короче: неадекватно реальному физическому миру. Но ИМХО для математики (в отличие от теорфизики) это совсем не обязательно. Потому, что утверждения математики не относятся к такому компьютеру. Их (утверждения математики) надо понимать как "вот если бы существовал такой компьютер и именно с такими законами, тогда..." А какой компьютер реально есть во Вселенной (сама Вселенная это некий "компьютер") этим математика не занимается. Более того, сам метод математики не может НИЧЕГО об этом сказать. Так что это вообще не предмет математики. Хотя конечно, вполне можно построить некую другую математику исходя из предположения о другом компьютере с другими законами. Будет другая математика и только физики-экспериментаторы (с теоретиками в качестве "перевродчиков" и не более того) смогут сказать ближе или дальше такая математика от реального мира. Ну ладно, замолкаю, тут я некомпетентен.
17.02.2009 13:33#
О противоречивости ZFC
>Что-то похожее (еще и в нестрогом смысле похожее) на математические объекты в мире можно найти. Но сами эти объекты - нельзя
Есть теорема, которая совершенно ясно и однозначно утверждает, что если в нашем мире не существует бесконечных множеств именно в том виде, как им предписал итальянец Цермело в каком то там затертом 19017 годе, то математика противоречива. С тех пор все математики утверждают, что так все и устроено... Мягко выражаясь, это даже не смешно, а просто бред дилетантов, от рождения неадекватно воспринимающих фисическую реальность. Даже самый великий физик, не может предписать МИРУ быть таким как нужно этому физику для получения нобелевки. Конечно лапшу навешать на уши нобелевскому комитету можно, но все равно после вручения нобеля, все поймут, что это не великий физик, а просто великий жулик.
17.02.2009 13:42#
О противоречивости ZFC
>Есть теорема, которая совершенно ясно и однозначно утверждает, что если в нашем мире не существует бесконечных множеств именно в том виде, как им предписал итальянец Цермело в каком то там затертом 19017 годе, то математика противоречива

Честно говоря я не представляю себе, как можно вообще что-то логико-математически доказать на счет существования чего-либо в реальном, "нашем" мире. Ну ладно, я не математик, мне простительно:-) Вопрос в другом. Ну не существует в "нашем мире", пусть существует в другом, придуманном мире. В чем проблема?
17.02.2009 13:52#
О противоречивости ZFC
>Вопрос в другом. Ну не существует в "нашем мире", пусть существует в другом, придуманном мире. В чем проблема?
Проблема в том, что логические формулы (теоремы), Вы пишите не в придуманном мире, а _в реальном_. Так вот теорема утверждает, что ежели в нашем мире (ну где нить под шкафом) нет _реальной_ физической модели того о чем говорят Ваши теоремы, то на каком то конечном шаге (невероятно большом, но конкретно существующем) Вы обязательно получите теорему вида A&(~A).
С точки зрения формальной логики это значит, что Ваши теоремы не имеют смысла.
17.02.2009 14:09#
voix
О противоречивости ZFC
>Например Карри нашел принципиально новый парадокс, который носит его имя

«Если это утверждение верно, то Санта Клаус существует»

Ну и что здесь принципиально нового? Обычный вариант рекурсивного парадокса.
Все эти "парадоксы" никого не волнуют, потому что эксплуатируют один и тот же принцип, без которого математики прекрасно обходятся.
16.02.2009 17:09#
О противоречивости ZFC
>Но и не признал?
Это личное дело каждого. С того момента как какой нить фундаментальный результат _официально_ анонсирован, он на вечно остается за автором. Если автор не представит при жизни полного доказательства, а только одни формулировки теорем, то он войдет в историю математики, как автор великой гипотезы. Разумеется гипотезы о противоречивости ZFC или даже арифметики Пеано, математикам сами понимаете не нравятся и даже приводят в ярость. Но это дело не математиков, а логиков. Логикам нет особой разницы, противоречива ZFC или нет. Есть конструктивная логика, в которой 90% теорем ZFC вообще не доказуемо.
16.02.2009 17:15#
О противоречивости ZFC
> С того момента как какой нить фундаментальный результат _официально_ анонсирован, он на вечно остается за автором.

Под именем Яков Фукзон?

Кроме того, сильно подозреваю, что Вы не первый, кто выдвинул гипотезу противоречивости ZFC. Наверное, одного анонса в таких случаях мало. Нужно чтобы доказательство не забыли, и чтобы оно не было ошибочным. Ведь дьявол таится в деталях.

Кроме того, так как непротиворечивость доказать невозможно, я тоже могу смело выдвигать гипотезу противоречивости арифметики. Без доказательства, разумеется. И пусть кто-нибудь её опровергнет, эту гипотезу.
16.02.2009 17:40#
О противоречивости ZFC
>Кроме того, сильно подозреваю, что Вы не первый, кто выдвинул гипотезу противоречивости ZFC.
Я не о гипотезах из области матлогики и оснований, а о вполне нормальных математических результатах, которые не поддавались решению лет 100. Потом речь идет не о каких то произвольных домыслах, а о вполне конкретных теоремах из которых как минимум должны следовать результаты, полученные ранее. Сама идея доказательства, должна быть представлена достаточно подробно. Но полное доказательство представлять не обязательно.
17.02.2009 12:17#
О противоречивости ZFC
>В общем, как и можно было подозревать, доказательство противоречивости ZFC от Котофеича оказалось "очевидным" но совершенно не строгим. Не думаю, что подобный уровень строгости допустим для попыток разрушения основ математики.

В настоящий момент уже имеется более 120 комментариев по этому животрепещущему вопросу. Позвольте мне задать дилетантский вопрос участникам ломания копий.

Если идет речь о противоречивости некоторой теории множеств, то, по-видимому, изначально предполагается, что эта теория представляет собой аксиоматизируемую логическую конструкцию. Иначе говоря. считается, что все утверждения теории (в данном случае ZFC) могут быть выведены из конечного (или счетного) числа базовых утверждений (аксиом) с помощью правил формальной логики.

Если это не так, то о какой противоречивости или непротиворечивости можно говорить? Непротиворечивость теории является атрибутом дедукции утверждений теории из ее аксиоматики, а не атрибутом теории как таковой. Вообще, откуда следует, что континуальное множество утверждений теории может быть выведено из некоторого подмножества этих утверждений? Это что аксиома? Если это аксиома, то она, вообще говоря, неверна.

Приведу контрпример. Геометрия, как наука о расположении геометрических объектов, может рассматриваться как множество точек с заданной на множестве функцией расстояния (без аксиомы треугольника). Геометрия с произвольной функцией расстояния может быть построена как результат деформации некоторой эталонной (собственно евклидовой) геометрии. В результате получаются неаксиоматизируемые геометрии. Неаксиоматизируемость этих геометрий следует из того, что в них соотношение эквивалентности является, вообще говоря, интранзитивным. В любой аксиоматизируемой геометрии соотношение эквивалентности является транзитивным. Отсюда следует, что геометрия с интранзитивным соотношением эквивалентности не может быть аксиоматизируемой.

Неаксиомтизируемых геометрий существенно больше, чем геометрий аксиоматизируемых, и рассмотрение неаксиоматизируемых геометрий существенно продвигает наши представления о свойствах пространства событий.

Геометрия, т.е. точечное множество с заданной на нем функцией расстояния, является частным случаем множества. Если наиболее интересные построения на таком множестве могут быть неаксиоматизируемыми, то что же говорить об общем случае произвольного множества!?

Верно, что возможность построения неаксиоматизируемых геометрий появилась лишь после того, как был изобретен способ построения геометрии с помощью деформации эталонной геометрии. Деформация никак не связана с привилами формальной логики. в результате построенные таким образом геометрии не являются аксиоматизируемыми.

В общем случае теории множеств, насколько я понимаю, пока не существует способа построения теории, отличного от дедукции из аксиоматики. Это извиняет высоколобых математиков, предположивших для простоты, что существует только этот способ построения теории. При аксиоматическом построении теории, разумеется, важно, является ли построение непротиворечивым. Однако не следует воспринимать проблему противоречивости слишком серьезно, имея в виду, что теория, может быть, вообще неаксиоматизируемой.
17.02.2009 12:38#
О противоречивости ZFC
>В общем, как и можно было подозревать, доказательство противоречивости ZFC от Котофеича оказалось "очевидным" но совершенно не строгим. Не думаю, что подобный уровень строгости допустим для попыток разрушения основ математики.
Не надо приписывать мне своих личных интерпретаций, высосаных из пальца. Пишите как это принято у нормальных людей, а именно: по моему дилетанскому мнению, высосаному из пальца, а также с учетом того, что я ни черта толком не понял даже на элементарном уровне, считаю то то и то то.
Не нужно с умным видом говорить, что как и следовало ожидать... Вы никогда
самостоятельно не в чем не разберетесь, даже если Вам дадут полный текст, где все разжевано для дилетантов.
>имея в виду, что теория, может быть, вообще неаксиоматизируемой.
Ну так настоящая реально работающая математика, как раз и дает яркий пример такой теории.
Математика на самом деле построена на т.н. "изначальной интуиции" бесконечных множеств о которой говорил еще Брауэр, а не на какой то железной схеме аксиом. Аксиомы ZFC и логика которая используется для доказательства теорем, в значительной степени произвольны и подчинены нелепым традициям, а не здравому смыслу. Аксиоматика охватывает только некоторую часть наших представлений о бесконечных множествах.
----------------------------------------------------------------------------------------------
Выбор конкретных аксиом, был продиктован элементарным желанием, построить такую схему, в рамках которой можно построить на чисто формальном уровне, всю ту математику, которая и так прекрасно существовала и без этой мышиной возни в коробке из под обуви.
--------------------------------------------------------------------------------------------
Вся эта возня исходит от немца Гильберта. На старости лет ему заняться было нечем и он нашел себе работу, а за одно и всем тем, кто любит заниматься бесполезными пустыми построениями.
---------------------------------------------------------------------------------------------
В конечном итоге эта схема построения "строгой" математики, оказалась еще и противоречивой. Гильберт, конечно был хорошим математиком, но как логик он был пустое место и не был знаком с трудами современных ему, великих логиков, ну например того же Васильева. А если бы он был знаком с логикой на профессиональном уровне, то сразу бы понял, что непротиворечивых теорий вообще в природе не бывает, а бывают только ПАРАНЕПРОТИВОРЕЧИВЫЕ ТЕОРИИ.
17.02.2009 13:10#
О противоречивости ZFC
> Не надо приписывать мне своих личных интерпретаций, высосаных из пальца. Пишите как это принято у нормальных людей, а именно: по моему дилетанскому мнению, высосаному из пальца, а также с учетом того, что я ни черта толком не понял даже на элементарном уровне, считаю то то и то то.


Котофеич,

а вот когда перережете всех рецензентов и опубликуете полное доказательство, обещанное три года назад для всеобщего обозрения общественности, пользующейся для своих практических нужд ZFC - тогда и посмеемся, чья философия длиннее. Договорились?
17.02.2009 13:21#
О противоречивости ZFC
>тогда и посмеемся, чья философия длиннее.
К Вашему сведению, хорошо смеется только тот, кто смеется последним. Я так думаю, что последним смеяться буду я, а не Вы.
P.S. Вы мне сначала заявили, что множество предметных констант, это вовсе не ZFC-множество. Потом Вы заявили, что Вам известно, что счетную модель строят из ZFC-множества предметных констант. Ваша философия не просто противоречива, а противоречива до смешного.
17.02.2009 13:28#
О противоречивости ZFC
> К Вашему сведению, хорошо смеется только тот, кто смеется последним.

Полностью согласен.
17.02.2009 13:38#
О противоречивости ZFC
>Полностью согласен.
>P.S. Вы мне сначала заявили, что множество предметных констант, это вовсе не ZFC-множество. Потом Вы заявили, что Вам известно, что счетную модель строят из ZFC-множества предметных констант. Ваша философия не просто противоречива, а противоречива до смешного.
Я так и не понял, оно у Вас, что? Одновременно и множество и не множество.
17.02.2009 13:57#
О противоречивости ZFC
> Я так и не понял, оно у Вас, что? Одновременно и множество и не множество.

Моя философия говорит мне, что никакое множество не есть метамножество. И еще она мне позволяет подозревать, что Вы не понимаете отличие следования предложений внутри теории от выводимости предложений в метатеории. Так как очень смело произвольно оперируете в логических выводах внутри теории предикатом, не определенным ни на каких геделевых номерах предложений теории, являющихся отрицанием теорем теории.

Что касается множеств - на самом деле моя философия мне говорит, что никакое множество не является метамножеством, и наоборот. Потому что даже для пустого множества не существует никакого конкретного метамножества, его представляющего во _всех_ моделях ZFC. На самом деле, если ZFC непротиворечива в рамках ZFC', любое метамножество может представлять пустое множество в некоторой модели ZFС. Поэтому теория в рамках метатеории описывает лишь некоторые связи между объектами, существующие внутри метатеории, но ни в коем случае не сами объекты метатеории.
17.02.2009 14:08#
О противоречивости ZFC
>Так как очень смело произвольно оперируете в логических выводах внутри теории предикатом, не определенным ни на каких геделевых номерах предложений теории, являющихся отрицанием теорем теории.
Ну так это же на чисто _неформальном уровне_. Техническая проблема, как раз и состояла в том, чтобы построить модель этого предиката внутри подходящей счетной нормальной модели ZFC. В такой модели каждое множество имеет имя в виде предметной константы, которая имеет свой геделев номер и в конечном итоге предикат определен на геделевских номерах.
17.02.2009 14:14#
О противоречивости ZFC
> и в конечном итоге предикат определен на геделевских номерах.

То, что некоторый предикат _определен_ означает, что он имеет одно и то же значение в _каждой_ модели теории.
17.02.2009 14:30#
О противоречивости ZFC
>То, что некоторый предикат _определен_ означает, что он имеет одно и то же значение в _каждой_ модели теории.
В указанном сильном смысле нет. Если модель несчетная, то у Вас просто не хватит констант (имен) для всех множеств, а соответственно мета определение
сильно определимого множества, невозможно перенести внутрь такой модели с помощью приемов, основанных на геделевской нумерации.
17.02.2009 14:37#
О противоречивости ZFC
> В указанном сильном смысле нет. Если модель несчетная, то у Вас просто не хватит констант (имен) для всех множеств, а соответственно мета определение сильно определимого множества, невозможно перенести внутрь такой модели с помощью приемов, основанных на геделевской нумерации.

Во все еще не указанном. Будет указан, когда можно будет прочитать окончательное формальное определение в законченной статье в каком-нибудь журнале.

Вы, значит, ввели свое собственное понятие _определимости_ предложения, отличное от общепринятого в логике первого порядка? Может быть Ваш парадокс заключен именно в этом?
17.02.2009 14:45#
О противоречивости ZFC
>Вы, значит, ввели свое собственное понятие _определимости_ предложения, отличное от общепринятого в логике первого порядка?
Не предложения, а множества. Сильная определимость, это простое обобщение конструктивного множества по Геделю.
17.02.2009 15:04#
О противоречивости ZFC
> Не предложения, а множества. Сильная определимость, это простое обобщение конструктивного множества по Геделю

Вы действительно очень свободно оперируете понятиями "просто" и "очевидно". Но без строгого определения использованных понятий это все обсуждать бессмыссленно.

В принципе понятно, что Вы строите парадокс Котофеича-Рассела, строя аналог "множества всех множеств", только рассматривая некоторые "сильно определимые множества", и утверждая, что вся эта куча сильно определимых множеств сама есть сильно определимое множество.
17.02.2009 15:57#
О противоречивости ZFC
> Но без строгого определения использованных понятий это все обсуждать бессмыссленно.
Cамо собой. На полном серьезе, можно обсуждать только полное доказательство, содержащее все определения на абсолютно строгом формальном уровне.

>В принципе понятно, что Вы строите парадокс Котофеича-Рассела, строя аналог "множества всех множеств", только рассматривая некоторые "сильно определимые множества", и утверждая, что вся эта куча сильно определимых множеств сама есть сильно определимое множество.
Что то в этом роде. В конечном итоге получается некоторое предложение W (выраженное на языке ZFC), относящееся к множествам некоторой нормальной счетной модели ZFC и "говорящее" о том, что оно доказуемо и не доказуемо одновременно. Нет никаких особых причин сомневаться в том, что такая конструкция возможна и кем то уже реализована.
17.02.2009 16:03#
О противоречивости ZFC
> Нет никаких особых причин сомневаться в том, что такая конструкция возможна и кем то уже реализована.

Да нет же, как раз наоборот. Нет никаких особых причин менять истинную веру на ложную.

PS Я слышал, что предложения, отличающие счетные модели от несчетных, в непротиворечивых расширениях арифметики в логике первого порядка существовать не могут? Я что-то не то слышал?
17.02.2009 16:15#
О противоречивости ZFC
>PS Я слышал, что предложения, отличающие счетные модели от несчетных, в непротиворечивых расширениях арифметики в логике первого порядка существовать не могут? Я что-то не то слышал?
Эту глупость Вам сообщили чудаки, которые принимают непротиворечивость на веру.
Это было бы так, если бы арифметика Пеано, сама была бы непротиворечива.

>Да нет же, как раз наоборот. Нет никаких особых причин менять истинную веру на ложную.
Ясное дело. Советские люди тоже верили, что коммунизм это их светлое будущее. И что из этого вышло? На самом деле не бывает веры истинной или ложной. Вера эта самая обычная глупость и не более того. Современная логика, как настоящая наука, давно отказалась от веры даже в законы аристотелевской логики. Математическая логика основы которой заложили Гильберт и Гедель это самая элементарная глупость основанная на вере в ничто.
17.02.2009 16:22#
О противоречивости ZFC
> Эту глупость Вам сообщили чудаки, которые принимают непротиворечивость на веру.
Это было бы так, если бы арифметика Пеано, сама была бы непротиворечива.

Ну если Вы априорно работаете только с противоречивыми теориями - то что Вы доказываете? Известно же ведь, что в логике первого порядка из одного противоречия выводимы _все_ предложения языка?

Так что если Вы в рамках некоторого расширения арифметики в логике первого порядка построите предложение, отличающее счетные модели от несчетных - как я понимаю, на этом Ваше доказательство противоречивости ZFC можно будет заканчивать.

> Вера эта самая обычная глупость и не более того.

Хорошо, спорить не буду, из уважения к вашей вере в основу современной науки.
17.02.2009 16:39#
О противоречивости ZFC
>Ну если Вы априорно работаете только с противоречивыми теориями - то что Вы доказываете?
Не априрно. Непротиворечивость это исходное _предположение_ из которого следует противоречивость. Согласно законом логики, заключаем, что исходное предположение ЛОЖНО.
Само собой, что теоремы доказанные в предположении непротиворечивости ZFC, АПРИРНО запрещают существование любых конструкций доказывающих ее непротиворечивость. Только из АПРИРНОЙ непротиворечивости вовсе еще не следует, что такие конструкции не существуют и их невозможно предъявить в явном виде.
Например Тарский не понимал ДАЖЕ таких простых вещей и считал, что парадокс лжеца носит чисто семантический характер. Его точка зрения господствовала длительное время, но в конце концов логики поняли, что Тарский ошибался или просто морочил им голову из личной выгоды.
17.02.2009 16:46#
О противоречивости ZFC
> Непротиворечивость это исходное _предположение_ из которого следует противоречивость. Согласно законом логики, заключаем, что исходное предположение ЛОЖНО.

Вот видите, Вы делаете совершенно наивные ошибки, пытаясь пользоваться наивной логикой, вместо того чтобы попытаться записать все строго на языке логики первого порядка.

Совершенно верно, утверждение о недоказуемости какого-либо отрицания теоремы теории не должно быть частью аксиоматики самой теории.

Вы не можете записать метадоказательство о свойствах отдельных моделей теории при помощи языка логики, используемого самой теорией, соответсвенно, и погружать их в теорию невозможно.
17.02.2009 23:26#
О противоречивости ZFC
>Вот видите, Вы делаете совершенно наивные ошибки, пытаясь пользоваться наивной логикой, вместо того чтобы попытаться записать все строго на языке логики первого порядка.
Не смешите. Это самый обычный закон исключенного третьего. Вы наверное никогда теоремы методом от противного не доказывали, вот и не знаете что это такое.
>Вы не можете записать метадоказательство о свойствах отдельных моделей теории при помощи языка логики, используемого самой теорией, соответсвенно, и погружать их в теорию невозможно
Ну сколько раз можно объяснять, что Ваш вывод основан на вере в непротиворечивость. На самом деле могу и даже очень. Гильберт тоже надеялся, что в доказательстве Геделя есть ошибки, потому что верил в _доказуемость непротиворечивости_. Вам говорят, что бога нет, а Вы показываете на икону и говорите, типа того посмотрите вот он перед Вами.

>Вы не можете записать метадоказательство о свойствах отдельных моделей теории при помощи языка логики, используемого самой теорией,
Это только в том случае если Вы _снова_ объявите что счетное множество констант это не множество или еще что нить в этом духе.

>Вы не можете записать метадоказательство о свойствах отдельных моделей теории при помощи языка логики, используемого самой теорией,
Это не метадоказательство. Я уже объяснил, что все построения проводятся _сразу_ внутри модели и только на языке предикатов ZFC.
18.02.2009 00:27#
О противоречивости ZFC
> Я уже объяснил, что все построения проводятся _сразу_ внутри модели и только на языке предикатов ZFC.

Что-ж, думаю, что продолжение обсуждения бессмыссленно.
Спасибо за интересную беседу.
Если где-нибудь опубликуете полное доказательство - сообщите, пожалуйста. Или если хотя бы сможете записать средствами языка логики первого порядка, используемого ZFC, выражение, отличающее её счетные модели от несчетных.
А до тех пор, пока нет ни одного из двух этих событий - позвольте прекратить дальнейший спор.
18.02.2009 00:49#
О противоречивости ZFC
>Спасибо за интересную беседу.
Вам также.

>Если где-нибудь опубликуете полное доказательство - сообщите, пожалуйста.
Мы уже об этом уже договорились. Подробное доказательство будет опубликовано в достаточно обозримом будущем.

>Или если хотя бы сможете записать средствами языка логики первого порядка, используемого ZFC, выражение, отличающее её счетные модели от несчетных.
Суть в том, что когда доказано с помощью каких то ("отличающих") ZFC-выраженй противоречивость счетной модели, то у Вас уже нет ни счетных не нисчетных моделей, поскольку все противоречиво, а в рамках классической логики, любые две противоречивые модели совершенно тривиальны и не различимы. Так что на самом деле различать там нечего.

18.02.2009 03:21#
О противоречивости ZFC
> Суть в том, что когда доказано с помощью каких то ("отличающих") ZFC-выраженй противоречивость счетной модели,

Вы, конечно, хорошо знакомы с "парадоксом Сколема"? В ВиЛ он подробно разобран начиная со стр. 207.

PS Вообще-то термин "модель" означает только ту интерпретацию, в которой аксиоматика выполяется. Теория противоречива только если у нее нет ни одной модели.
18.02.2009 08:50#
О противоречивости ZFC
>Вы, конечно, хорошо знакомы с "парадоксом Сколема"? В ВиЛ он подробно разобран начиная со стр. 207.
Знаю, но никаких "внешних" рассуждений такого или подобного типа как в пардоксе Сколема, я не использую. Если же Вы хотите _запретить_ приписываить предметным константам c_1,c_2,... геделевские номера, то это совсем другое дело.
---------------------------------------------------------------------------------------------
Никто не может запретить Вам наложить те или иные разумные ограничения, которые разрушат доказательство противоречивости. Но проблема в том, что невозможность доказать обе формулы Consis(ZFC) и Inconsis(ZFC) еще не означает, что обязательно нужно принять Consis(ZFC) за аксиому. Имеете полное право в данной ситуации принять и Inconsis(ZFC). Разумеется логику придется поменять.
--------------------------------------------------------------------------------------------

>PS Вообще-то термин "модель" означает только ту интерпретацию, в которой аксиоматика выполяется. Теория противоречива только если у нее нет ни одной модели.
Исходной посылкой является Consis(ZFC). В силу этого (теорема о полноте для счетной теории) счетная модель M существует. Потом с помощью _внутренних_ рассуждений, доказывается, что внутри модели M есть противоречивое множество R#. Соответственно М не является моделью, т.е. ее не существует. С другой стороны, согласно теореме о полноте она существует, таким образом ПРОТИВОРЕЧИЕ.
И что тут такого не понятного? Разумеется любое длинное построение может содержать ошибку, но такой школьной ошибки на которую Вы все время намекаете там нет.
18.02.2009 13:14#
О противоречивости ZFC
> Соответственно М не является моделью, т.е. ее не существует. С другой стороны, согласно теореме о полноте она существует, таким образом ПРОТИВОРЕЧИЕ.

Меня сильно смущает, что Вы утверждали, что в случае несчетных интерпретаций Ваше рассуждение не проходит. Следовательно, существует модель, то есть выполнимая интерпретация, в которых оно не проходит. Следовательно, существует счетная модель, в которых оно не проходит. Следовательно ZFC не противоречива.
18.02.2009 13:59#
О противоречивости ZFC
>Меня сильно смущает, что Вы утверждали, что в случае несчетных интерпретаций Ваше рассуждение не проходит.
Ну так уж и не проходит. Каждая модель счётной сигнатуры имеет счётную элементарную подмодель. Так что сами видите, как ни крути, достаточно доказать эту пакость только для счетных моделей.Я разумеется могу и без этого обойтись, потому что дьявол он силен, а человек слаб. Вы наверно как ныне покойный Миша Берлиоз, полагаете, что дьявола не существует и ZFC непротиворечива ? Все с точностью до наоборот, я существую, а ZFC противоречива и даже очень...
18.02.2009 14:41#
О противоречивости ZFC
> Так что сами видите, как ни крути, достаточно доказать эту пакость только для счетных моделей.

Для всех счетных интерпретаций исходя из общего набора аксиом. Не забывая, что выводимы из теории только те предложения, которые имеют одно и то же значение во всех моделях сразу.
18.02.2009 14:57#
О противоречивости ZFC
>Для всех счетных интерпретаций исходя из общего набора аксиом.
Само собой. Кроме счетности и общего набора аксиом ничего не используется.
>Не забывая, что выводимы из теории только те предложения, которые имеют одно и то же значение во всех моделях сразу.
Само собой. Само множество R#=R#(M) вообще говоря зависит от модели, но оно имеется в каждой из них и любая счетная и несчетная модель будет разрушена, в смысле классической логики разумеется.
18.02.2009 15:03#
О противоречивости ZFC
> Само множество R#=R#(M) вообще говоря зависит от модели

Если нечто зависит от модели, то этот объект не есть множество, существование которого является теоремой теории.

------------------------------------------------------------

У любого непротиворечивого расширения арифметики обязательно существуют модели, в которых Prov('1=0') истинно, но из этого факта не следует противоречивость арифметики, так как если арифметика непротиворечива, существуют другие модели, в которых это же выражение ложно.
18.02.2009 15:23#
О противоречивости ZFC
>Если нечто зависит от модели, то этот объект не есть множество, существование которого является теоремой теории.
Само собой. Так я и не говорил, что парадокс Бегемота-Рассела выводим в ZFC.
Он выводим только в достаточно специфической мета-ZFC, которая грубо описана в бумаге Котофеича забаненого редакцией. С "точки зрения" модели M, объект R#=R#(M) есть множество и это множество делает эту модель противоречивой, со всеми вытекающими последствиями. В каждой модели, а значит и в ZFC выводима некая формула W, которая говорит, что я доказуема и не доказуема одновременна. От модели (с точностью до конкретного вида геделевской нумерации предметных констант) эта формула никаким боком не зависит.
18.02.2009 15:34#
О противоречивости ZFC
> Он выводим только в достаточно специфической мета-ZFC, которая грубо описана в бумаге Котофеича забаненого редакцией.

Насколько я помню, на неделю.

Наверное, все-таки не мета-ZFC, а ZFC, пополненном некоторым набором дополнительных аксиом, названных Вами SA?

> От модели (с точностью до конкретного вида геделевской нумерации предметных констант) эта формула никаким боком не зависит.

Если формула зависит от нумерации предметных констант - то все еще хуже, потому как таких нумераций несчетное количество.
18.02.2009 16:06#
О противоречивости ZFC
>Если формула зависит от нумерации предметных констант - то все еще хуже, потому как таких нумераций несчетное количество.
Ничего плохого в этом нет. Геделевское неразрешимое предложение, в общем случае, тоже строится с применением счетной нормальной модели арифметики и тоже зависит от вида нумерации.
Формула W о которой я говорил, это некое чисто арифметическое утверждение которое естественно зависит от вида нумерации.
18.02.2009 18:37#
О противоречивости ZFC
> Формула W о которой я говорил, это некое чисто арифметическое утверждение которое естественно зависит от вида нумерации.

А от модели при фиксированном способе нумерации списка предметных констант формула не зависит?
18.02.2009 23:21#
О противоречивости ZFC
>А от модели при фиксированном способе нумерации списка предметных констант формула не зависит?
Такая формула есть _чисто арифметическое_ суждение, выводимое в ZFC.
ZFC |- E[M] |- W -->ZFC |- W.
Но к теореме о противоречивости ZFC это прямого отношения не имеет. Это нужно для доказательства противоречивости арифметики. С того момента, как доказано, что в любой модели M есть свое собственное R#_M моделей в обычном смысле уже нет.
P.S. Как я понял, Вы уже не очень сильно сомневаетесь в том, что парадокс Бегемота-Рассела, можно запихнуть внутрь любой счетной модели.
19.02.2009 01:04#
О противоречивости ZFC
> Как я понял, Вы уже не очень сильно сомневаетесь в том, что парадокс Бегемота-Рассела, можно запихнуть внутрь любой счетной модели.

Есть ли там какой-то парадокс? Не знаю. Не могу пока что себе представить. Нужно видеть определение. Поэтому ни о чем и не пишу по этому поводу. Разумеется, правильным подбором дополнительных аксиом можно сделать так, что в некоторых интерпретациях, которые были моделями для ZFC, теория прекратит выполняться. Поэтому смысл SA особо интересен, но он до сих пор мне не ясен. Более того, может оказаться, что некоторые "очевидные" интерпретации ZFС моделями не являются. Поэтому противоречия в некоторых очевидно-моделях меня мало заботят до тех пор, пока я их не увижу. Поэтому меня интересуют дальнейшие шаги в рамках теории в целом. Ну а про то, что именно строится внутри модели, и как вообще можно строить что-то внутри модели - нужно сначала полностью увидеть Ваш вывод, причем, чтобы внутри формул первого порядка не было символов |-, или чтобы хотя бы этот символ обозначал вполне определенный предикат, а не некую "выводимость в теории". Вы же знаете, что предиката истинности для арифметики не существует, поэтому как Вы это понятие представите в виде формулы - это отдельный интересный вопрос.
19.02.2009 01:52#
О противоречивости ZFC
>Поэтому смысл SA
Простите, я не помню, что обозначалось символом SA?
19.02.2009 01:57#
О противоречивости ZFC
> Простите, я не помню, что обозначалось символом SA?

Вот здесь вот.
http://planetmath.org/?op=getobj&from=papers&id=329
19.02.2009 02:08#
О противоречивости ZFC
Это Котофеич украл у Коэна. Коэн предлагал рассматривать счетную совокупность {n|A_n} как множество. Правда Котофеич немного переделал, формулу,чтобы никто не догадался.
19.02.2009 02:54#
О противоречивости ZFC
> Это Котофеич украл у Коэна. Коэн предлагал рассматривать счетную совокупность {n|A_n} как множество. Правда Котофеич немного переделал, формулу,чтобы никто не догадался.

Не Котофеич, а Яков Фукзон.

Да, интересный парадокс.

В логике первого порядка свойство "быть теоремой" считается абсолютным, следующим из аксиоматики теории и свойств логики. Множество теорем можно получить, применив квантор всеобщности по всем интерпретациям.

В ZFC можно записать логику первого порядка, в которой записать аксиоматику ZFC и определить все геделевые номера предложений, являющихся теоремами под-ZFC.

Если в мета-ZFC, ZFC и под-ZFC одна и та же арифметика - кто нам мешает воспользоваться полученным множеством теорем под-ZFC для получения предиката истинности для ZFC?

В чем в этом рассуждении ошибка? Возможно, в том, что в других моделях ZFC арифметика и логика будут другие, и выведенный в таком рассуждении предикат Tr в ZFC будет принимать в некоторых моделях значение True на геделевом номере выражения '1=0', следовательно, противоречие не будет теоремой ZFC.
19.02.2009 03:19#
О противоречивости ZFC
>Не Котофеич, а Яков Фукзон.
Ну это домыслы Путника.
19.02.2009 03:20#
О противоречивости ZFC
> Ну это домыслы Путника.

Это написано в документе, на который я привел ссылку.
19.02.2009 03:26#
О противоречивости ZFC
>Это написано в документе, на который я привел ссылку.
http://planetmath.org/?op=getobj&from=papers&id=329
Если Вы об этом, то это никакой не документ.
19.02.2009 03:36#
О противоречивости ZFC
> Если Вы об этом, то это никакой не документ.

Котофеич его когда-то рекламировал, я ему верю.
19.02.2009 03:41#
О противоречивости ZFC
>Котофеич его когда-то рекламировал, я ему верю.
Ну мало ли чего разрекламирует Котофеич. Не всему надо верить. Человек с такой фамилией, никогда в указанной там организации, не числился. Об этом Путнику было сказано, но он уперся. Это раз. Потом судите сами, какому математику взбредет в голову идея, пилить сук на котором он сидит? За такое могут и с работы выгнать...
19.02.2009 03:46#
О противоречивости ZFC
> Ну мало ли чего разрекламирует Котофеич. Не всему надо верить.

Ну нельзя же приписывать Котофеичу авторство документа без его согласия.
19.02.2009 03:55#
О противоречивости ZFC
>Ну нельзя же приписывать Котофеичу авторство документа без его согласия.
В этом мире все возможно. Котофеич может приписать себе чужие документы и
свои, кому угодно. В газетах например часто пишут, что скоро наступит конец света, но никого это не пугает, потому что многие думают, что конец света, вообще никогда не наступит.
19.02.2009 03:57#
О противоречивости ZFC
> Котофеич может приписать себе чужие документы и
свои, кому угодно.

Давайте все-таки будем уважать волю отсутствующего здесь Котофеича, тем более, что он пока не возвращался и еще неизвестно, жив ли он, или отправился вслед за Аннушкой.
19.02.2009 04:04#
О противоречивости ZFC
>жив ли он, или отправился вслед за Аннушкой.
Конечно жив, что ему сделается. Сколько я его помню, он не меняется. Если Вы имели в виду его возвращение сюда, то редакция будет категорически против.
19.02.2009 04:22#
О противоречивости ZFC
>Да, интересный парадокс.
Ну Вот. А сначала, Вы сказали, что это глупости. Природу этих парадоксов объясняет современная теория противоречивых множеств...но к делу это не относится. А вот идея о том, что стандартной модели у арифметики может и не быть не нова. Ее выдвинули математики из МГУ, правда в завуалированной форме, потому что говорить об этом прямо, было бы мягко выражаясь...нехорошо. Ну типа того, что могли неправильно истолковать и всякое прочее. А эти люди дорожили своим авторитетом. Один из них был академик и очень известный, а второй профессор. Так вот этот профессор написал про это дело статью и статья была опубликована в УМН, с подачи академика, потому что главным редактором УМН был он и без его согласия ничего там не печаталось. Короче я знал их обоих. С тех пор прошло не мало лет, разумеется оба они давно умерли, а я ничуть не изменился, статья в УМН то же разумеется осталась. Но к сожалению, почти никто так и не понял, что там на самом деле было сказано. Так что идея о противоречивости ZFC, тоже далеко не новая.
19.02.2009 16:22#
О противоречивости ZFC
> А вот идея о том, что стандартной модели у арифметики может и не быть не нова.

Если этот очень уважаемый математик-академик именно тот, о ком я думаю - то его слова, безусловно, стоит очень внимательно пытаться понять.

Но арифметики или теории множеств?

Как я понимаю, в случае описанного _мною_ парадокса все-таки обходятся без противоречивых множеств. Неформально, представим, что у нас есть бесконечный ряд математиков. Каждый из них описывает теорию множеств подматематика на языке логики первого порядка. Соответственно, он знает, что его поднадзорный математик непротиворечив. Но передать ему эту информацию метаматематик не может, так как его предикат истинности для выражений подматематика нерекурсивен, поэтому, с помощью языка логики первого порядка непередаваем подматематику. Соответсвенно, каждому математику приходится самостоятельно гадать, сумасшедший он, или нет?
19.02.2009 16:39#
О противоречивости ZFC
> Простите, я не помню, что обозначалось символом SA?
>Вот здесь вот.
http://planetmath.org/?op=getobj&from=papers&id=329
Это условие используется при выводе парадокса. Просто оно специально подчеркнуто, потому что иногда встречает возражения. Множество всех формул F языка первого порядка, часто рассматривают как универсальную алгебру (F,&, -->,~) с двумя унарными операциями x&y, x-->y ~x,x и одной унарной y#F Подробнее здесь
Математика математики
Автор(ы): Расева Е., Сикорский Р.
http://nehudlit.ru/books/detail5675.html
19.02.2009 16:51#
О противоречивости ZFC
> Это условие используется при выводе парадокса.

Спасибо.

То, что множество формул теории существует в метатеории, никаких возражений вроде бы не вызывает. Вопросы вызывает существование такого выводимого ZFC-множества геделевых номеров формул внутри самой теории как теоремы этой теории. SA ведь обозначает некоторую аксиоматику, дополнительную к ZFC? То есть это предложение каким-то образом должно быть выражено правильным языком?
19.02.2009 17:33#
О противоречивости ZFC
>То, что множество формул теории существует в метатеории, никаких возражений вроде бы не вызывает.
Оно существует не только в метатеории, а также рассматривается как самое обычное ZFC-множество. На этом основано применение очень мощных чисто алгебраических методов к проблемам теории моделей. В РС об этом подробно написано.
>SA ведь обозначает некоторую аксиоматику,
Нет. Под SA подразумевается только то, что сказано выше.
Дополнительная аксиоматика, описана в другой бумаге Котофеича. Она восходит к Коэну. Коэн предлагал в качестве дополнительной аксиомы принять утверждение: счетная совокупность {n|A_n выводимо в ZFC} есть множество. Отсюда например следует, что Proof[ZFC] есть множество.
19.02.2009 17:42#
О противоречивости ZFC
> В РС об этом подробно написано.

Спасибо, я пока еще не прочитал.

Если Вас не затруднит, на какой странице описана именно "стандартное предположение", переносимое внутрь самой теории? В индексе я его не вижу. Имеется в виду Глава 6 "алгебра формализованных языков"?

> Коэн предлагал в качестве дополнительной аксиомы принять утверждение: счетная совокупность {n|A_n выводимо в ZFC} есть множество. Отсюда например следует, что Proof[ZFC] есть множество.

Да, я вижу. О чем думал Коэн - не совсем понятно. Так как в этом случае выражение x#Proof[ZFC] есть предикат истинности для ZFC.
19.02.2009 17:53#
О противоречивости ZFC
>Если Вас не затруднит, на какой странице описана именно "стандартное предположение",
стр.244 начало параграфа 1. Там ясно сказано, что это дело, является основой для применения алгебраического аппарата...
19.02.2009 18:01#
О противоречивости ZFC
> Там ясно сказано, что это дело, является основой для применения алгебраического аппарата...

Да, спасибо.

Ну так ведь в мета-ZFC тоже есть свой мета-алгебраический аппарат? Может быть речь идет именно о нем?

Ладно, спасибо, книга выглядит достойной прочтения.

19.02.2009 18:15#
О противоречивости ZFC
>Ну так ведь в мета-ZFC тоже есть свой мета-алгебраический аппарат? Может быть речь идет именно о нем?
Приставка "мета" в данном контексте, ничего не значит, потому что этот аппарат предполагает, что к _совокупностям формул_, применимы все аксиомы ZFC.
В этом смысле между множествами и метамножествами, нет разницы. Но я, даже это предположение не использую.
Интересно, а в какой области математики Вы работаете? Вы наверное алгебраист. Эти товарищи с теорией моделей зачастую знакомы достаточно хорошо или по меньшей мере разбираются.
19.02.2009 18:21#
О противоречивости ZFC
> потому что этот аппарат предполагает, что к _совокупностям формул_, применимы все аксиомы ZFC.

Матааксиомы мета-ZFC. А сам аппарат применяется к аксиомам ZFC. Поэтому все выводы оказываются внутри метатеории и относятся к подчиненной теории, но как их туда можно было бы передать сверху вниз - вот в чем вопрос? При помощи геделевых номеров вроде бы можно передавать только то, что вычислимо.
19.02.2009 18:37#
О противоречивости ZFC
>Матааксиомы мета-ZFC. А сам аппарат применяется к аксиомам ZFC. Поэтому все выводы оказываются внутри метатеории и относятся к подчиненной теории
Хорошо, пусть так. Но если на мета уровне будет обнаружено противоречие, то это будет _сигнализировать_ о том, что и ZFC противоречива, хотя конечно это далеко не очевидно и требует доказательства.
>При помощи геделевых номеров вроде бы можно передавать только то, что вычислимо.
Для того чтобы передать противоречие, вычислимость совершенно не обязательна. Для этого достаточно применить геделевский предикат Pf(y,x)
'y есть геделев номер вывода ZFC-формулы с геделевым номером x'. Тогда доказуемость этой ZFC-формулы выразится в ZFC, грубо говоря, как E(y)Pf(y,x)
19.02.2009 19:16#
О противоречивости ZFC
> Для того чтобы передать противоречие, вычислимость совершенно не обязательна. Для этого достаточно применить геделевский предикат Pf(y,x)
'y есть геделев номер вывода ZFC-формулы с геделевым номером x'. Тогда доказуемость этой ZFC-формулы выразится в ZFC, грубо говоря, как E(y)Pf(y,x)

Если противоречие обнаружено - то и передавать ничего не нужно, так как ни одной модели нет и все формулы языка оказались доказуемы. Вопрос в том, как это противоречие _построить_ чтобы затем обнаружить, исходя из наличия в метатеории нерекурсивного метамножества номеров теорем, которое мы, допустим, нашли при помощи каких-то алгебраических методов? Если мы пользовались алгебраическими методами - подходящего вывода в виде списка формул ведь может и не оказаться. Точнее, если теория непротиворечива, в этом метамножестве не будет ни одного номера противоречия, следовательно, никакое противоречие не выводимо в виде списка формул теории по правилам вывода, следовательно, в N каждая формула E(y)Pf(y,x) где x - номер противоречия, ложна, но истинна в некоторых нестандартных моделях арифметики где y - некоторое нестандартное число. Что дальше?
20.02.2009 00:31#
О противоречивости ZFC
>в N каждая формула E(y)Pf(y,x) где x - номер противоречия, ложна, но истинна в некоторых нестандартных моделях арифметики где y - некоторое нестандартное число. Что дальше?
При чем тут номер противоречия? Доказательство начинается с предположения Consis(ZFC). Мета теория, это сама ZFC, которая имеет счетную модел M и служит для нее метатеорией. x=x(j) это геделевский номер предложения E(X) P(X), которое говорит о существовании некоторого ZFC-множества X_P#Proof[ZFC], которое в модели М имеет имя с_j. Тогда ZFC-формула: E(y)Pf(y,x(j)) выражает метаутверждение ZFC |- E(X) P(X). Аналогичным образом для ZFC |- P(с_j)
20.02.2009 02:43#
О противоречивости ZFC
> Доказательство начинается с предположения Consis(ZFC). Мета теория, это сама ZFC, которая имеет счетную модел M и служит для нее метатеорией. x=x(j) это геделевский номер предложения E(X) P(X), которое говорит о существовании некоторого ZFC-множества X_P#Proof[ZFC], которое в модели М имеет имя с_j. Тогда ZFC-формула: E(y)Pf(y,x(j)) выражает метаутверждение ZFC |- E(X) P(X). Аналогичным образом для ZFC |- P(с_j)

Давайте все-таки не смешивать. мета-ZFC похожа до безобразия на ZFC, но это все-таки разные наборы предложений, записанных в различных языках (один - цепочки метасимволов, второй- цепочки символов), и эти теории в рассматриваемой конструкции имеют различные модели. Впрочем, у формул этих теорий одинаковые геделевые номера.

Но как это все связано с метамножеством номеров теорем ZFC? Или Вы вернулись к своему старому выводу?

M - это модель метатеории? c_j - это метапредметный символ, если ему приписывает значение M?

Тогда P(c_j) - это, следовательно, металогическое выражение, состоящее из метасимволов?

Тогда каким образом у Вас получается записать ZFC |- P(c_j)? Из ZFC могут быть выводимы только формулы в языке ZFC, а не мета-ZFC.

PS Мне сейчас кажется, что Ваш парадокс исключительно синтаксический, возникающий из-за ошибок при записи утверждений, приводящих к произвольному смешении объектов теории и метатеории. Соответственно, аккуратность записи всех выражений выглядит необходимостью.
20.02.2009 09:10#
О противоречивости ZFC
>Давайте все-таки не смешивать. мета-ZFC похожа до безобразия на ZFC, но это все-таки разные наборы предложений, записанных в различных языках
Ну так там уже нечего смешивать. Я же сказал, нет никакой мета-ZFC. Есть только сама ZFC и ее счетная модель М. Пусть n это геделевский номер предложения E(X) P(X), которое говорит о существовании некоторого ZFC-множества X_P#Proof[ZFC]. Тогда ZFC-формула: E(y)Pf(y,n) выражает на языке ZFC утверждение ZFC |- E(X) P(X), которое говорит о доказуемости формулы E(X) P(X) в ZFC. Зададим ZFC-предикат: F(X_P,n)<-->E(y)Pf(y,n). Применив аксиому подстановки к предикату F(X_P,n) видим, что Proof[ZFC] это счетное множество, как и утверждалось.

>M - это модель метатеории? c_j - это метапредметный символ, если ему приписывает значение M?
С чего Вы это взяли? Там же русским языком сказано, что M это счетная модель ZFC. Такие модели строятся каноническим способом, исходя из счетного множества предметных констант {j#N|c_j}. Каждая предметная константа c_j моделирует каноническим способом, некоторое множество и одновременно является его именем. Детали построения такой модели, Вы можете посмотреть в книжице Коэна.
>PS Мне сейчас кажется, что Ваш парадокс исключительно синтаксический, возникающий из-за ошибок при записи утверждений,
Это не мой парадокс, а Коэна, сколько раз об этом можно говорить? И не парадокс это, а противоречивое расширение ZFC, предложенное Коэном.
Вы же сами сказали, что это расширение ZFC, а теперь снова говорите про какие то мета теории. Термин мета теория, в данном контексте подразумевает именно _расширение ZFC_ путем введения дополнительного предиката |- . А что касается ошибок, так у меня их нет и никогда не было.
Ищите их у ландавшицев, арнольдов и коэнов.
20.02.2009 13:25#
О противоречивости ZFC
> Я же сказал, нет никакой мета-ZFC. Есть только сама ZFC и ее счетная модель М.

Ну хорошо. Нет - так нет. В предыдущем письме Вы написали, что есть. Но нет - значит нет. Нужна определенность по каждой формуле, что она означает, поэтому за определенность - отдельное спасибо.

> X_P#Proof[ZFC]

Неудаччное обозначение. Еще не доказано, что такое множество Proof[ZFC] существует. Если будет доказано - получим противоречие. Хорошо, неформально смысл понятен: формула E(X) P(X) которая выводима из ZFC говорит, что существует некоторое множество X. Более того, существует нерекурсивное, как я понимаю, метамножество номеров таких формул, выводимых из ZFC, как следствие определенности металогического символа |-. Да. наверное, имеются в виду формулы вида E!(X) P(X)?

> Тогда ZFC-формула: E(y)Pf(y,n) выражает на языке ZFC утверждение ZFC |- E(X) P(X),

Выражает, да не совсем.

Если ZFC |- E!(X) P(X), тогда этот предикат, сущствующий внутри ZFC, истинный. Если же металогическое утверждение для некоторого "ZFC |- E!(X) P(X)" для некоторого P(X) металожно, то есть, если такой P(x) с номером n не определяет множество, тогда утверждение E(y)Pf(y,n) не выражает ничего, так как ни само утверждение, ни его отрицание не выводимо из ZFC.

> Применив аксиому подстановки к предикату F(X_P,n) видим, что Proof[ZFC] это счетное множество, как и утверждалось.

На применении аксиомы подстановки, мне кажется, нужно остановиться немного подробнее.

Выражение E(y)Pf(y,n) является функцией только для "правильных" n. Метамножество правильных n было определено вне ZFC пользуясь металогическим предикатом |-. Но внутри теории этого металогического предиката нет. Как это множество получить внутри теории? Геделевские механизмы для нерекурсивных множеств не проходят. И по построению, и из зравого смысла. Иначе бы мы легко получили внутри арифметики множество всех геделевых номеров истинных в ней утверждений, исходя из металогического символа |-

В общем, (!) для некоторых подмножеств чисел в каждой модели функция (кстати, не совсем понятно пока какая, но это можно оставить на потом) определяет некоторое множество, и одно из них будет множеством для "правильного множества", но мы не может узнать, какое именно, следовательно, обсуждаемое множество множеств невыводимо в ZFC. Термин "существует" в применении к такому множеству следует обдумать особо. То есть, что наверняка важно, не существует такой формулы ZFC |- E!(X)P(X) которое бы определяло множество выводимых множеств.

> Детали построения такой модели, Вы можете посмотреть в книжице Коэна.

Если то, что описано в книжице Коэна, в ВиЛ называется "построение канонического вывода", то у меня будут очень серьезные возражения против таких констант c_j. Во-первых, они существуют только в некотором расширении ZFC, которое строится по ходу вывода. Эти константы когда вводятся не должны использоваться в аксиоматике ZFC. То, что множество предметных символов языка - счетное, следовательно, позволяет внутрь втиснуть еще счетное количество констант для любого расширения, ничего не значит. Во-вторых, эти константы зависят от вывода. Соответственно, по этим двум причинам их геделевые номера предметных констант какого-либо смысла внутри ZFC не имеют, и дальше их использовать нельзя.

> А что касается ошибок, так у меня их нет и никогда не было.

Вот пример ошибочного утверждения. Следовательно, есть.
20.02.2009 14:16#
О противоречивости ZFC
>Выражение E(y)Pf(y,n) является функцией только для "правильных" n.
Не нужно фантазировать. Почитайте как строится предикат Pf(y,n) для самой обычной арифметики. Это рекурсивный предикат выразимый формулой ZFC,
соответственно выражение E(y)Pf(y,n) это тоже формула FC. Нерекурсивность множества геделевских номеров теорем ZFC это из другой оперы, связанной с теоремой Тарского о не выразимости предиката Tr в ZFC.
Вы путаете Tr с E(y)Pf(y,n). Таким образом смысла теоремы Тарского, Вы просто не понимаете.
>Во-первых, они существуют только в некотором расширении ZFC, которое строится по ходу вывода. Эти константы когда вводятся не должны использоваться в аксиоматике ZFC.
Не смешите, аксиоматика ZFC заведомо предполагает наличие счетного множества имен, для множеств, а то иначе как бы математики свои теоремы доказывали. ZFC это к Вашему сведению теория первого порядка и содержит счетное число предметных констант.
P.S. По Вашему представлению, теорема о полноте тоже доказывается в расширении ZFC. Это Ваше заявление, говорит о том, что Вы элементарно не понимаете доказательства этой теоремы.
20.02.2009 14:30#
О противоречивости ZFC
>> Выражение E(y)Pf(y,n) является функцией только для "правильных" n.

> Не нужно фантазировать. Почитайте как строится предикат Pf(y,n) для самой обычной арифметике

Да сами не фантазируйте! Неопределен предикат доказуемости на всех числах! В каждой конкретной модели - определен, в смысле, интерпретируется некоторым определенным образом, а в теории - не определен. Потому как невыводим для многих чисел. А иначе противоречие прямо тут.

> Не смешите,

Читайте внимательнее. Вновь вводимые предметные символы не должны использоваться ни в формулах аксиоматики, ни в формулах ранее в выводе.
20.02.2009 14:32#
О противоречивости ZFC
> Это Ваше заявление, говорит о том, что Вы элементарно не понимаете доказательства этой теоремы.

Я Вам, кажется, уже говорил, что Ваши бездоказательные утверждения о том, что я что-то "не понимаю" меня совершенно не интересуют?
20.02.2009 14:42#
О противоречивости ZFC
>Я Вам, кажется, уже говорил, что Ваши бездоказательные утверждения о том, что я что-то "не понимаю" меня совершенно не интересуют?
Это потому что Вы самый обыкновенный дилетант-любитель. Если бы Вы понимали, то не говорили бы подобных глупостей. По Вашему выходит, что формула для решения квадратного уравнения, тоже доказывается в расширении ZFC, потому что в Вашей ZFC только одна предметная константа.

> Не нужно фантазировать. Почитайте как строится предикат Pf(y,n) для самой обычной арифметике

>Да сами не фантазируйте! Неопределен предикат доказуемости на всех числах!
Вы явно сбрендили Pf(y,n) это вовсе не предикат доказуемости, а геделевский рекурсивный предикат, который который говорит, что y это номер вывода формулы с номером n. Вы даже не знаете общепринятых обозначений. Этот предикат к Вашему сведению выражается простой формулой известной даже студенту 2-го курса, если он книжку открывал.

20.02.2009 14:52#
О противоречивости ZFC
> Это потому что Вы самый обыкновенный дилетант-любитель. Если бы Вы понимали, то не говорили бы подобных глупостей. По Вашему выходит, что формула для решения квадратного уравнения, тоже доказывается в расширении ZFC, потому что в Вашей ZFC только одна предметная константа.

Я-то, может быть, дилетант-любитель, зато Вы - дилетант-профессонал.

Разумеется, каждый раз, когда в аксиоматику вводится новое утверждение, определяющее новый ранее неограниченный ничем символ, это - расширение теории.

> Вы явно сбрендили Pf(y,n) это вовсе не предикат доказуемости, а геделевский рекурсивный предикат

А Вы явно читать не умеете, и по ходу дела начали забывать о чем идет речь, потому что речь идет про выражение E(y)Pf(y,n) Это выражение - не есть рекурсивная функция.
20.02.2009 15:02#
О противоречивости ZFC
>Разумеется, каждый раз, когда в аксиоматику вводится новое утверждение, определяющее новый ранее неограниченный ничем символ, это - расширение теории
Ну так пора бы знать, что с помощью одних только символов, обозначающих только то что там уже есть, новые теоремы не появятся. Такое расширение называется тривиальным. Если Вы этого не знаете, то это Ваши трудности.
20.02.2009 15:08#
О противоречивости ZFC
> Ну так пора бы знать, что с помощью одних только символов, обозначающих только то что там уже есть, новые теоремы не появятся. Такое расширение называется тривиальным. Если Вы этого не знаете, то это Ваши трудности.

У меня нет никаких трудностей, трудности тесть только у Вас с попытками доказать недоказуемое. Тривиальное расширение или нет, но в самой теории этот символ не определен и его геделев номер ничего не значит. Такой символ приобретает смысл только в расширениях, и то, в разных - разный.
20.02.2009 15:16#
О противоречивости ZFC
>речь идет про выражение E(y)Pf(y,n) Это выражение - не есть рекурсивная функция.
А мне этого и не требуется. E(y)Pf(y,n) это просто ZFC-формула. Для применения аксиомы подстановки ничего больше и не требуется.
20.02.2009 15:24#
О противоречивости ZFC
> Для применения аксиомы подстановки ничего больше и не требуется.

Для применения аксиомы подстановки требуется иметь исходное множество. У Вас его нет - Вы его не построили.

PS Если Вы думаете, что в аксиоме подстановки можно из любого множества с пмощью любого неопределенного выражения с двумя аргументами получать другие множества - Вы глубоко заблуждаетесь. Понятно, что таким образом можно получить в качестве множества что угодно неопределенное, но не более.
20.02.2009 15:32#
О противоречивости ZFC
>Для применения аксиомы подстановки требуется иметь исходное множество. У Вас его нет - Вы его не построили
Это Вы о чем. Предикат E(y)Pf(y,n) определен для любого n#N и принимает одно из двух значений 1,0.
20.02.2009 15:35#
О противоречивости ZFC
> Предикат E(y)Pf(y,n) определен для любого n#N и принимает одно из двух значений 1,0.

Это я о том, что предикат "определен" если его значение выводимо из аксиоматики теории. А иначе в разных моделях он может иметь различные интерпретации.

Более того, не только может, но и будет, так как иначе он бы был "определен"

То, что этот предикат не определен на Геделевом номере выражения '0=1' и есть вторая теорема Геделя о неполноте.

PS Ну возьмите в аксиоме подстановки функцию x=y, чтобы понять, что пытаться таким методом построить "множество всех выводимых множеств" тривиально ошибочно.
20.02.2009 15:54#
О противоречивости ZFC
>Это я о том, что предикат "определен" если его значение выводимо из аксиоматики теории. А иначе в разных моделях он может иметь различные интерпретации.
Аксиому подстановки, это никаким боком не затрагивает. Ей на это дело, начхать.
Для тех n_i, что E(y)Pf(y,n_i)=1 это теорема ZFC с номером n_i, i=1,2,...
А для тех n_k, что E(y)Pf(y,n_i)=0 т.е. ~E(y)Pf(y,n_i) это либо доказуемо ложное в ZFC, либо не доказуемое в ZFC утверждение. Что Вы тут нашли такого волшебного я не знаю. Но применять аксиому подстановки это пока никому не мешает.

>PS Ну возьмите в аксиоме подстановки функцию x=y, чтобы понять, что пытаться таким методом построить "множество всех выводимых множеств" тривиально ошибочно.
Это Ваш метод и разумеется он не просто ошибочный, а просто бредовый.
Пока что речь идет о _тривиальном_ применении аксиомы подстановки, которая о Ваших нелепых "ограничениях" ничего не знает. Откройте книжку и прочтите про эту аксиому, как и к каким формулам она применяется.

20.02.2009 16:13#
О противоречивости ZFC
> Для тех n_i, что E(y)Pf(y,n_i)=1 это теорема ZFC с номером n_i, i=1,2,...

Нет, это верно только в N. Похоже, Вы не понимаете вторую теорему Геделя. Обязательно существуют модели, в которых E(y)Pf(y,n_i)=1 для n_i - отрицания любой теоремы ZFC.

PS То, что Вы сказали, можно записать как T |- Prov('A') -> A для любого предложения A. Согласно теореме Лёба из этого следует, что T |- A опять же для любого предложения A.

> Откройте книжку и прочтите про эту аксиому, как и к каким формулам она применяется.

Значит, Вы утверждаете, что формула для аксиомы подстановки 'y = x' чем-то плоха? А мне кажется что она очень хороша и говорит, в полном соответствии с аксиомой, что для каждого множества существует оно само.
20.02.2009 17:00#
О противоречивости ZFC
>Значит, Вы утверждаете, что формула для аксиомы подстановки 'y = x' чем-то плоха? А мне кажется что она очень хороша и говорит, в полном соответствии с аксиомой, что для каждого множества существует оно само.
Нет это Вы просто путаете любое множество с множеством доказуемых множеств.

>Нет, это верно только в N. Похоже, Вы не понимаете вторую теорему Геделя.
Это Вы не понимаете, что речь идет именно об N.

>Обязательно существуют модели, в которых E(y)Pf(y,n_i)=1 для n_i - отрицания любой теоремы ZFC.
В таких моделях, аксиомы ZFC тоже не выполняются. Ваши нелепые замечания с моделями, к аксиоме подстановки не имеют ни малейшего отношения. Пустая болтовня, лишенная малейшего содержания.

20.02.2009 17:05#
О противоречивости ZFC
> Это Вы не понимаете, что речь идет именно об N.

Чушь.

Вы не можете отличить N от любой другой _модели_ никакими средствами самой теории по определению. Соответственно, металогический символ |- означает истинность правой части во _всех_ моделях. По определению этого символа.

Да и кто-то упомянуть забыл, что говорит только про N - и вопросов про понимание этим человеком логики первого порядка тогда бы не возникало.

> В таких моделях, аксиомы ZFC тоже не выполняются.

Чушь. Моделями называются _по определению_ те и только те интерпретации, в которых выполняются одновременно _все_ аксиомы.

> Нет это Вы просто путаете любое множество с множеством доказуемых множеств.

Нет, уважаемый, очень интересно узнать Ваше мнение: соответствует или нет схеме аксиомы подстановок ZFC аксиома с функцией 'y = x'? Про доказуемые множества можно будет поговорить потом.

PS Да, действительно смешно. Оказалось, что наш любимый Котофеич на самом деле не понимал смысл теорем Геделя.
22.02.2009 08:42#
О противоречивости ZFC
AnotherEugene скушй свои очки и еще раз перечитай свое детское чтиво под руководством опытного репетитора или няни. Еще раз объясняю тебе _дубина_ и тебе подобным неучам, что теорема Геделя доказана _именно в предположении_
A(x_1)A(x_2)A(x_3)A(x_4)[~( Pf(x_1,x_2) & Pf(x_3,x_4)&Neg(x_3,x_4))],
которое на арифметическом языке выражает гипотезу Consis(ZFC). Тогда из первой теоремы, автоматически следует, что Consis(ZFC) не доказуема в ZFC, поскольку первая теорема выраженная на арифметическом языке, имеет вид:
A(x_1)A(x_2)A(x_3)A(x_4)[~( Pf(x_1,x_2) & Pf(x_3,x_4)&Neg(x_3,x_4))]-->A(x)(x)[~W(m,x)].
22.02.2009 11:58#
О противоречивости ZFC
> AnotherEugene скушй свои очки

Котофеич,

иди, постой в углу и подумай над своим поведением.
Ты - наглядный пример того, что образование и воспитание - это совершенно разные вещи.

Продолжать беседу с хамом я не намерен, успокойся. Пусть тебе на твои ошибки теперь указывают другие. Я же уже сделал свои выводы. Спасибо за интересную беседу - достаточно.
22.02.2009 16:49#
editor
О противоречивости ZFC
Пока мы, забанив AZAZELLO, думали, как объяснить Котофеичу — почему нехорошо регистрироваться под другим именем, если тебя временно забанили, и почему не надо снова начинать хамить, если тебя забанили за хамство, — на адрес редакции пришло следующее послание от Котофеича (цитируем полностью и дословно): «Вонючие русские ублюдки. вше место у параши. я всегда вас уроды давил и буду давить.»
Так что теперь вопрос о присутствии на «Элементах» Котофеича в любом виде решен окончательно.
22.02.2009 19:57#
bayak
О противоречивости ZFC
Что-то давно Вы не пополняли список своих друзей. Неужели Вам чужда поэзия?
23.02.2009 05:47#
О противоречивости ZFC
Меня очччень поражало, почему наша Д.Р. по этому невопросу ТАК, извините за выражение, ТОРМОЗИТ.
23.02.2009 06:12#
victor1
О противоречивости ZFC
Еще раз предлагаю редакции заменять пробелами очевидное хамство.
Забанить или отказать в присутствии на «Элементах» несложно, но уходит умный оппонент, игнорируется воспитательный процесс
23.02.2009 06:27#
О противоречивости ZFC
......заменять пробелами ОЧЕВИДНОЕ!!!! хамство......

???)))) И при чём здесь "воспитательный" процесс?

....уходит умный оппонент....

А все остальные - дураки и неудачники?

24.02.2009 06:04#
victor1
О противоречивости ZFC
> А все остальные - дураки и неудачники?))

Ты тот лишь, кем себя считаешь.
Один был Кот, другой Осел.
Литературный, знаете, прием...
Амиго, брат, дружище и товарищ,
ты человек и sapiens притом;
прости, на ты: "иду на Вы" о том
давайте же гордыню уберем -
- не лучшее из человечьих качеств
23.02.2009 12:20#
О противоречивости ZFC
> но уходит умный оппонент, игнорируется воспитательный процесс

Мне тоже жаль Котофеича. Потому что он, как оказалось, банально болен. Потому что здоровый человек, очевидно, ни при каких обстоятельствах не будет слать послания, которые он послал в редакцию. В этом свете для меня несколько по-иному представляется навязчивость, с которой он бездумно пытался отстоять некоторые свои аргументы. С аргументацией, невозможной у грамотного математика. При том, что нередко человек рассуждал, действительно, очень грамотно и логично, будучи интересным собеседником.

Но что Вы на самом деле предлагаете сделать? Воспитывать больного человека? Это невозможно. Повесить ярлык: "осторожно, собеседник болен"? Это недопустимо без его собственного желания. Ввести для него постоянную предварительную цензуру? Кто этим будет заниматься? Так какие предложения? Просто всем об этом знать и не ввязываться в споры?

Если можете ему помочь - помогите.
19.02.2009 18:28#
О противоречивости ZFC
> Интересно, а в какой области математики Вы работаете? Вы наверное алгебраист.

Исключительно в области прикладной. То есть прилагаю по мере возможности в своей повседневной деятельности. Ну а копать основы - это же просто интересно.
24.11.2011 09:16#
О противоречивости ZFC
> Автор: AZAZELLO ( azaz )

>>Если где-нибудь опубликуете полное доказательство - сообщите, пожалуйста.
> Мы уже об этом уже договорились. Подробное доказательство будет опубликовано в достаточно обозримом будущем.

Котофеич, мы ведь договорились. Прошло почти три года. Я думаю, что "обозримое будущее" для публикации наступило уже давным-давно. Please, дайте ссылку на публикацию в рецензируемом математическом журнале вашей работы про противоречивость ZFC, или всё же признайте, что вы облажались, и строго формализовать ваши интуитивные утверждения у вас так и не получилось.

PS Увидел ответ в почте на исчезнувшее ранее написаное сообщение, которого здесь нет. Ответы тоже удаляются вместе с удаляемыми постами, или всё же сервер ночью слетал?

PPS При удалении одной записи ответы на неё остаются. Но хозяин дневника может удалить все ответы на запись, и тогда все следы исчезают.
17.02.2009 15:38#
О противоречивости ZFC
> Если модель несчетная ... соответственно мета определение
сильно определимого множества, невозможно перенести внутрь такой модели с помощью приемов, основанных на геделевской нумерации.

И, кстати, о чем в таком случае вообще разговор? Если понятие "сильной определимости" неприменимо для несчетных моделей арифметики - то оно неопределимо по определению определимости в логике.
17.02.2009 16:12#
О противоречивости ZFC
>И, кстати, о чем в таком случае вообще разговор? Если понятие "сильной определимости" неприменимо для несчетных моделей арифметики - то оно неопределимо по определению определимости в логике.
Cильно определимые множества можно ввести внутренним образом, только для счетных моделей ZFC.
17.02.2009 17:52#
О противоречивости ZFC
>Не надо приписывать мне своих личных интерпретаций, высосаных из пальца. Пишите как это принято у нормальных людей, а именно: по моему дилетанскому мнению, высосаному из пальца, а также с учетом того, что я ни черта толком не понял даже на элементарном уровне, считаю то то и то то.
Не нужно с умным видом говорить, что как и следовало ожидать... Вы никогда
самостоятельно не в чем не разберетесь, даже если Вам дадут полный текст, где все разжевано для дилетантов.

Во-первых, не следует ругаться. Это всегда свидетельствует о том, что человек не уверен в том, что он говорит.

Во-вторых, я не имею ни малейшего желания разбираться в том, какие есть мнения по поводу противоречивости ZFC. Я просто обращаю внимание на то обстоятельство, что ZFC может оказаться неаксиоматизируемой конструкцией. Тогда всякое обсуждение ее противоречивости становится бессмысленным. Никто не знает, является ли ZFC аксиоматизируемой конструкцией. Общее мнение такое, что неаксиоматизируемых конструкций просто не бывает (потому что в противном случае никто не знает, как их строить и не понятно, что делать в этом случае). Я ограничился тем, что привел пример неаксиоматизируемой геометрии. Никаких личных интерпретаций я Вам не приписываю, и очень удивлен Вашей неадекватной реакцией!
17.02.2009 23:23#
О противоречивости ZFC
>Во-первых, не следует ругаться. Это всегда свидетельствует о том, что человек не уверен в том, что он говорит.
Так это замечание не к Вам относится. И потом с чего Вы вдруг взяли, что я ругаюсь и что я человек. Вам разве мое имя не говорит кто я такой?

>Я просто обращаю внимание на то обстоятельство, что ZFC может оказаться неаксиоматизируемой конструкцией.
ZFC это стандартное обозначение именно _аксиоматической теории_. Вы что не знаете ее аксиоматику?

18.02.2009 06:02#
О противоречивости ZFC
>ZFC это стандартное обозначение именно _аксиоматической теории_. Вы что не знаете ее аксиоматику?

Я знаю, что математики рассматривают только аксиоматические конструкции. Только действительность не зависит от того, что считают математики. Например, риманову геометрию считают аксиоматической конструкцией. При этом она оказывается противоречивой. Если же строить риманову геометрию как неаксиоматизируемую конструкцию (методом деформации), то о противоречивости ее нельзя говорить, потому что ее построение не использует формальной логики. При этом риманова геометрия (я называю ее сигма-римановой) несколько отличается от традационное римановой геометрии, потому что она многовариантна (отношение эквивалентности в сигма-римановой геометрии интранзитивно).

Что касается аксиоматики ZFC, то я не считал нужным с ней знакомиться в виду полной бесперспективности этого ознакомления.
18.02.2009 09:13#
О противоречивости ZFC
>Например, риманову геометрию считают аксиоматической конструкцией.
При этом она оказывается противоречивой.
А что из аксиом римановой геометрии выводимо 0=1? Или под противоречивостью Вы понимаете что то другое?
>Только действительность не зависит от того, что считают математики.
Математика это область абстрактного искусства. Вы что разве никогда не видели творчества художников абстракционистов? Бред, не имеющий никакого отношения к действительности, зато красиво...
Математика не изучает действительность. Им там начхать на действительность, главное чтобы все было красиво. Основная задача т.н. классической математики это решение псевдопроблем, которые к действительности не имеют ни малейшего отношения. Как ни странно, в то же самое время, подавляющее большинство математиков, являются платонистами. В математике как в шахматах или в футболе, существуют свои строгие правила, которые неукоснительно соблюдаются. А то что Вы предлагаете так это игра без правил. Это тоже не ново. Такая концепция называется ИНТУИЦИОНИЗМ, а математика исходящая из этой концепции, называется интуиционистской. Эта математика точно также противоречива, как и классическая. Причина этого явления очень глубокая, а его природа
состоит в том, что концепция бесконечного множества принципиально не совместима с классической логикой.
18.02.2009 17:27#
О противоречивости ZFC
>А что из аксиом римановой геометрии выводимо 0=1? Или под противоречивостью Вы понимаете что то другое?

Извините, но вопрос поставлен неправильно. Поясню, как ставить его правильно. Геометрия ( в том числе и риманова) представляет собой континуальное множество утверждений о свойствах геометрических объектов (подмножеств точек). Если Вы знаете все эти утверждения, то Вы знаете соответствующую геометрию. Вопрос, как Вы узнаете все эти утверждения, не имеет отношения к геометрии, хотя с практической точки зрения это очень важный вопрос. Евклид построил все множество утверждений евклидовой геометрии, выводя все утверждения из нескольких основных утверждений (аксиом) с помощью правил ФОРМАЛЬНОЙ ЛОГИКИ.

Математики почему-то решили, что тем же методом можно построить любую геометрию, нужно только вместо евклидовых аксиом выбрать некоторую другую систему аксиом, специфическую для каждой геометрии. ТО обстоятельство, что такой системы аксиом может не быть (а все утверждения геометрии могут быть аксиомами) им как-то в голову не приходило. При этом главной трудностью было то, что не было ясно, что будет, если одно и то же утверждение геометрии выводить из аксиоматики разными способами. Если результат вывода утверждения не зависит от способа вывода, то система аксиом считается последовательной (непротиворечивой). Если вывод, по крайней мере, одного утверждения разными способами приводит к разным результатам, то такая система аксиом считается непоследовательной (противоречивой), и соответствующая геометрия оказывается неудовлетворительной.

Таким образом, понятие противоречивости или не противоречивости не имеет отношения к самой геометрии (т.е. к множеству утверждений геометрии). Оно относится только к способу получения геометрии с помощью ФОРМАЛЬНОЙ ЛОГИКИ.

Можно ли построить геометрию не пользуясь формальной логикой? Да это возможно. Для этого используется то обстоятельство, что евклидова геометрия полностью описывается мировой функцией \sigma_E (половиной квадрата расстояния).
Сначала собственно евклидова геометрия строится методом дедукции всех ее утверждений из аксиоматики. После этого все утверждения ее выражаются в терминах мировой функции. Если теперь в этих утверждениях заменить \sigma_E на другую мировую функцию \sigma , то мы получим все утверждения другой геометрии G, описываемой мировой функцией \sigma. Для построения геометрии G формальная логика не нужна, и вопрос о противоречивости или непротиворечивости геометрии G является неправильно поставленным вопросом. Легко сообразить что замена мировой функции \sigma_E на мировую функцию \sigma представляет собой деформацию евклидовой геометрии.

>Математика это область абстрактного искусства. Вы что разве никогда не видели творчества художников абстракционистов? Бред, не имеющий никакого отношения к действительности, зато красиво...

Не берусь судить о математике в целом. Я физик-теоретик и мне нужно изучать свойства пространства событий. Для этого мне нужна геометрия. Для меня геометрия - это просто инструмент для изучения множества событий, которое описывается заданием пространственно-временного интервала между точками. Какая на самом деле геометрия у пространства событий я не знаю. По этой причине я должен знать, какие, вообще, бывают геометрии. Оказывается, что неаксиоматизируемых геометрий (получаемых деформацией эталонной собственно евклидовой геометрии) гораздо больше, чем аксиоматизируемых геометрий, для получения которых используется формальная логика. По этой причине следует исходить из неаксиоматизируемых геометрий. Оказывается, что геометрию пространства событий (пространства-времени) можно выбрать так, что квантовые эффекты будут получаться просто как геометрические эффекты.

Извините, но я не буду вникать здесь в детали. Если Вам это интересно, то загляните на мой сайт, там мои работы на русском и английском языках. Другой вариант зайти в архив http://xxx/lanl.gov и поискать мои работы по моей фамилии “rylov”. Здесь работы только на английском.
18.02.2009 18:13#
О противоречивости ZFC
>Извините, но вопрос поставлен неправильно. Поясню, как ставить его правильно. Геометрия ( в том числе и риманова) представляет собой континуальное множество утверждений о свойствах геометрических объектов (подмножеств точек).
Риманова геометрия это просто теория т.н. римановых пространств. Эта теория имеет много аспектов, в частности она включает в себя внутреннею геометрию обычных гладких поверхностей без особенностей. Если Вы хотите пользоваться чем то более общим, чего другие математики еще не придумали, то это Ваше право. Только Ваши построения тоже аксиоматические. Какие то свойства мировой функции, пусть даже максимально общие и есть Ваша аксиоматика...
19.02.2009 08:15#
О противоречивости ZFC
>Только Ваши построения тоже аксиоматические. Какие то свойства мировой функции, пусть даже максимально общие и есть Ваша аксиоматика...

Вы совершенно правы, если понимать под аксиоматикой существование неких базовых положений геометрии. Они несомненно есть в зашифрованном виде. В частности в том, что при построении физической геометрии, описываемой полностью с помощью мировой функции, используется эталонная геометрия, которая представляет собой собственно евклидову геометрию, т.е. обычную аксиоматизируемую геометрию. Однако, применение эталонной геометрии для построения других физических геометрий не использует формальной логики, т.е. не нужно доказывать теоремы и рассматривать вопрос о противоречивости или непротиворечивости вновь построенных геометрий. Это сильно упрощает процесс построения геометрии. Но главное это дает возможность построить многовариантные геометрии, которые нельзя построить традиционным методом, т.е. вывести логическим путем из некоторой системы аксиом.

Многовариантные геометрии обладают тем свойством, что отношение эквивалентности в них интранзитивно. Во всех аксиоматизируемых геометриях отношение эквивалентности транзитивно. По этой причине физические геометрии, т.е. полностью описываемые мировой функцией, являются, вообще говоря, многовариантными и неаксиоматизируемыми (т.е. их утверждения нельзя вывести из аксиоматики логическим путем.)
19.02.2009 15:28#
О противоречивости ZFC
>Только Ваши построения тоже аксиоматические. Какие то свойства мировой функции, пусть даже максимально общие и есть Ваша аксиоматика...

>Вы совершенно правы, если понимать под аксиоматикой существование неких базовых положений геометрии. Они несомненно есть в зашифрованном виде. В частности в том, что при построении физической геометрии, описываемой полностью с помощью мировой функции, используется эталонная геометрия, которая представляет собой собственно евклидову геометрию,
Вот по этой самой причине, не следует использовать термины, не принятые в математике. Если Вы хотите подчеркнуть новизну подхода, то используйте какое нить более научное название. Ну например хотя бы многовариантная геометрия.
>тем свойством, что отношение эквивалентности в них интранзитивно.
Это тоже крайне неудачное название. Отношение ЭКВИВАЛЕНТНОСТИ оно по жизни транзитивно.
19.02.2009 17:13#
О противоречивости ZFC
>Вот по этой самой причине, не следует использовать термины, не принятые в математике. Если Вы хотите подчеркнуть новизну подхода, то используйте какое нить более научное название. Ну например хотя бы многовариантная геометрия.
>тем свойством, что отношение эквивалентности в них интранзитивно.
Это тоже крайне неудачное название. Отношение ЭКВИВАЛЕНТНОСТИ оно по жизни транзитивно.

Знакомое возражение. Мне говорят математики: "У тебя вектор - это две точки: начало и конец вектора. Тебя не поймут математики. У математиков вектор - это элемент линейного векторного пространства". Однако, у физиков вектор это просто стрелка в пространстве. То обстоятельство, что математики построили такую систему понятий, что вектор у них это элемент чего-то, - это их проблемы. То, что в своей системе понятий они не будут меня понимать - меня мало волнует. Для меня важно, чтобы понятие вектора отражало реальность.

Теперь об отношении эквивалентности. У математиков отношение эквивалентности транзитивно по определению. Его можно выбрать транзитивным потому, что математики имеют дело только с аксиоматизируемыми геометриями. У меня два вектора эквивалентны, если они параллельны и длины их равны. Такое определение эквивалентности в евклидовой геометрии. Оно не содержит ссылки ни на векторные пространства, ни на размерность, ни на систему координат. Это добротное геометрическое определение эквивалентности. Оно может быть выражено в терминах мировой функции и точек, определяющих векторы. В евклидовой геометрии отношение эквивлентности оказывается транзитивным из-за специальных свойств евклидовой мировой функции. При изменении вида мировой функции транзитивность отношения эквивалентности исчезает. Почему я должен отказаться от своего определения отношения эквивалентности, если это добротное геометрическое определение? Из-за того, что математики первыми ввели определение отношения эквивалентности?

У меня определение, пригодное для более общего случая, чем у математиков. Как поступать в подобных случаях, известно. За более общим случаем остается более общее определение, а к частному случаю прилепляется эпитет: например, "транзитивная эквивалентность" или "евклидова эквивалентность" или еще что-нибудь в этом духе. Известно, что это правило не всегда соблюдается. Но это уже особый разговор.

То обстоятельство, что это может вызвать у математиков путаницу и непонимание, меня не волнует, потому что путаница вызвана не тем, что я неправильно использую термины, а тем, что математики неправомерно распространяют специальные свойства аксиоматизируемых геометрий на тот случай, когда эти свойства не имеют места. Если путаница в голове, то ее не исправишь с помощью терминологии, основанной на этой путанице.

Аналогичная вещь была со скалярным произведением двух векторов, которое у меня определено в терминах мировой функции и точек, определяющих эти векторы. Это добротное геометрическое определение, не содержащее ссылок на такие вспомогательные структуры как линейное векторное пространство. Мне говорили, что так нельзя делать, потому что определенное таким образом определение не обладает свойством линейности, которым обладает стандартное определение скалярного произведения, и для него следут подобрать другой термин. Я понимаю, что это вводит в заблуждение математиков, которые полагают, что линейность скалярного произведения есть общегеометрическое свойство. Однако, я полагаю, что все это проблемы математиков, которые пытаются придать общегеометрический смысл специальным свойствам евклидовой геометрии.

Что касается названия геометрии, то я использую разные термины: "математическая геометрия" - это геометрия получаемая дедукцией из аксиоматики. "Физическая геометрия" - это геометрия, которая полностью описывается мировой функцией.

Как видите, я с математиками не церемонюсь, хотя и не ругаю их как это порой делаете Вы. Для меня главное, чтобы геометрия была правильная, а то, что это может быть непонятным при традиционном подходе к геометрии - это, на мой взгляд, обстоятельство второстепенное.
19.02.2009 17:21#
О противоречивости ZFC
> То обстоятельство, что это может вызвать у математиков путаницу и непонимание, меня не волнует, потому что путаница вызвана не тем, что я неправильно использую термины,

Зря. Назовите еще в рассуждении число 2 словом "один" и ждите, когда Вашу оригинальность оценят.

Понятие "отношение эквивалентности" настолько базовое в алгебре, что нетранзитивные отношения обзывать этим словом совершенно не следует.
19.02.2009 17:50#
О противоречивости ZFC

>Зря. Назовите еще в рассуждении число 2 словом "один" и ждите, когда Вашу оригинальность оценят

 Дело не в том, чтобы запутать ситуацию, как это предлагаете Вы. Терминология должна быть адекватной используемой системе базовых понятий. Это гораздо важнее, чем следовать традиции, выработанной при другой системе базовых понятий. Cистема базовых понятий различна в физической геометрии и в геометрии математической. Объяснять это довольно долго, тем более, что есть работа, в которой все это изложено Different conceptions of Euclidean geometry  (русская версия)

>Понятие "отношение эквивалентности" настолько базовое в алгебре, что нетранзитивные отношения обзывать этим словом совершенно не следует.

Относительно алгебры я с Вами согласен. В алгебре все основано на формальной логике. В алгебре действительно отношение эквивалентности является транзитивным. В геометрии, в построении которой формальная логика не используется в принципе, отношение эквивалентности не обязано быть транзитивным.

19.02.2009 18:08#
О противоречивости ZFC
> Дело не в том, чтобы запутать ситуацию, как это предлагаете Вы.

Ну можно подумать, что Ваш метод чем-то сильно лучше?

В общем, извините, но о терминологии спорить не буду. Мое субьективное мнение - неудачно чем бы ни оправдывалось.
19.02.2009 20:22#
О противоречивости ZFC
>Ну можно подумать, что Ваш метод чем-то сильно лучше?

>В общем, извините, но о терминологии спорить не буду. Мое субьективное мнение - неудачно чем бы ни оправдывалось

Извините, но я не понял, возражение это или согласие. Если это возражение то в чем оно состоит?
19.02.2009 20:41#
О противоречивости ZFC
> Извините, но я не понял, возражение это или согласие. Если это возражение то в чем оно состоит?

Да в том же самом, о чем я уже сказал.

Вы зачем это все про геометрию излагаете? Наверное, чтобы кто-то другой прочитал и понял Ваши идеи? Значит, Вам, наверное, не все равно, правильно ли Вас поймут? Или все-таки все равно? Если все равно - тогда, действительно, извините, больше нет никаких возражений.

Использование термина "эквивалентно" для нетранзитивного отношения - это отличный способ ввести читателя в заблуждение. Переименовать 2 в "один" мелким шрифтом в сноске, безусловно, еще лучше, но и Ваш тоже неплох.

http://dic.academic.ru/dic.nsf/logic/403
20.02.2009 13:05#
О противоречивости ZFC
>Вы зачем это все про геометрию излагаете? Наверное, чтобы кто-то другой прочитал и понял Ваши идеи?

Геометрия появилась совсем по другой причине. Я наблюдал за Вашей бурной дискуссией о противоречивости ZFC. На мой взгляд, дискуссия велась просто не по делу. Теория множеств может быть такой, что понятие противоречивости к ней может быть просто не применимо, потому что противоречивость есть атрибут способа построения теории, а не самой теории как таковой. Физическая геометрия была приведена как пример теории, к которой понятие противоречивости не применимо, потому что геометрия строится без использования формальной логики. Далее последовли вопросы по поводу геометрии и возникла дискуссия по геометрии.

Насколько я понимаю, Вас не устраивает использование термина "эквивалентность" в более широком смысле. Допустим я заменю этот термин другим, например, "обобщенная эквивалентность". Это изменит что-нибудь? Вы не будете путать "обобщенную эквивалентность" и транзитивной эквивалентностью? Что дальше?

Дело естественно не в терминологии, а переверстке понятий. Попробую объяснить это Вам на простом примере. В начале девятнадцатого века математики дружно ополчились против римановой и, вообще, неевклидовой геомтрии. Даже тогдашний король математиков Гаусс не решался публиковать свои работы по неевклидовой геометрии. Что неприемлемого находили тогдашние математики в римановой геометрии? Почему они считали, что риманова геометрия не может реализоваться в природе? В дальнейшем риманова геометрия была реабилитирована. Но, насколько я понимаю причина дискриминации римановой геометрии так и осталась тайной. Во всяком случае мне не попадались исследования по этому вопросу.

В чем же все-таки дело? До появления римановой геометрии математики имели дело с евклидовой геометрией и декартова система координат была атрибутом евклидовой геометрии. Эквивалентность двух векторов определялась в декартовой системе координат (равенство компонент векторов). В римановой геометрии декартову систему координат, вообще говоря, ввести было нельзя. Это понимали все. Но декартова система координат считалась атрибутом геометрии, причем любой геометрии, а не обязательно евклидовой (следует помнить, что в то время известна была только евклидова геометрия, и свойства евклидовой геометрии считались свойствами геометрии, вообще). Это типичная ассоциативная ошибка (очень стойкая ошибка). История донесла до нас информацию, будто древние египтяне полагали, все реки текут на север. Такое заключение они делали на том основании, что знали одну очень важную для них реку (Нил), которая текла точно на север.

Так вот математики девятнадцатого века не могли признать риманову геометрию НАСТОЯЩЕЙ ГЕОМЕТРИЕЙ, поскольку в ней нельзя ввести декартову систему координат. Если так, то нельзя определить эквивалентность (или параллельность) удаленных векторов поскольку для определения эквивалентности нужна декартова система координат. В дальнейшем, когда стали пользваться римановой геометрией, эквивалентность (и параллельность) удаленных векторов так и не определили. Вместо этого ввели понятие параллельного переноса, а фернпараллелизм запретили.

Если принять во внимание, что система координат ( в том числе и декартова) является только способом описания геометрии, то представляется естественным ввести определение эквивалентности (и параллельности) без ссылки на систему координат. До последнего времени этого делать просто не умели. Когда я ввел определение эквивалентности, не содержащее ссылки на систему координат и совпадающее с обычным определением эквивалентности, (когда его можно ввести в евклидовой геометрии), мне заявляют, что это неправильное определение эквивалентности. Утверждается, что таким образом я ввожу всех в заблуждение, потому что это определение эквивалентности не обладает теми свойствами, которыми оно обладает в евклидовой геометрии.

При внимательном рассмотрении вопроса становится ясным, что путаница, если и возникает, то она возникает не потому, что я неправильно использую терминологию. Путаница возникает из-за ассоциативной ошибки, когда считают, что декартова система координат является атрибутом любой геометрии (а не только евклидовой). Вообще, определение чего бы то ни было, не содержащее ссылки на систему координат имеет преимущество перед определением, содержащим такую ссылку.

20.02.2009 13:19#
О противоречивости ZFC
>Теория множеств может быть такой, что понятие противоречивости к ней может быть просто не применимо,

В логике так не бывает. Теории бывают либо непротиворечивые, либо противоречивые. Любая формальная теория содержащая арифметику, противоречива. Логика это точная наука, это не "физика", где можно фантазировать и выдавать желаемое за действительное.
20.02.2009 13:28#
О противоречивости ZFC
> Любая формальная теория содержащая арифметику, противоречива.
> Логика это точная наука, это не "физика", где можно фантазировать и выдавать желаемое за действительное.

Что верно - то верно. логика - это не та наука, где можно было бы выдавать желаемое за действительное.
20.02.2009 14:03#
О противоречивости ZFC
>логика - это не та наука, где можно было бы выдавать желаемое за действительное.
Та Вы как раз этим и занимаетесь.
20.02.2009 16:05#
О противоречивости ZFC
>В логике так не бывает. Теории бывают либо непротиворечивые, либо противоречивые. Любая формальная теория содержащая арифметику, противоречива

Что касается логической конструкци, Вы совершенно правы. Но откуда следует, что теория множеств - это логическая конструкци? Физическая геометрия представляет собой множество точек, с заданной не нем мировой функцией. Поскольку это множество, с некоторой структурой, заданной на нем, то утверждения теории множеств должны быть справедливы и в этом частном случае. С другой стороны для физической геометрии понятие противоречивости не применимо, поскольку она не является логической структурой. Как же быть?
20.02.2009 13:36#
О противоречивости ZFC
>> Вы зачем это все про геометрию излагаете? Наверное, чтобы кто-то другой прочитал и понял Ваши идеи?

> Геометрия появилась совсем по другой причине. Я наблюдал за Вашей бурной дискуссией о противоречивости ZFC.

Разумеется, я спрашивал не "почему Вы здесь начали излагать геометрию", а "почему Вы из года в год стараетесь изложить свою теорию"?

> При внимательном рассмотрении вопроса становится ясным, что путаница, если и возникает, то она возникает не потому, что я неправильно использую терминологию.

Давайте я не буду рассматривать существо Вашей теории геометрии. Я в геометрии понимаю не очень много, но вот путаницу наблюдал неоднократно. Причин возникновения путаницы - море, нехорошая терминология, используемая в непривычном читателям смысле - это очень хороший способ породить путаницу и отсеять у значительной части читателей желание продолжать знакомиться с Вашей теорией.
20.02.2009 17:45#
О противоречивости ZFC

>почему Вы из года в год стараетесь изложить свою теорию"?

Ответ очевиден. Для того, чтобы информировать других исследователей о проведенной мною научной работе. Однако, насколько я понимаю, Вы хотели спросить не совсем это. Вы хотели спросить, почему я излагаю теорию так, что это непонятно для большинства читателей. Я прекрасно осведомлен об этом обстоятельстве просто потому, что мои работы непонятны большинству рецензентов в научных журналах. В результате этого мои работы в большинстве случаев отклоняются. Непонимание может возникать по двум причинам: (1) некомпетентность автора и неясное изложение им результатов исследования, (2) некомпетентность читателей и неспособность их понять идеи излагаемые автором.

Насколько я понимаю, Вы сторонник той точки зрения, что читатель всегда прав, и если что-то непонятно, то в этом виноват автор. Вообще говоря, это правильно в тех случаях, когда идет плавное развитие теории. Однако, бывают случаи, когда в существующей теории накапливаются ошибки и теория заходит в тупик. Наступает кризисное состояние науки, когда необходимо пересмотреть существующие в теории представления и понятия. Пересмотр существующих понятий, как правило непонятен для исследователя средней руки. Он говорит, что его не устраивает предлагаемая новая концепция, потому что ему непонятно то-то и то-то.

Например, гелиоцентрическое движение планет по Копернику было непонятно большинству тогдашних ученых, которые говорили: "А где же эпициклы? Как может существовать небесная механика без эпициклов? Кто заставляет планеты вертеться вокруг Солнца?" Что же Коперник и Галилей должны были ввести эпициклы для того, чтобы быть понятными всем сторонникам Птолемея и тем самым угодить им?" Они пытались их убедить, но своих позиций не сдавали. То же самое можно сказать о работах Гиббса и Больцмана, которые игнорировались современниками.

В настоящее время имеет место кризис в геометрии New crisis in geometry? , русская версия  . Это означает, что подавляющее большинство читателей моих работ не будет их воспринимать. Нечего и рассчитывать на это. Зачем же я пишу статьи в таком случае? Я надеюсь, что найдется несколько (очень немного) таких читателей, которые поймут мои работы и продолжат их.

Переубедить основную массу читателей – дело безнадежное. Еще Макс Планк говорил по этому поводу, что новые идеи одерживают победу не потому, что кого-то удается переубедить. Дело в том, что носители старых идей уходят в мир иной естественным путем, унося с собой свои устаревшие идеи. Молодежь же воспринимает новые идеи. Таким путем идет развитие науки. Разумеется, это трудный и долгий путь. К сожалению, другого пути нет.

Я хочу напомнить одно изречение, восходящее к древнегреческим мудрецам: «Юноша, вступающий в жизнь, подобен факелу, который надо зажечь , а не сосуду, который надо наполнить.» К сожалению, большинство исследователей представляет собой «наполненные сосуды», а отнюдь не «горящие факелы». «Факелы» способны воспринимать новые идеи, а наполненные сосуды – уже нет. Они уже заполнены общепризнанными идеями и в них уже нет места для новых. Сейчас кризис в геометрии, и как это не грустно, но я в своей научной работе вынужден ориентироваться на «факелы».

20.02.2009 17:50#
О противоречивости ZFC
> Насколько я понимаю, Вы сторонник той точки зрения, что читатель всегда прав, и если что-то непонятно, то в этом виноват автор.

Я сторонник той точки зрения, что трудностей и так обычно хватает, чтобы не создавать дополнительные искусственно, запутывая читателя, используя общепринятое понятие в другом смысле. Чего уж проще вести новый термин для нового нетранзитивного отношения?
20.02.2009 18:00#
О противоречивости ZFC
>Чего уж проще вести новый термин для нового нетранзитивного отношения?

Например, что стоило Копернику ввести эпициклы в свою доктрину. Так ведь заупрямился! На прницип пошел!

Я исчерпал все свои аргументы. Предлагаю закончить эту бесплодную дискуссию.
20.02.2009 18:58#
О противоречивости ZFC
>Я исчерпал все свои аргументы. Предлагаю закончить эту бесплодную дискуссию.
Какие там дискуссии. Ваш опнент психически не здоров. Он не знает даже элементарных основ римановой геометрии, а Вы ему пытаетесь втолковать что то более общее.
20.02.2009 19:06#
О противоречивости ZFC
> Ваш опнент психически не здоров. Он не знает даже элементарных основ римановой геометрии

Что, Котофеич, будучи пойманы на элементарном отрицании свойств предиката доказуемости, установленных второй теоремой Геделя о неполноте (ВиЛ, стр. 249), пытаетесь улизнуть в своей любимой манере путем хамства? Не выйдет. Помните, был спор, про то, кто будет смеяться? Как видите, смеюсь я.
20.02.2009 23:38#
О противоречивости ZFC
>Что, Котофеич, будучи пойманы на элементарном отрицании свойств предиката доказуемости, установленных второй теоремой Геделя о неполноте (ВиЛ, стр. 249), пытаетесь улизнуть в своей любимой манере путем хамства? Не выйдет. Помните, был спор, про то, кто будет смеяться? Как видите, смеюсь я
ЗЫ.ЗЫ. Ты еще не угомонился пустомеля? Я уже сказал, что ты по причине своей элементарной тупости и безграмотности не понимаешь разницы, между предикатом записанным на языке ZFC и _представимостью_ этого же предиката ZFC-формулой. Это про таких как ты сказано, типа того, что смотрит в книгу и видит ФИГУ. Смех без причины, так это признак ДУРАЧИНЫ. Так что это не хамство а твой диагноз. Ты даже на любителя не теняшь, потому что любители знают _чем одно от другого отличается_. А Рылова, не тебе критиковать. Ты ему даже в подметки не годишься.
20.02.2009 23:45#
О противоречивости ZFC
> Я уже сказал, что ты

О, мы уже перешли на ты!

Ты почитай все-таки книжечку, почитай. Может быть все-таки поймешь вторую теорему Геделя о неполноте, которую ты здесь прилюдно попытался отрицать.

PS Ты как-то обмолвился, что тебе ничего доказать нельзя. Вижу, нельзя.
20.02.2009 23:50#
О противоречивости ZFC
>Может быть все-таки поймешь вторую теорему Геделя о неполноте, которую ты здесь прилюдно попытался отрицать.
ЗЫ. Какая там тебе теорема. Ты сначала определения выучи, а потом будешь с умным видом щеки надувать. У тебя каша в голове.
20.02.2009 23:54#
О противоречивости ZFC
> Какая там тебе теорема. Ты сначала определения выучи, а потом будешь с умным видом щеки надувать. У тебя каша в голове.

Это не мне теорема, это тебе теорема для изучения. Это ты сказал, что предикат доказуемости обязан быть равен нулю для нетеорем. И еще ты написал, что в моделях теории могут не выполняться аксиомы - это к слову об определениях. Выучи определение модели сначала, прежде чем щеки надувать. С таким пониманием предмета искать противоречия в ZFC - это просто верх самонадеянности.

PS И спасибо за возможность повеселиться.

PPS Ты действительно так и не заглянул в книгу? Заглянул бы - поостерегся бы продолжать хамить будучи пойманным на элементарной безграмотности. Могу разжевать, в чем именно твоя ошибка.

Во-первых, разумеется, моделью называются только те интерпретации, в которых выполняются одновременно все аксиомы. Все остальные предложения, выполняющиеся во всех моделях, называются теоремами. Писать, что "в моделях не выполняются аксиомы" - это элементарно безграмотно.

Во-вторых, вторая теорема Геделя о неполноте гласит, что утверждение ~Prov("0=1") не является теоремой непротиворечивой теории, в которой выразима арифметика. Следовательно, это выражение по крайней мере в некоторых моделях имеет значение "ложь". Но выражение Prov("0=1") может быть теоремой только противоречивой теории. Соответственно, если теория непротиворечива (этот термин означает, что у теории есть хотя бы одна модель), у нее также есть модели, в которых предложение ~Prov("0=1") принимает значение истина. То есть есть модели, в которых значение предиката доказуемости на номере выражения 0=1 "ложь", и есть модели, в которых оно "истина", что означает, что значение предиката на геделевом номере выражения "0=1" не определено.

Я достаточно подробно разжевал твою ошибку?
21.02.2009 01:15#
О противоречивости ZFC
>То есть есть модели, в которых значение предиката доказуемости на номере выражения 0=1 "ложь", и есть модели, в которых оно "истина", что означает, что значение предиката на геделевом номере выражения "0=1" не определено.
ЗЫ.ЗЫ. Теорема доказывается в предположении Prov("0=1")=0, т.е. значение предиката как раз то и определено.
>Я достаточно подробно разжевал твою ошибку?
Тебе самому нужен репетитор, чтобы разжевал тебе элементарную арифметику.
P.S. Среди ZFC-формул определяющих множество Proof[ZFC] вообще нет формулы 0=1. На множестве геделевых номеров таких формул, предикат E(y)Pr(y,n) всюду определен однозначно.
21.02.2009 01:48#
О противоречивости ZFC
> Теорема доказывается в предположении Prov("0=1")=0, т.е. значение предиката как раз то и определено.

Нет. Теорема доказывается в предположении ~(Q |- (0 = 1)), но это не эквивалентно аксиоматизации какого бы то ни было значения Prov("0=1"). Принятие в качестве аксиомы ~Prov("0=1") тут же порождает противоречие в любой непротиворечивой теории с представимой арифметикой для _любого_ предиката доказуемости, а не только для E(y)Pf(y, x). Это же элементарно.

> Среди ZFC-формул определяющих множество Proof[ZFC]

Это лишь твои фантазии, что есть такое определенное множество. Но это - твоя более тонкая ошибка. Ты его не построил и, очевидно, никогда не построишь.

PS Как видишь, твоя истерика с неконтролируемым потоком хамства позорит только тебя, а публикация опровержения твоих элементарно ошибочных высказываний, которое может проверить любой мало-мальски знакомый с формальной логикой, опять же, позорит только тебя. Так что кончай истерить.
21.02.2009 02:21#
О противоречивости ZFC
>Принятие в качестве аксиомы ~Prov("0=1") тут же порождает противоречие в любой непротиворечивой теории с представимой арифметикой. Это же элементарно.
Не тупи. К твоему сведению, теорема доказывается в предположении существования стандартной модели арифметики, где условие ~Prov("0=1") выполняется автоматически, а то доказывать будет нечего.
Потом к делу это вообще не имеет ни малейшего отношения.
> Среди ZFC-формул определяющих множество Proof[ZFC]
>Это лишь твои фантазии, что есть такое множество.Но это - твоя более тонкая ошибка. Ты его не построил и, очевидно, никогда не построишь.
ЗЫ. Снова пустая философская болтовня дилетанта-любителя. В твоей _ZFC_
с одной предметной константой, ты точно ничего не построишь.

>PS Как видишь, твоя истерика с неконтролируемым потоком хамства позорит только тебя, а публикация опровержения твоих элементарно ошибочных высказываний,
ЗЫ. Какая истерика. Это у тебя истерика.
Это не опровержение, а бред самоуверенного дилетанта. Твое "опровержение" состоит из пустой болтовни, да и та не в тему.
>неконтролируемым потоком хамства
Какое хамство? Тебе говорят, обратись в поликлинику, потому что все твои замечания, либо безграмотны, либо вообще не в тему, т.е. элементарная неадекватность мышления. Это не хамство, а дружеский совет.

21.02.2009 02:32#
О противоречивости ZFC
> теорема доказывается в предположении существования стандартной модели арифметики, где условие ~Prov("0=1") выполняется автоматически, а то доказывать будет нечего.

Существование такой модели - это внешнее предположение, невыразимое в самой арифметике. Если она есть - то неизбежны и нестандартные, в которых это условие не выполняется. Определимо только то, что существует во всех моделях.

> Снова пустая философская болтовня дилетанта-любителя.

Опубликуй статью с этим доказательством в каком-нибудь серьезном журнале под своим настоящим именем - и у дилетанта-любителя появится еще один повод посмеяться над дилетантом-профессионалом.

> Это не опровержение, а бред самоуверенного дилетанта.

Ну а эти выводы уже делать не тебе, а тем, кто будет его читать.
21.02.2009 02:55#
О противоречивости ZFC
>Существование такой модели - это внешнее предположение, невыразимое в самой арифметике. Если она есть - то неизбежны и нестандартные, в которых это условие не выполняется. Определимо только то, что существует во всех моделях
Вот именно. Доказуемые множества, существуют во всех моделях ZFC, а существование стандартной модели, так это тоже аксиома ZFC, а не какое то там "внешнее" предположение. Без этой аксиомы, теорема Геделя в форме Россера, для ZFC вообще не доказуема.
>Ну а эти выводы уже делать не тебе, а тем, кто будет его читать.
Выводы пустых болтунов-анонимов, типа тебя, никого не интересуют.
21.02.2009 03:04#
О противоречивости ZFC
> Выводы пустых болтунов-анонимов, типа тебя, никого не интересуют.

Ты публикуйся, публикуйся. Чтобы не одному мне над твоей безграмотностью смеяться. Дай и другим возможность.

В принципе, думаю, на этом можно закончить. Мне с твоим "доказательством" ясно все, а искать и разжевывать хаму остальные ошибки мне не интересно.
21.02.2009 05:36#
О противоречивости ZFC
>В принципе, думаю, на этом можно закончить. Мне с твоим "доказательством" ясно все, а искать и разжевывать хаму остальные ошибки мне не интересно.
Зы. Думать ты явно не научился. Как следствие абсолютная не внушаемость третьей степени. Открой свое детское чтиво и прочти, что класс всех определимых множеств, это на самом деле, тоже множество. Тебе же дубина, русским языком было сказано, что в NGB, _не бывает счетных классов_.

>Ты публикуйся, публикуйся. Чтобы не одному мне над твоей безграмотностью смеяться. Дай и другим возможность.
Ты что мой друг, опять прокисших грибов наелся?
21.02.2009 09:02#
seasea
О противоречивости ZFC
Грустно видеть, как образованные люди прибегают к аргументам М. С. Паниковского "А ты кто такой???" и "Поезжайте в Киев. И все".
21.02.2009 13:24#
О противоречивости ZFC
>"А ты кто такой???" и "Поезжайте в Киев.
Это Вы о чем? Насколько мне известно, покойный Паниковский, приходится Вам близким родственником. А какие у меня аргументы, так это хорошо известно. Приезжайте, милости просим и жаренную курицу не забудьте прихватить с собой...
22.02.2009 09:25#
О противоречивости ZFC
>В настоящее время имеет место кризис в геометрии New crisis in geometry? , русская версия . Это означает, что подавляющее большинство читателей моих работ не будет их
Вы пишите, что идея деформации нигде не используется. На самом деле используется и существует целое направление DSR, которое занимается исследованием деформаций метрики минковского.
22.02.2009 10:04#
О противоречивости ZFC
>Вы пишите, что идея деформации нигде не используется. На самом деле используется и существует целое направление DSR, которое занимается исследованием деформаций метрики минковского

Я этих работ не знаю. Точнее говоря, некторые математики говорили мне, что имеются работу в направлении развития метрической геометрии, но о деформации там речи не было.
Буду благодарен, если Вы дадите ссылку на работы, где идея деформации используется для построения геметрии.
19.02.2009 18:02#
О противоречивости ZFC
>"евклидова эквивалентность"
Короче говоря Вы утверждаете, что исходя из такого невероятно общего понятия, как не евклидова (не транзитивная) эквивалентность, Вам удалось построить некие геометрические теории, в которых как и в евклидовом случае, можно получить глубокие содержательные результаты?
19.02.2009 18:52#
О противоречивости ZFC
>Короче говоря Вы утверждаете, что исходя из такого невероятно общего понятия, как не евклидова (не транзитивная) эквивалентность, Вам удалось построить некие геометрические теории, в которых как и в евклидовом случае, можно получить глубокие содержательные результаты?

Да, это так. То обстоятельство, что существуют многовариантные геометрии, о существовании которых математики (и физики) не подозревают, позволяет существенно продвинуться в изучении свойств пространства событий. Ключевыми свойствами физической геометрии являются такие свойства, как многовариантность и нуль-вариантность. Поскольку эквивалентны два вектора или нет определяется как решение двух уравнений, содержащих мировую функцию и точки описывающие эти векторы, то решение, вообще говоря не является единственным и существование его не гарантируется. Это означает, что в точке А может существовать много векторов , эквивалентных вектору вектору ВС в точке В (многовариантность) или не существовать ни одного одного вектора (нуль-вариантность). В собственно евклидовой геометрии всегда существует один и только один вектор, эквивалентный данному (это одновариантность - которая связана с транзитивностью отношения эквивалентности). При многовариантности или нуль-вариантности хотя бы для одной точки отношение эквивалентности становится интранзитивным.

Физическая геометрия не менее богата, чем евклидова геометрия, потому что каждому соотношению евклидовой геометрии соответствует одно или много соотношений физической геометрии, получаемых с помощью деформации.

Я занимаюсь физической геометрией почти двадцать лет и уже много понаписал по этому поводу. Я думаю, что бессмысленно пытаться изложить все это здесь. Для этого нужно изучать оригинальные работы. Свою программу исследований я называю геометризацией физики. Идея геометризации физики не нова. СТО и ОТО являются этапами в программе геометризации физики. Развитие этой программы сдерживалось тем, что мы плохо знаем геометрию. Существование физических геометрий позволяет обобщить СТО и ОТО на случай более общей геометрии. Для СТО это уже сделано, для ОТО - пока нет.

В двух словах, что это дает. Многовариантность геометрии пространства событий позволяет объяснить квантовые эффекты просто как геометрические эффекты (т.е. отказаться от использования квантовых принципов) Нуль-вариантность дискриминирует существование некоторых видов частиц, и позволяет объяснить дискретный характер параметров элементарных частиц. (Физические геометрии важны главным образом для описания микромира, хотя они верны в любом случае.)
20.02.2009 01:05#
О противоречивости ZFC
>Поскольку эквивалентны два вектора или нет определяется как решение двух уравнений, содержащих мировую функцию и точки описывающие эти векторы,
А сама мировая функция на основе каких физических принципов вводится?
Потом как мне докладывал Котофеич, серьезные физики Вашими идеями интересуются, если позволяют Вам в ихних журналах печататься?
20.02.2009 05:28#
О противоречивости ZFC
>А сама мировая функция на основе каких физических принципов вводится?
Потом как мне докладывал Котофеич, серьезные физики Вашими идеями интересуются, если позволяют Вам в ихних журналах печататься?

Я не знаю физических принципов, на основе которых выбирается мировая функция. В принципе выбор нужно осуществлять так. Для каждой геометрии строится соответствующая динамика, которая сравнивается с экспериментами. На основе этого сравнения следует сделать выбор мировой функции. Реально речь идет о поправках к мировым функциям геометрии Миковского и римановой геометрии. Для обычных масштабов эти поправки малы.

Для микромасштабов они становятся существенными и даже в каком-то смысле определяющими. Выбор мировой функции осуществляется методом тыка с учетом предыдущего опыта.

Что касается публикаций в рецензируемых журналах, то с этим проблемы. Иначе и быть не может. В кризисной ситуации, когда идет преверстка базовых понятий, рецензенты журналов не понимают и не приемлют новых понятий. Результат отклонение статьи. Одним словом, нормальная ситуация, когда идет преодоление кризиса. Чтобы понять это, достаточно посмотреть последние комментарии Anothereugene. Переверстывание базовых понятий, когда аксиомы превращаются в теоремы, а теоремы - в аксиомы, это трудный процесс, не освоенный математиками.

Математики набили руку на дедукции, которая встречается практически в любой задче. Переверстывание понятий (грубо говоря, это переход от одной системы аксиом к другой эквивалентной системе аксиом) представляет собой логическую процедуру, которая встречается в обычных задачах крайне редко. По этой причине мало кто из математиков, способен адекватно воспринять переверстку базовых понятий. Но это нормально. Вспомните, что переход от мехаики Аристотеля к механике Ньютона длился более века. А ведь в процессе этого перехода появилось только одно новое понятие: инерция.

При переходе от математической геометрии к физической тоже появляется новое понятие - многовариантность. Этого понятия нет в римановой геометрии. Когда оно нечаянно появлялось в виде неоднозначности определения параллельности удаленных векторов, оно безжалостно изгонялось из римановой геометрии запрещением фернпараллелизма.

Все эти проблемы, связанные с трудностью признания новых понятий, я рассматриваю, как естественное течение процесса познания (к сожалению, люди - не боги и даже не богоравные существа). Что касается публикаций, то я приспособился публиковаться в архивах. К сожалению, большинство исследователей скептически относится к публикациям в нерецензируемых изданиях. Для этого есть основания. Среди таких публикаций очень много мусора. Но выбора у меня нет. Мои работы трудно воспринимаются не потому, что они публикуются в нерецензируемых изданиях. Все наоборот, они публикуются в нерцензируемых изданиях потому, что трудно воспринимаются (рецензентами).

В общем-то, "идти против течения" трудно. Но я это делаю в одиночестве почти уже двадцать лет. Естественно, что о научной карьере и каком-то признании пришлось забыть и просто делать науку так, как я это понимаю.
20.02.2009 10:31#
О противоречивости ZFC
>Реально речь идет о поправках к мировым функциям геометрии Миковского и римановой геометрии.
Какие поправки к метрике Минковского Вы получили исходя из своего подхода?
>Для обычных масштабов эти поправки малы.
Это ясно.
20.02.2009 11:43#
О противоречивости ZFC

>Какие поправки к метрике Минковского Вы получили исходя из своего подхода?

Видите ли, очень хлопотно излагать формулы в формате, используемом Элементами. Я просто приведу ссылку на работу из 9 страниц. Это скорее очерк или эссе, чем научная работа. В ней кратко с соответствующими ссылками излагается то, что я считаю своими важнейшими достижениями в программе геометризации физики. Формулы там присутствуют, но не слишком громоздкие. Очень важно, что там описывается моя исследовательская стратегия, которая отличается от обычно применяемой и которой я придаю большое значение . Кроме того я приведу ссылку на около научную байку, где популярно рассказывается, как я дошел до жизни такой.

18.02.2009 19:11#
О противоречивости ZFC
>ТО обстоятельство, что такой системы аксиом может не быть (а все утверждения геометрии могут быть аксиомами) им как-то в голову не приходило

Если все утверждения теории являются аксиомами, то это просто то же самое, что теорию заменить очень большим набором экспериментальных данных. Т.е. теории в этом случае (в т.ч. геометри) просто нет. Никакой. Кстати, в ваших построениях (смотрел я их мельком) все на самом деле всеже не так, а ваши построения, на самом деле, всеже вполне могут быть аксиоматизированы. В общем сама идея "неаксиоматизируемой геометрии" лично мне (хотя я не математик, а физик-теоретик) кажется порочной в принципе. Это просто не представляет никакого интереса. Нельзя узнать чисто теоретически, какая система аксиом соответствует (хотябы приближенно) реальному миру. Это - да. Но и без хоть каких-то аксиом никакой теории построить нельзя.
18.02.2009 23:34#
О противоречивости ZFC
>ТО обстоятельство, что такой системы аксиом может не быть (а все утверждения геометрии могут быть аксиомами) им как-то в голову не приходило
Я не думаю, что они сильно обрадуются, когда узнают, что Вы собираетесь всех их оставить без работы.
19.02.2009 12:22#
О противоречивости ZFC

>Я не думаю, что они сильно обрадуются, когда узнают, что Вы собираетесь всех их оставить без работы.

Такая опасность есть, но математики народ изобрететельный. Они придумают что-нибудь еще. При использовании принципа деформации для построения геометрии нужно уметь представить утверждения собственно евклидовой геометрии в сигма-имманентном виде, т.е в терминах и только в терминах мировой функции \sigma . Хотя эта задача евклидовой геометрии, т.е. вполне решаемая задача, если знать евклидову геометрию. Однако, там есть некоторые тонкости, и чтобы с ними разобраться нужно иметь достаточное число извилин.

 Дело в том, что утверждения евклидовой геометрии содержат в себе как общегеометрические свойства, связанные с использованием мировой функции, так и специфические свойства, обусловленные видом евклидовой мировой функции. Например, то обстоятельство, что прямая в евклидовой геометрии одномерна (не имеет толщины) является специфическим свойством евклидовой геометрии. В других физических геометриях прямая представляет собой поверхность (трубку). С другой стороны, то обстоятельство, что евклидова прямая не имеет толщины, рассматривается обычно как аксиома евклидовой геометрии, и крайне трудно понять, почему в других геометриях прямая является трубкой. Лично мне понадобилось около тридцати лет, чтобы понять, в чем тут дело.

Наиболее болезненным является то обстоятельство, что использование метода деформации при построении геометрии приводит к выводу о противоречивости римановой геометрии, особенно в той ее части, которая относится к топологии. Топологию нельзя задавать независимо от метрики (мировой функции) поскольку мировая функция полностью определяет геометрию (в том числе и топологию).

Это обстоятельство закрывает возможность "топологического направления", когда сначала строится топологическое пространство, а уже потом задаются метрические соотношения.

Первым это, по-видимому, понял Г. Перельман, у которого имеются три работы, в которых он решает топологическую проблему Пуанкаре, основываясь на римановой геометрии. Работы были опубликованы в архивах ЛАНЛ и имели колоссальную популярность. За них Перельману была присуждена медаль Филдса. Поняв, что работы имеют очень хлипкое основание в виде римановой геометрии, Перельман попытался их дезавуировать, отказавшись публиковать их в рецензируемых журналах (говорят, что в этом случае ему бы светила премия в миллион долларов) и отказавшись получать присужденную ему медаль.

Получилось, что-то вроде скандала, потому что большинство ученых не могли понять мотивов отказа Перельмана. Оставаясь очень высокого мнения о Г.Перельмане, многие оправдывали его таким образом: "Перельман имеет право не получать медаль, и неправильно осуждать его за это."  Хотя конечно отказ от получения медали, это что-то вроде пощечины организации присудившей эту медаль. Что касается меня, то я догадался о  мотивах Перельмана и считаю, что Перельман повел себя исключительно достойно в создавшихся обстоятельствах. В конце концов не его вина в том, что риманова геометрия оказалась противоречивой.

Об оппнентах Перельмана я не столь высокого мнения, хотя для их поведения имеются смягчающие обстоятельства. В геометрии кризис, а в кризисной ситуации большинство членов научного сообщества ведут себя не самым правильным образом (поэтому и кризис) Смотри детали в Crisis in the geometry development and its social consequences (русская версия) .

19.02.2009 07:51#
О противоречивости ZFC

>Если все утверждения теории являются аксиомами, то это просто то же самое, что теорию заменить очень большим набором экспериментальных данных. Т.е. теории в этом случае (в т.ч. геометри) просто нет.

Это не совсем так. Прежде чем, решать вопрос о том, какая геометрия у пространства событий. Нужно решить вопрос, какие, вообще, бывают геометрии. Из чего выбирать? Реально никакие аксиомы не проверяются эеспериментально. Проверяются следствия геометри т.е . подходящие утверждения динамики, построенной на той или иной геометрии пространства событий. Для такой проверки необходимо построить геометрию в наиболее общем виде. После этого можно на основании экспериментальных данных проверять, какая из возможных геометрий реализуется в природе.

Когда я говорю об неаксиоматизируемой геометрии, то я имею в виду следующее. В любой аксиоматизируемой геометрии отношение эквивалентности транзитивно. Если Вы получили многовариантную геометрию, в которой отношение эквивалентности интранзитивно, то такая геометрия не может быть выведена из системы аксиом в обычном понимании этого слова, т.е. она неаксиоматизируема. Если Вы хотите понимать под аксиоматизированностью наличие некоторых бызовых положений на которых основана концепция, то они конечно имеются. В первую очередь это опора на эталонную геометрию, роль которой выполняет хорошо изученная собственно евклидова геометрия.

Использование неаксиоматизируемых геометрий (в упомянутом мною смысле) важно в том смысле, что неаксиоматизируемых геометрий существенно больше, чем аксиоматизируемых геометрий. Ограничивая себя аксиоматизируемыми геометриями, мы отбрасываем геометрии, наиболее интересные в микромире, и обрекаем себя на изобретение гипотез, претендующих на компенсацию рассмотрения только малой части возможных геометрий. Кроме того, построение физических геометрий (т.е. геометрий полностью описываемых мировой функцией) существенно проще, чем традиционный аксиоматический способ построения геометрии.

Действительно, для использования метода деформации нужно задать только мировую функцию, т.е. функцию двух точек пространства событий. Тогда как при традиционном способе построения геометрии, надо угадать систему аксиом и проверить ее непротиворечивость. Последнее представляет собой просто неподъемную задачу из-за необходимости переработки большого количества информации. Впрочем, никто реально не проверяет геометрию на непротиворечивость. Просто верят, что придумав дополнительные с потолка взятые аксиомы, получают добротную геометрию.

Уже риманова геометрия оказывается противоречивой. Это главным образом относится к ее топологической стороне. (ковариантное дифференцирование и формальный аппарат, используемый в физике в основном корректны). Однако, такая простая вещь как компактификация плоского (псевдоевклидова) пространства приводит к ошибочным результатам, если использовать традиционный способ построения компактификации  русская версия . Достоинством метода деформации является то, что он не использует формальную логику явно. (она зашифрована в эталонной геометрии и математических соотношениях, используемых в этом методе) Это означает, что не надо доказывать никаких теорем (они уже доказаны в эталонной геометрии). Вообще, использование этого метода существенно уменьшает объем переработки информации, необходимой для построения теории. Он избавляет от выдумывания всяких дополнительных гипотез и принципов (вроде квантования).

 >Нельзя узнать чисто теоретически, какая система аксиом соответствует (хотябы приближенно) реальному миру. Это - да. Но и без хоть каких-то аксиом никакой теории построить нельзя.

Дело в том, что использование аксиоматики в традиционном ключе не является необходимым. По-просту говоря, аксиомы не нужны. Если же под аксиомами понимать некоторые исходные положения, то они есть, но используются они несколько нетрадиционным образом. У Евклида берется не его метод построения геометрии, а сама евклидова геометрия. Это проще и эффективнее.

28.12.2011 19:42#
Киску опять прирезали?
Вместе с дневником и всеми обсуждениями в нём?

PS И даже уже знаю за что его теперь прирезали. Записи удалены, но в почтовом ящике лежит четыре копии ответов от него с руганью. :)))) Киска явно так и не осознала, что тюремный сленг несовместим с Элементами вне зависимости от того, сколько умных книжек прочитал ругающийся.
Вести дневник и оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи
Логин:
Пароль:
Зарегистрироваться
Последние сообщения
Помощь
Всего дневников: 654

Пользователей
в системе: 2784

Всего записей
и комментариев: 50248

Записей и комментариев
за последние 24 часа: 16

АКТИВНЫЕ ДНЕВНИКИ


 
Энциклопедия | Новости | Блоги | Календарь | Право | Библиотека | Детские вопросы | ЖОБ При поддержке фонда Дмитрия Зимина - Династия