Эксперимент 2. Античасы.
Уважаемый Юрий Бойко!
Спасибо за уточнение. Вероятно, я правильно его понял. Да, во всех физических моделях существуют основополагающие понятия или категории. Без них трудно построить любую модель. Остановлюсь только на категории времени. На эту тему есть мой ответ Ирине:
http://elementy.ru/blogs/users/rykov/5814/
Для Вашего удобства позволю себе привести копию комментария:
1.Полагаюсь на здравый физический смысл. Физический потому, что бытует мнение в физике, что здравый смысл имеет храктер бытового и никакого отношения к физике не имеет. И это очень показательно для нынешнего состояния физики - в ней введено так много нелепостей, что физический здравый смысл ей вреден - возникают проблемы с физическими теориями.
2.Время. Меня не волнует история этого понятия. Причина? Явные исторические вывихи, которые связаны с проблемой времени - этакой загадачной для многих мыслящих людей категорией.
3.Здравый физический смысл сообщает нам, что темп или скорость времени прочно определяется процессами в веществе и движением вещества. Если они отсутствуют, то времени нет. И нас с Вами тоже. А что определяет скорость изменений в веществе или в его движении? Только силы взаимодействия между объектами вещества и измения в самом веществе под влиянием сил взаимодействий. Простейший пример - физический маятник. Период его качаний (темп времени) опредляется помимо момента инерции внейшней силой - конкретно, силой гравитации. Частота колебаний в атомах цезия, принятого за наиболее стабильный механизм для частоты колебаний - определяется электромагнитными силами взаимодействия в атомах и инертной массой электронов-ядер этих атомов. Введите дополнительные силы в атомы (например, сильную гравитацию), так сразу изменится частота колебаний.
4.Все наше представление о времени зиждется на измерении хода любых часов - будь то маятниковых или цезиевых, уход времени на 1 сек последних измеряется сотнями лет в условиях Земли.
5.Досужие изобретения в области времени будь то греков или Эйнштейна не имеют под собой почвы физического здравого смысла. Однако многим теоретикам не нравится столь упрощённое трактование времени, как вышеприведенное. Причина только одна - возможная потеря "заработка" в самом широком социальном смысле (на простых вещях "славы" не заработаешь).